【原文】

世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷常出乎众哉！因众以宁，所闻不如众技众矣。

【译文】

世俗人都喜欢别人跟自己相同而讨厌别人跟自己不一样。希望别人跟自己相同，不希望别人跟自己不一样的人，总是把出人头地当作自己主要的内心追求。那些一心只想出人头地的人，何尝又能够真正超出众人呢！随顺众人之意当然能够得到安宁，可是个人的所闻总不如众人的技艺多才智高。

【庄子的大智慧】

庄子在这里所说的主要是指世俗人的忌妒心，他们都希望别人的才智与自己处于同个水平，若同于己则喜，若高于己则恶。这是一种很不利于显示每个人的个性，发挥每个人的聪明才智，以便社会求得更快发展的心理。这两句可用于表现某些人妒贤忌能的小人之心。

嫉妒，内潜着对他人幸福的破坏倾向，并对自己所谓的不幸深感无奈的一种心态。莎士比亚说：“您要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！”嫉妒的人是可恨的，他们不能容忍别人的快乐与优秀，会用各种手段去破坏别人的幸福，有的挖空心思采用流言蜚语进行中伤，有的行取卑劣手段……

庄子说，嫉妒的人孤立地存在于自己的世界，使得自己的见闻和学识显得极为有限，所以应该改善这种心理，去和更多的人交流，来提升自己。这与孔子的“三人行，必有我师焉”有相同之处。

【庄子大智慧的解读】

嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。

嫉妒是一种被破坏的优越感。也可以称之为优越感被破坏后的心理反应。人只有在自己具有优越感时，并被别人超越才会产生嫉妒，如果不具有优越感他只会表现为自卑和羡慕，而不会有任何的嫉妒。

例如，我们经常见这样一种情形，小孩看到别人的父母抱他们自己的孩子时会产生羡慕心理，但不会嫉妒。可是当他看到自己的父母抱着的是别人的孩子而不是自己时，他就不乐意了。为什么呢？因为他在别人的父母面前不具有任何优越感，但在自己的父母面前却具有绝对的优越感。这是小孩身上最明显的嫉妒心理。

同样，一个一无所有的乞丐决不会嫉妒皇帝的权利、地位、财富，以及获取皇位的机遇，因为与皇帝相比，他从未在这些方面产生个人优越感，没有个人优越感也就不可能产生嫉妒。只有那些可以对皇帝产生优越感的人才会嫉妒皇帝，如，皇帝的兄弟和手握重权权臣等。

嫉妒是人性的弱点之一，嫉妒是一种比较复杂的心理它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪。别人天生的身材、容貌和逐日显出来的聪明才智，可以成为嫉妒的对象；其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关社会评价的各种因素，也都容易成为他们嫉妒的对象。

古往今来，嫉妒就像一股祸水，不知害了多少人。

春秋时期，孙膑与庞涓同拜于鬼谷子门下学习兵法战策，两人为同门兄弟，友谊非常。孙膑和庞涓都是才华超卓之士，深得鬼谷子真传。

庞涓下山之前，鬼谷子对庞涓做了测试。告诫庞涓不可自作聪明，被名利蒙蔽了双眼。庞涓不以为然。临行，他对孙膑说：“我们弟兄有八拜之交，情同手足。这一去，如果我能获得魏国重用，一定迎取孙兄，共同建功立业，也不枉来一回人世。”

庞涓下山之后直投魏王，得到魏惠王的重用。后率领魏武卒横行天下。功成名就。期间，孙膑却仍在山中跟随鬼谷子学习。他原来就比庞涓学得扎实，加上鬼谷子见他为人诚挚正派，况且正是一代兵圣孙武的嫡系后人，就把孙武所著的《孙子兵法十三篇》传授与他。孙膑认真学习了《孙子兵法》后，才能更远远超过庞涓了。

有一天，山下来了个魏国大臣，说是代表魏王迎取孙膑下山。孙膑以为是庞涓以魏王名义请他共创大业，很高兴两人的情谊并没有失去。但他顾恋自己的老师，仍不肯下山。鬼谷子已推算出孙膑日后虽能飞黄腾达，但却命中注定有此一劫，因此明知此行是祸不是福，也只得鼓励他下山，并暗中给予孙膑一个锦囊，要他在万不得已时才可打开。

然而，请孙膑到了魏国，并非出于庞涓的推荐。而是一个了解孙膑才能的人向魏王讲述后，魏王自己决定的。

孙膑到了魏国，立刻就去看望庞涓。庞涓表面表示欢迎，并留他住在府里，但其实他心里很是不安、不快，他惟恐孙膑抢夺他一人独尊独霸的位置。又得知自己下山后，孙膑在先生教诲下，学问才能更高于从前，因此对孙膑十分害怕、嫉妒。

