十九世纪时，非洲被称为“黑暗大陆”；时至今日，不只非洲一些地区，世界上还有很多人生活在黑暗里。外面虽有阳光普照，心灵却是黑暗而见不到希望，所以一般人莫不祈求有个“光明”的前途。不管是政治的清明，还是社会的光明，都说明“光明”对人生的重要。兹述“明”的重要如下：

一、镜子要明，映物才真：世间上，人能看到身外的万事万物，但看不到自己的脸孔，所以要仰赖镜子。自古以来，禅门都说“心如明镜台”，镜子要明，才能看清自己，镜子要明，映物才真。假如镜子被尘埃污染，就会真相不明。所以古代对于做官的人，都用“明镜高悬”，表示在高位者，要好好看清人间，明断是非。

二、月亮要明，皎洁才美：太阳是普世之光，相较之下，月亮的明亮则有皎洁温柔之美，更为人喜爱。因此，自古以来，多少的骚人墨客描写月亮的诗篇，为人所赞美。现在科学进步，人类已登陆月球，但是并不能让月亮放光，仍然要靠太阳的照耀，才能见出皎洁的月光。这就如同人与人之间，要相互关照，才能激**彼此的功能。

三、做人要明，处事才智：俗语说“明人不作暗事”，做人要光明磊落，要能接受社会大众的评鉴。做人处事明快，才是能人，才是智人。一个人如果自私，糊涂不明，为人所不喜，那就真的是“做人难，人难做，难做人”了。

四、法曹要明，断案才清：世间上的人，有时难免糊涂，但是身为一个教育家，不能不明，否则“以盲引盲”，误人子弟。此外，法官断案时，必须清明、正直、公平、仔细，否则冤案不断，自己将来必然也得面对因果的审判。

五、佛陀要明，众生才信：有宗教信仰的人，总希望他所信仰的对象非常灵感；如果佛菩萨都不灵感，我们信他何用？当然，佛菩萨的灵感清明，也要众生的信心恭敬，所谓“众生心垢净”，自然“菩提月现前”。

六、心地要明，行为才善：学佛的人，最重要的就是要发明心地，认识自己的本来面目。古代的修行者，心地不明，如丧考妣；心地已明，也是如丧考妣。因为觉得自己过去无明沉沦，好不容易才摸到自己生命的触觉，才找到自己而能够与佛同一鼻孔出气，所以“发明心地”，实在是一个有心人最重要的功课。

如上所说，“明”的重要可想而知。就如大海的舟船，灯塔是他的明灯；暗巷的明灯，是夜归人的护航。多少学子，在如豆的油灯下，靠着那一点点的光明，学通经论，造福祉会；佛前的一盏油灯，或是炉中的一支线香，帮助多少人重燃生命的希望。所以光明是值得歌颂的，我们知道了光明的重要，继而能做众生的光明，更是重要。