心眼妙道观万有，普遍一如无分别；

识知本来真面目，成佛做祖不为难。

【公案】

有一天，云岩昙晟禅师在僧堂里编织草鞋，洞山良价禅师正好从他身旁经过，说：“老师，我可以跟您要一样东西吗？”

“你说说看！”

洞山不客气地说：“我想要老师的眼珠。”

“为什么要我的眼珠呢？你不是自己有吗？”

“我没有眼珠！”

“假如你有眼珠，你要如何安置它呢？”云岩禅师淡淡地笑着问。

洞山良价禅师无言以对。

云岩禅师这才严肃地说：“我想你要的，应该不是我的眼珠，而是你自己的眼珠吧！”

洞山良价禅师忽然改变口气说：“事实上我要的不是眼珠。”

云岩禅师大喝：“前后矛盾，不知所云。你给我滚出去！”

洞山禅师诚恳地说：“出去可以。只是我没有眼珠，看不清前途。”

云岩禅师指着自己的心，说：“这不早就给你了吗？还说什么看不到？”

洞山禅师终于言下大悟。

洞山禅师要的不是“肉眼”的眼珠，云岩禅师因此提示他“心眼”的妙道，就是一切要用心眼去看，懂得心眼，洞山禅师才有所契悟。

肉眼只能观看世间万象的长短方圆、青红赤白，但这种观看只是表面的、生灭的、现象的，而心眼才能观察宇宙万有的本体，这种观察是普遍的，里外如一的。

洞山虽有肉眼，仍然看不清前途的道路，此道路即自己本来的面目，成佛做祖的目标，当云岩告诉他心眼的妙用后，洞山就有所醒悟了。

【思考】

1．为什么洞山禅师会说自己没有眼珠呢？

2．试比较“肉眼”和“心眼”之差异。

3．请分享阅读后的心得。

【延伸——缁门崇行录】

隋朝普安法师，京兆泾阳人。北周武帝建昌三年灭佛教，令僧尼还俗。于是，普安法师隐居到终南山的楩梓谷，勤修苦行，不把身体形骸放在心上，有时**身子躺在草丛中，让蚊虫吸咬；有时躺在杂乱的尸体群中，想布施自己的身体给虎豹吃。当时政府公告重赏，如有捉到一个出家人，赏赐丝绸十段。

有一个人想要捉拿法师去领赏，普安法师欣然地安慰他说：“我看你日子过得贫苦煎迫，正想帮助你，现在我先弄些食物给你吃，吃饱了再和你一道入京城。”

到了京城，皇帝看了却说：“我国目前国法严厉，不许民间有出家人；你更加严厉了，不许出家人住到山里去，那么要叫他们住到哪里去呢？”于是放了普安法师。

——济贫诣官