孔子小故事
颜回失冠
颜回是“孔门七十二贤”之一，他勤奋好学、品德优秀，深得孔子的喜爱。
一天，颜回上街办事，看见一家布店门口被围得水泄不通。他满腹狐疑，于是过去打听，原来是买布的与卖布的发生了纠纷，两人正在那里争吵。
颜回听见买布的大叫道：“三八就是二十三，你为什么要我二十四个钱？”他于是走到那买布人跟前，先向他施了一礼，然后劝说道：“这位大哥，三八二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，请不要吵啦。”
这买布的却不服气，说要找孔子去评理。颜回胜券在握，问他说，如果先生也说是买布的错了，要怎么办。那买布人说如果错了，就把自己头上的帽子输给他。颜回同意了，并说如果是他错了，就把自己的帽子输给这买布人。
两人打着赌找到了孔子。孔子问明了情况，微笑着对颜回说道：“三八就是二十三呐！你输啦，把帽子取下来给人家吧！”
颜回听了，又是不解，又是不服，但他一向尊师，从来不跟孔子争辩，于是只能老老实实地摘下了帽子。那买布人拿着帽子得意地走了，颜回的面色却不甚好看。
颜回虽然表面上服从孔子，心里却以为他老糊涂了，不想再跟着他学习了。第二天，他借故说家中有事要回，孔子也准了他的假。临走，孔子向他嘱咐道：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”颜回依旧恭敬地应说：“记住了。”
颜回行到半路，突然风起云涌、雷鸣电闪，眼看着大雨将至。他正想要钻到路边大树的空树干里避雨，却猛然记起了先生的“千年古树莫存身”。他心想道：师徒一场，再听他一次吧。于是，他又从空树干中猫着腰跑了出来。结果刚走开不远，那棵古树就被一个炸雷劈了个粉碎。颜回大吃一惊：先生的第一句话应验了，难道我还会杀人？
他一身狼狈地赶到家中，已是深夜时分。为了不惊动家人，颜回用随身的宝剑拨开了妻子住室的门闩。他轻手轻脚地走到床前一摸，结果**睡着两个人。他顿时心生无名之火，正举剑待砍，又猛然想起了先生的“杀人不明勿动手”。于是，颜回压抑着愤怒，点起灯一看，原来**睡的是妻子和妹妹。
天一亮，颜回就一刻不停地回到了孔子的住处。他“扑通”一声下跪，感激地说道：“先生，您的两句话救了我，我的妻子和妹妹呐！您怎么会知道要发生这些事呢？”
先生过来将他亲切地扶起，微笑着解释道：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，于是提醒你‘千年古树莫存身’。你负气而走，还随着带剑，于是告诫你‘杀人不明勿动手’。”颜回听了，佩服万分，又为自己负气离开而感到羞愧。
孔子见状，开导说：“我知道你回家是假，以为我老糊涂了，不愿再跟我学习是真。你想一想，我说三八二十三对，你输了，不过输个帽子。但如果是他输了，那可是一条人命啊！你说是帽子重要还是人命重要？”
颜回恍然大悟，又一次跪倒在先生面前，动情地说道：“先生重大义而轻小是小非，学生还以为老师是因年事已高而糊涂了呢。学生惭愧万分！”
从此，无论先生去到哪里，颜回再也没有离开过先生。
夫子问志
子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子陪侍着先生闲坐。
孔子发问道：“不要因为我比你们年长一些，你们就不敢说话了。你们平时闲居时总说：‘没人了解我呀!’如果有人了解你们，你们打算做些什么呢？”
子路急忙抢先答道：“一个拥有一千辆兵车的中等国家，夹在大国之间，会有他国的军队来侵略它，国内又有饥荒。如果让我去治理它，三年之后，我就可以使国中之人勇敢善战，而且懂得做人的道理。”
孔子听了，微微一笑，又问道：“冉有，你怎么样？”
冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的小国，如果让我去治它，可以使百姓富足。至于礼乐教化，我只能等待修养更高的君子来推行了。”
“公西华，你呢？”夫子又问道。
“我不敢说能够胜任，只能说愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者诸侯会盟、朝见天子时，我愿穿着礼服、戴着礼帽，做一个小司仪。”
孔子听了，又问道：“曾点，你怎么样？”
曾点正在弹琴助兴，听了先生的发问，他弹琴的声音渐渐稀疏了，最后“铿”地一声舍琴起身，谨慎地回答道：“我和他们三位所说的不一样。”
孔子笑着说：“这有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
曾点于是说道：“暮春时节，穿上已经做好的春服，我愿和几位成年人，以及几个少年，在沂水河里洗澡，然后在舞雩台上吹风，再一路歌唱着回来。”
孔子闻言，点着头长叹道：“我赞成曾点啊!”
等到子路、冉有、公西华三人都出去了，曾皙趁机问夫子道：“他们三人的话怎么样？”孔子答说：“也就是各自谈说自己的志向罢了！”
曾皙不解道：“那您为什么笑子路呢？”
孔子答说：“治理国家要用礼，可子路的话毫不谦让，我因此笑他。难道冉求讲的不是国家大事吗？怎见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了？难道公西华讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯国的大事又是什么？如果公西华给诸侯做小相是小事，那么谁能够做成大事呢？”
孔子名言选录
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子和而不同，小人同而不和。
君子坦****，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
过而不改，是谓过矣！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
巧言令色，鲜矣仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
君于不以言举人,不以人废言。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
兴于诗，立于礼．成于乐。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
政者正也，子帅以正，孰敢不正？
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
君使臣以礼，臣事君以忠。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。