但是庞涓为了自己的名声，对孙膑虚与委蛇，表面兄友弟恭，实际上只是图谋孙膑的《孙子兵法》。后来庞涓使计策使孙膑遭受膑刑剜去膝盖，每日居于庞府为庞涓注释孙子兵法十三篇。

然而终究纸包不住火，孙膑还是得知了庞涓的计谋。打开下山时鬼谷子给予的锦囊，“装疯”二字展现眼前。不得已装疯卖傻，甚至吃猪粪、睡在猪圈才慢慢使疑心病十足的庞涓放松一二。

这时，真正知道孙膑是装风避祸的只有一个人，就是当初了解孙膑的才能与智谋、向魏王推荐孙膑的人。这个人，就是赫赫有名的墨子。

他把孙膑的境遇告诉了齐国大将田忌，又讲述了孙膑的杰出才能。田忌把情况报告了齐威王，齐威王要他无论用什么方法，也要把孙膑救出来，为齐国效力。

于是，田忌派人到魏国，乘庞涓的疏忽，在一个夜晚，先用一人扮作疯了的孙膑把真孙膑换出来，脱离庞涓的监视，然后快马加鞭迅速载着孙膑逃出了魏国。直到此时，假孙膑才突然失踪。

后来，孙膑在齐国受到重用。使齐国兵势渐起。经过围魏救赵，大败庞涓。之后庞涓又于公元前342年迎战援救韩国的齐军，中了孙膑的增兵减灶之计而冒进，于马陵（今河南范县西南）遭到齐军伏兵攻击，庞涓兵败自杀。

无数事实证明，嫉妒对人际关系和事业的危害实在是太大了。古语云：“善莫大于恕，恶莫大于妒。”把嫉妒列为最大的恶行，是很有道理的。我们在人生旅途上，应该把“克服嫉妒”作为自己的座右铭。

克服嫉妒，首先要胸怀豁宽阔，对别人的成就和荣誉见贤思齐，而不贬人抬己。其次，要有敢于竟争、勇于进取的精神，崇尚奋发有为，鄙视嫉妒行为。依靠自己奋斗拼搏，堂堂正正地与对手比高低。再次，要有自知之明。有自知之明的人，能正视自己的缺点。他们在别人的进步和业绩面前，心境平和。最后，要加强思想修养，克服个人主义和虚荣心，把别人的成就和荣誉当作自己学习的榜样和前进的动力，这是克服嫉妒的最好方法。

克服嫉妒，敢于承认自己的不足，是一种谦逊的美德。

唐代时，李白登黄鹤楼远眺，诗兴大发，正待书写，忽见楼上有崔颢的题诗。李白看过后，连夸：“好诗，好诗！”自愧不如，叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”极负盛名的大诗人李白，能够在一位名气远不如自己的诗人面前甘拜下风，成为历代流传的佳话。

克服嫉妒，信用贤能，则人心和，事业兴。

刘邦成为皇帝后，在一次酒宴上和群臣探讨了项羽失败的原因。当时，刘邦也论述了自己获胜的原因。他说：“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（即张良）；镇国家、抚百姓、给馈饷、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军、战必胜、攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。”

对于“吾不如”的人，即在某一方面比自己强的人，刘邦非但不嫉妒，还把他们当作“人杰”予以重用。因此，他的队伍同心同德，越战越强，最后完成了一统天下的大业。

克服嫉妒，净化心境，对健康也大为有益。心存嫉妒，往往要寻找对策来压倒人家，但结果常常事与愿违，失败和打击，又必然给心理上造成挫败感。大文豪巴尔扎克说：“嫉妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万苦。”《黄帝内经?素问》中这样写道：“妒火中烧，可令人神不守舍，精力耗损，……疾病滋生。”

未来的社会，竞争将更加激烈，成败的转换将更加迅速。克服嫉妒，以尊重、学习、赶超的态度对待他人的成就和荣誉，迎头赶上，这样才能成为时代和生活的强者。

【家长里短说庄子的大智慧】

嫉妒心理不但影响身心健康，还影响学习工作。嫉妒心强，直接影响人的情绪，而不良的情绪会大大降低学习或工作的效率。另外，嫉妒心强可能使我们结交不到知心朋友。嫉妒心强的人往往事事好胜，常想方设法阻止别人的发展，总想压倒别人。这可能使同学、朋友想躲开你，不愿与你交往，从而给自己造成一个不良的人际关系氛围。