【原文】

管仲有病，桓公问之，曰：“仲父之病病矣，可不讳云，至于大病，则寡人恶乎属国而可？”管仲曰：“公谁欲与？”公曰：“鲍叔牙。”曰：“不可。其为人絜廉善土也，其于不己若者不比之，又一闻人之过，终身不忘。使之治国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣！”

公曰：“然则孰可？”对曰：“勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人者也。其于国有不闻也，其于家有不见也。勿已，则隰朋可。”

【译文】

管仲生了病，齐桓公问他：“你老的病已经很重了，不避讳地说，一旦病危不起，我将把国事托付给谁才合适呢？”管仲说：“你想要交给谁呢？”齐桓公说：“鲍叔牙。”管仲说：“不可以。鲍叔牙为人，算得上是清白廉正的好人，他对于不如自己的人从不去亲近，而且一听到别人的过错，一辈子也忘不掉，让他治理国家，对上势必约束国君，对下势必忤逆百姓。一旦得罪于国君，也就不会长久执政了！”

齐桓公说：“那么谁可以呢？”官仲回答说：“要不，隰朋还可以。隰朋为人，对上不显示位尊而对下不分别卑微，自愧不如黄帝又能怜悯不如自己的人。能用道德去感化他人的称作圣人，能用财物去周济他人的称作贤人。以贤人自居而驾临于他人之上。不会获得人们的拥戴；以贤人之名而能谦恭待人，不会得不到人们的拥戴。他对于国事一定不会事事听闻，他对于家庭也一定不事事看顾。不得已，那么还是隰朋可以。”

【庄子的大智慧】

这个故事描写了管仲病重期间，齐桓公请托于他，想让鲍叔牙做接班人。管仲权衡鲍叔牙和隰朋的为人处事，没有推举自己从就小要好的朋友鲍叔牙，而举荐了隰朋。表现了管仲为了国家不徇私情，唯贤是举的高尚品德。

故事中同时描写了鲍叔牙和隰朋两人为人处事的原则和方法。鲍叔牙“清廉洁直”，但“视不己若者，不不比于人；一闻人之过，终身不忘”。鲍叔牙有长处，但更有致命的缺点。隰朋为人“上志而下求，耻不若皇帝，而哀不己若者”，处事“其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也”。隰朋谦虚谨慎，同情比不上自己的人，善于把握宏观事物。两人虽各有千秋，但隰朋才适于委以大任。

庄子以“大匠”、“大庖”、“大勇”、“大兵”的做法为喻，说明了做大官的人要“不欲小察，不欲小智”的道理。同时也在启示人们，要学习管仲那种不徇私情，唯贤是举的品德。

【庄子大智慧的解读】

推荐人才，唯才是举是庄子的主要思想观点之一，也是古人的一大智慧。在我国古代，有许多推荐人才，唯才是举的例子。

春秋时期，祁黄羊也是一个任人唯贤的人。一次，晋平公问祁黄羊：“南阳县缺个县令，谁可以当任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以去当。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可以去当这个职务，不是问谁是我的仇人。”平公称赞说：“好！”于是任命解狐为南阳县的县令，果然非常称职，老百姓都很称赞。过了一段时间，平公又问祁黄羊：“京城里缺个军尉，谁可以担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可以担任军尉这个职务，不是问谁是我的儿子。”平公称赞说：“好！”于是又任命祁午为军尉，果然也很称职，大家都赞扬他。

三国时期的曹操也在《求贤今》中说：“惟才是举，吾得而用之。”意思说，只要是有才能的人就举荐做官，我要求得到并任用这样的人。

在我国古代史上，秉承“不拘一格选人才”的思想来举荐人才的事迹有很多。而近代历史上，也不乏其人。蔡元培就是其中的一个。

蔡元培，浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。

蔡元培先生慧眼识人才，对于人才肯于提拔。从民国教育部开始，到后来北京大学，以及最后的大学院、中央研究院，他不拘一格造就人才，这些人才遍布了全中国。当时有人比方，经过蔡元培识拔的人无异于古代“登龙门”。

刘开渠是我国的雕塑大师，但当年如果没有蔡元培的帮助，则恐怕不仅搞不上雕塑，很可能连美术这个专业都要丢掉了。

刘开渠在北平美术学校学习了10年，毕业后找不到工作。无以为生之际，经朋友帮助辗转来到南京，在大学院谋到了一个小差事，当书记员，每天就是从早到晚抄抄写写，完全丢掉了所学专业。刘开渠内心非常苦闷，但迫于生计也无可奈何。

