佛法中，一切功德都是由闻法而来。闻法能获四种功德：能知诸法、能遮众恶、能断无义、能得涅槃。所以，听闻善法，虚心实践，便可受益。

不求过失，也就是一种包容。人与人之间相处，贵在相知相惜，不应以己之长而显人之短，而要互相包容尊重，欣赏别人的优点。所谓“见贤思齐，见不贤而内自省”，人皆有所长，也有所短，取其长而用之，恕其短而容之；看他好的一面，不看他坏的一面；学习他的长处，而不去注意他的短处，才是人我相处之道。

在佛门里，亲近善知识听经闻法，更应该建立“于所闻法，不求过失”的态度。佛经里譬喻，听闻佛法必须“如器受于水”，一个人如果心存贡高我慢，则智慧之语难以进入心中；有先入为主的偏见，则再好的道理也无法纳受，就如同水盆中有了杂质，再干净的水也要遭受污染。

有一天，神仙向森林中的动物说：“我具有神奇的力量，如果大家对自己的相貌有所不满意，我可以帮助你们修改。”

随后，神仙就询问猴子：“你对自己的长相满意吗？”

只见猴子趾高气扬地回答：“我觉得自己很美，经常都有人仰慕我呢！我看你还是去帮马大哥的长脸修一修吧！”

马听了猴子的说法，心里很不是滋味，就说：“我对自己的长相很满意，还有人找我当明星呢！我看你还是找象妹修她的长鼻子吧！”

象听了之后，害羞地说：“我的鼻子带给我很多方便，举凡吃饭、洗澡都很便利，还是请仙人帮孔雀姐姐灰灰的尾巴修改一下，让她更美艳动人吧！”

孔雀很不好意思，只有说：“我的尾巴的确不好看，请您帮我修一修。”于是仙人便掏出了一颗仙丹让孔雀服下。

隔天清晨，孔雀灰暗的尾巴顿时变成了绚丽的七彩，吸引了森林里所有动物惊奇的目光。

修正、改过是一个人进步的门路。同样的，听闻佛法也要能蠲除自己的成见，虚心接受善知识的教导，有朝一日，修行才能有所成就。所谓“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白”，佛法是无私的法，一个人如果能抱持正确的心态闻法，将疑心升华为信心，将慢心升华为恭敬心，必能在生活中真正受用佛法。