《登鹳雀楼》

雄汉盛唐，是我们中国人永久的骄傲。将盛唐与雄汉相比较，会比出什么结果呢？我想，如果用一句诗形容，那就是“更上一层楼”。而这耳熟能详的诗句，就出自唐代诗人王之涣的《登鹳（guàn）雀楼》。

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

先说诗体。我们之前讲《诗经》也罢，《汉乐府》也罢，都属于古体诗。但是，这首《登鹳雀楼》不一样，它是一首五言绝句，属于近体诗。近体诗又叫格律诗，比古体诗规矩多。就拿五言绝句来说吧，每句五个字，一共四句话，二十个字，却要写出丰富的含义，还要讲究平仄和对仗，非常难写。但是，一旦写好了，又会觉得短而有味，既朗朗上口，又余韵悠长。

再说诗题——《登鹳雀楼》。鹳雀楼在山西省的永济市。永济古称蒲州，扼（è）守黄河要道，地理位置非常重要。南北朝的时候，这里是北周和北齐对峙的前沿阵地，北周权臣宇文护就在这儿修建了一座戍（shù）楼，瞭（liào）望敌情，当时也没有名字。楼修好之后，因为挨着黄河，总有鹳鸟云集，所以就叫鹳雀楼。到了唐朝，国家统一，这座楼没有了军事价值，却成了文人墨客的登临之地。王之涣也是其中之一，他登高览胜，大笔一挥，一首《登鹳雀楼》喷薄而出。也正是因为这首诗，原本默默无闻的鹳雀楼名扬四海，最终跻身中国古代四大名楼之列。

这首诗写得明白晓畅，需要解释的知识点只有“白日”。很多人容易望文生义，以为白日是指白色的太阳。对不对呢？肯定不对。诗里说“白日依山尽”，那是太阳要落山了。太阳落山的时候是橘红色的，怎么可能是白色的呢？事实上，当时的白日不是指白色的太阳，它就是指太阳，或者是明亮的太阳。

知道了这一点，我们很容易就能把这首诗翻译出来。

太阳依着群山逐渐西沉，黄河向着大海滚滚东流。

若想要饱览千里风光，就请再登上一层高楼。

这首诗好在哪里？它对仗好，气势好，意思更好。

先看对仗好。仗本来是指古代衙门里的仪仗，左边一个，右边一个，同样的穿着打扮，同样的身份，两两相对，就叫对仗。用到诗里，就是要求每一联诗中，上下两句相同位置的词句两两相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词。五言绝句，本来可以对仗，也可以不对仗。比如，王维的《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷（xié），此物最相思。”就完全不对仗。

但是这首《登鹳雀楼》不一样，它的两联诗都对仗，而且对得特别工整。

第一联，“白日依山尽，黄河入海流”。“白日”对“黄河”，这是名词对名词；“依山尽”对“入海流”，这是动词词组对动词词组；再往细里说，“山”和“海”是名词两两相对，“白”和“黄”又是形容词两两相对。

第二联，“欲穷千里目，更上一层楼”。“欲穷”对“更上”，这是动词对动词；“千里目”对“一层楼”，这是名词对名词，其中“千里”对“一层”，又是数量词对数量词。

对仗是格律诗的一个重要特点，它让诗句显得特别平衡，特别整齐，而这种平衡和整齐，最符合我们中国人的审美情趣，让我们一看就觉得美。

再看气势好。这首诗一上来，就是一幅特别大的风景。“白日依山尽，黄河入海流”。太阳渐渐地靠近连绵起伏的大山，又一点点地沉没到大山的背后。一条黄河咆哮而来，又向着远方的大海滚滚奔流。这两句诗一共十个字，但是，上边有日，下边有河；远处有海，近处有山；从天到地，从东到西，都被笼罩进来，这是何等壮阔的画面啊！可能有人会说，这不是全仗着鹳雀楼位置好吗？王之涣登楼一看，信手拈来，就写下这么一联诗。是不是这样？其实并不是。这幅画卷绝不是看出来的，而是想出来的。为什么呢？因为站在山西，眼睛再好，也是不可能看见大海的。