当年的大学院相当于教育部，蔡元培担任院长。蔡元培为人和蔼，平易近人，没有一点官架子。有一次在办公处院子里，刘开渠遇到了蔡元培，壮着胆子向蔡元培讲了自己的苦闷，希望能有机会去法国学习雕塑。蔡元培听了以后微笑着说：“想到法国去学雕塑是件好事，我们中国还没有派专人去学过，我记着这件事。”刘开渠听了蔡元培的这番话，十分感动。虽说不知能不能去成，但从此觉得心里有了盼头，每天仍是抄抄写写，不过心情大好起来。

刘开渠更没有想到的是，他是1927年11月向蔡元培提出要求的，当月月底蔡元培便邀请林风眠等由北京来到南京，组成艺术教育委员会。刘开渠从此专任艺术教育委员会办事员，不必再成天抄抄写写，终于可以专心画画了。1928年5月，蔡元培专门委任刘开渠担任大学院驻外“著作员”，月薪80元，既安排了他的工作，又解决了留法问题，还解决了留学费用问题。刘开渠留法期间，蔡元培还多次去信给予指导。刘开渠能成为我国一代雕塑大师，没有蔡元培的帮助，是不可想象的。

在经济高度发达的现代社会，要想在激烈的竞争中立于不败之地，领导人更要懂得推荐人才，唯才是举。

当代管理大师杰克?韦尔奇对他的全球高级经理说：“你们的工作就是每天把全世界各地最优秀的人才招揽过来。这就是你们的工作，每天吸引全球最优秀的人才……你必须招揽世界最优秀的成员，因为你们有最好的声誉去吸引他们，你们也有办法，你们还有股票期权。我们有种种的方法可以招揽最佳人才。如果你们只是随便找几个人来工作，你们应该感到耻辱。不管种族或性别，只挑选最好的人才是领导者的职责所在。”

工作中下属是能人的现象随处可见，否则就会像九斤老太说的那样“一代不如一代”。然而每个管理者对待能力高强的下属的态度却千差万别，正是由于这不同的态度和做法，不仅影响着能干的下属的命运，同样也影响着自身利益。

那么，作为一个管理者，应如何对待能干的下属呢？

首先，以欣赏的心态来看待有能力的人。心态好是指心态要平和积极，不要有嫉妒心理；如果有嫉妒心理，就会有许多变形的行为和语言产生，这大大影响到管理者自身的形象和声誉。积极的心态是指以欣赏的心态来看待下属，这样不仅下属会有自豪感和荣耀感，而且也会积极地把能力都发挥出来，而管理者自身也会受到有才干的人和有才干的人以外的人尊重、信赖和佩服，大家会团结起来，进行开创性的工作，于是工作效率会大大提高。因此说，下属是能人是值得高兴的事情，有能人要比没有能人要好得多，因为能人可以来做好多工作，而且可以做一般人做不了的工作，解决一般人解决不了的问题。

其次，对待有能力的下属要把握三点：一用、二管、三养。

第一是要用。给能人挑战性的工作，千方百计地调动能人的积极性，让他们出色地完成工作，让他们的能力得到发挥，让他们的才华得到施展，给他们以舞台满足感，只有这样才能留住他们，不然，离去只是迟早的事情。

第二是要管。能人毛病多，恃才傲物，有时甚至爱自作主张，因此，必须要管，要有制度约束，要多与之进行思想沟通交流，力争达成共识和共鸣。目的在于让他们与你相互了解，防止因相互不了解，而产生误会和用人不当，出现麻烦和损失。

第三是要养。能人往往招致组织中其他人的嫉妒，而且他们往往把持不住自己的表现欲，甚至不分场合地张扬其才华，这就更容易引起别人的反感，因此他们很容易成为组织成员中的众矢之的。如果经理人一味地偏爱有才能的人，经理人自己也可能受到攻击和损伤，而如果经理人顺应组织中的其他成员的心理需求，对已成为众矢之的的他们给予打击排斥，他们就很可能离开组织或转而对组织造成损害。

总之，当今的领导者，不仅要有足够的胸襟去举荐、提拔人才，而且要懂得合理的使用人才，管理人才，这样才能发挥人才的最大功效。

【家长里短说庄子的大智慧】

一个人，不管从事何种职业，当经历了一段时间，积累了一定经验，取得了一定成就后，都不应沾沾自喜，固步自封，以为自己高高在上，对别人不屑一顾。这时，应当与周围的人融洽地相处，在关键时刻把他们引荐给能充分发挥他们聪明才智的人。