俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友。”人在世间生活，不可能单独存在，需要众缘来成就，而朋友就是重要的因缘之一。因此，佛教里经常鼓励人要亲近善知识，与善友相交。

什么是善友？爱护我、欢喜我的，不一定是善知识，骂我、打我的，也不一定就不是善知识。所谓善知识，在生活中，大家不分年龄长幼，彼此思想没有隔阂、代沟，能提供中肯的意见，你做对了，他支持你、鼓励你；你做错了，他指正你、劝导你，也就是对我们的前途能有所指引，对我们的人格能有所指正，帮助我们向上、进步的人。

汉朝的严子陵曾对他的后辈说，要亲近善友，切莫亲近恶友，因为“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬”。所以，我们交朋友要交知耻的朋友，要交有义的朋友，要交有信的朋友，要交有道的朋友。

除了和善知识相交，自己也要能成为别人的善知识。与朋友往来，要让对方觉得与我为友，是很荣耀、很欢喜的事，如果朋友不喜欢你，老是要拆你的台或背后说你坏话，那也就有必要自我检讨了。

现在社会上，有许多人与朋友相交是以利益为导向，你对他有好处时，他天天巴结你；你对他没有好处时，他马上调头而去，甚至接近你，是为了你的人脉、你的财富而来。像这样的朋友，只能结个点头善缘，做个泛泛之交。但善知识也就不一样了，在你孤独寂寞、没人理睬时，他不嫌弃你，反而给你慰藉、鼓励，作为你的依靠。

善友正直有德，能导人向正，所以在善知识面前，不应隐瞒自己的过失或恶事，在善友的规劝、指导下，我们的人格才能日益提升。一旦隐藏覆盖缺失，善知识无从提出建言，也就如同船只失去了灯塔的指引，人格就要越来越堕落了。

佛光禅师有一次见到克契禅僧，问道：“岁月匆匆，你自从来此学禅，已有十二个秋冬，怎么从来不向我问道呢？”

克契禅僧答道：“老禅师每天都很忙碌，学僧实在不敢打扰。”

时光迅速，一过又是三年。有一天，佛光禅师在路上又遇到了克契禅僧，再问道：“你在参禅修道上，有什么问题吗？怎么不来问我呢？”

克契禅僧回答：“老禅师很忙，学僧不敢随便和您讲话！”

又过了一年，克契学僧经过佛光禅师禅房外面，禅师再对他说：“如果你今天有空，请到我的禅室谈谈禅道。”

克契禅僧赶紧合掌作礼，说道：“老禅师很忙，我怎敢随便浪费您老的时间呢？”

佛光禅师知道克契禅僧过分谦虚，不敢直下承担，再怎么参禅，也是不能开悟。于是又一次遇到克契禅僧时，就说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢？”

克契禅僧仍然回答：“老禅师，您很忙，学僧不便打扰！”

佛光禅师当下大声喝道：“忙！忙！为谁在忙呢？我也可以为你忙呀！”

佛光禅师一句“我也可以为你忙”的话，打入克契禅僧的心中，克契禅僧立刻言下有所悟入。

善知识就是一个“可以为你而忙”，为你直指真心，给你劝解，给你帮助，引导你趣入正道的人，所以我们在善友面前，要坦诚以对，直心相交。