事实上，在古代鹳雀楼的位置上，别说看不到海，就连黄河东流也看不到。因为黄河是一个“几”字形，而永济在“几”字形大拐弯右边，也就是说，在鹳雀楼看到的黄河是从北往南流的。

看海不行，看山总可以吧？其实也不行。北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中写过：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。”站在鹳雀楼上能看到的山是中条山，但中条山并不在鹳雀楼的西边，而是在鹳雀楼的东南方向，也就是说，夕阳西下的时候，王之涣是看不到“白日依山尽”的！既然如此，王之涣为什么要这样写呢？因为他心里有这一番胜景呀。

根据史书记载，王之涣是个慷慨有大略的人，内心非常豪迈。他登上鹳雀楼，极目远眺，眼睛里看到的是高山耸立，大河奔流，而心里升腾起来的是一幅比这更大的画面。这画面铺天盖地，把从东到西、从山到海的千里江山全都容纳了进去，这就是“白日依山尽，黄河入海流”。它既是实写，也是虚构，而且虽然有虚构的成分，但是给人的感觉又是那么真实，这就是中国文化的韵味了。中国诗也好，中国画也好，不讲究形似，而讲究神似。只要神韵到了，气势到了，我们就相信它是真的，因为这是艺术的真实。

最后看意思好。眼前的风景太好了，让人怎么看都看不够，怎样才能看到更大的场面呢？这时候，一个念头自然而然就出现了，只有站得高才能看得远呀，为什么不再上一层楼呢？所以下两句也就顺理成章了，“欲穷千里目，更上一层楼”。

这一联诗从表面上看不过是写登楼，但是往深里想，它背后的意思又是那么丰富。这“千里”和“一层”一定是真的吗？有人特别实在，还据此推测说，当年的鹳雀楼一共三层，王之涣写诗的时候是在第二层，心里还想着要往第三层去。这样想未免太迂腐了。其实，“千里”也罢，“一层”也罢，都是虚指。“千里”不仅仅意味着横向的距离，更意味着人生的广度；而“一层”也不仅意味着纵向的距离，它还意味着人生的高度。

这样一来，这两句诗就不仅仅是登高望远那么简单了。“欲穷千里目”，包含着多少渴望；而“更上一层楼”，又包含着多大的雄心啊。想要实现更大的梦想，就必须付出不断向上的追求，这是最朴素而又最深刻的道理，也就是我们经常讲的“诗言志”。可是，这志向又和风景衔接得那么紧密，那么浑然天成，让人一点儿都不觉得生硬。它把高瞻远瞩的议论化成了诗意，让大道理变得无比鲜活。也正因如此，这两句诗才成为传诵千古的名句，小到个人，大到国家，全都可以使用，全都可以获得力量。

中国有四大名楼的说法。这四大名楼，是指山西永济的鹳雀楼、江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼和湖南岳阳的岳阳楼。它们成为名楼，不仅因为名胜，更因为名诗。鹳雀楼有“白日依山尽，黄河入海流”，滕王阁有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》），黄鹤楼有“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”（崔颢《黄鹤楼》），岳阳楼有“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》）。这些诗全都是唐诗，而且是最美的唐诗。唐朝是如此富有诗意，以至于有学者干脆管它叫“诗唐”。

王之涣正属于这个伟大的时代。他生活的年代，是从武则天到唐玄宗时期，这个时代在历史上号称盛唐。可以说，王之涣自出生以来，看到的就是国家蒸蒸日上，更上一层楼，而这样生机勃勃的时代也刺激了诗人，让他产生了千里之志，渴望更上一层楼。这种个人、国家和社会相互呼应的蓬勃精神，正是我们最喜爱的盛唐雄风，所以，我们才用这首诗来给唐朝开篇。

这首诗讲了哪些内容呢？

1．什么是近体诗？

2．“白日”是指什么？什么叫对仗？

3．“欲穷千里目，更上一层楼”，蕴含着怎样的人生哲理？

4．中国四大名楼是哪四楼？它们为什么能成为名楼？