【原文】

夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣。故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩、不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。

【译文】

真正的大道是无需宣扬的，具有高超辩才的人是无需言说的，最有仁爱之心的人是无需向人表示仁爱来证明自己的，最廉洁公正的人是无需表示谦让的，最勇敢的人是从不伤害他人的。大道完全表露于外那就不算是大道，言语争辩总有表述不到的地方，仁爱之心时常流露反而显得诚意不足，清廉到及至反而让人难以相信，勇敢到随处伤人反而不是真正的勇敢。这五种情况就好像可以求圆却几近成方一样。所以，懂得停止于自己所不知晓的境域，那就是绝顶的明智。谁能真正通晓不用言语的辩驳、不用称说的道理呢？如果有谁能知道这一点，这就称得上自然生成的府库了。无论注入多少东西，它都不会满溢，无论取出多少东西，它也不会枯竭，而且也不知这些东西源自何处，这就叫做潜藏不露的光亮。

【庄子的大智慧】

“大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮”，孟子的这段话，既是认识人生根本道理的微言大义，又是立身做人的座右铭，更是人们处世行事极具智慧的行为指南。

道如果显露出来了便不是真道，真正的道理，规律只在事物与社会活动之中，乃至万象之中。言词如果用来争辩是非曲直，把事情原貌、真正的是非曲直形容得抽象生硬，就是言胜过其实，歪曲了事实，把事情的原貌搞得一塌糊涂。事实是什么就是什么，时间终究会把一切分辨清楚。仁义以慈爱来表现，真正的仁义来源于内心深处。这就说明，世上的事物都是相生相克，相辅相成，必须懂得谦虚谨慎，藏而内敛的道理。

不过，对于人来说，没有行为、没有争辩、没有探求，是绝对不可能的。只是在承认人的活动、创造、追求的必要的前提时，再反过来认识世界的有限与无限，认识人的有限与无限——人，作为人类的人，是无限的，而个体的人，却十分有限，无论能力、拥有的道理知识、乃至生命。而有限的世界是被我们认识了的那部分世界，无限的世界才是造物主的本来面目。且无论有限的人与无限的人，都是无限世界的一部分，以其为背景去做人做事的。

因此，在承认人应奋斗、争斗、探求的同时，回过头来明白“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮”，便进入另一种境界，这就是一种大彻大悟的大智慧。

【庄子大智慧的解读】

人生在世，如果不锋芒外露，也许永远也不会得到他人的欣赏和重用。可是，如果一个人过于锋芒外露，就有可能遭到他人的嫉妒、陷害和设防。

古人云：毁或无妨，誉则可怕。过于锋芒毕露，不能正确对待名和利，是相当危险的。因此做人一定要懂得谦虚谨慎，过分的锋芒毕露，短时间内可能得到成功，但是一定会为以后的工作和生活埋下更多、更大的隐患。

纵观历史的长河，锋芒太露而惹祸上身的典型例子可谓是数不胜数。李广，是汉朝的将军，是令匈奴兵闻之丧胆的大将，但最终却以自刎结束了自己的生命。他的结局，与他平日的处世作风有很大关系。他在战场上能够与将士同甘共苦，在生活中，更是视军士如子弟，真正做到了“吃苦在前、享乐在后”，得到众勇士的拥戴，而且门生故吏遍布天下。但他却有一个致命的弱点，凡事都是锋芒毕露，不知韬光养晦，让汉家军几乎成了他的李家军，不遭到皇帝们的猜忌才怪。而且性格自负，不善于与人交往，为人处世与那些官场上的人大不相同。

从某种意义上来讲，一个人，如果太锋芒毕露，大都不会有所善终，不能融于集体，就不能算是一个成功的人，李广之死，究根结底，与其锋芒毕露的性格和名声很有关系。作为一位具有非凡勇敢和机智，且能与士卒同甘共苦的将领而言，如果得不到皇帝的认可、赞同，且被官宦形成的圈子所排斥，那么，他所获得的民心和名声，也许他自己很引以为荣，但事实上对他是相当不利的。

李广一生与匈奴进行七十多次战争，也立下了很多汗马功劳，却未被封侯，就是最好的证明。做人虽然应该正派，刚正不阿，但大丈夫亦需要审时度势，要拥有大智若愚的心机，善于把握机会，使自己不至于被日益发展的社会所淘汰。“枪打出头鸟”，做人一不定不要锋芒太露。

在字典上，锋芒，是指：“刀锋和武器尖端。”崭露锋芒，就是说表现出锐气、展现才华。事实上，这与成功的要素并不矛盾，只是人们习惯于展露锐气和才华，不习惯于收敛和坚忍。过多地和过分地展示自己的锐气和才华，成了这个浮躁心态下个体的行为主要表现方式，才会容易使别人看不过去。

其实，古代是此，在当今社会中，也是这个道理，与领导交往的技巧就是不要锋芒毕露。不要炫耀自己的聪明才智、不反驳对方所说的话。

王先生毕业于某名牌大学，有过硬的管理才能和游刃有余的公关能力，但有一个缺点：争强好胜且易冲动。毕业后，他就到南下“淘金”，到了珠海。

出于他的学历和能力，很快就在珠海市一中型合资企业找到了工作。他主要负责公司的宣传工作，当时他自己只是一心在想应该好好干出一番事业来。刚进企业，写出来的文件颇受老总喜欢，老总多次当众夸奖他。但半年后，与他一起进来的两个同事都升了，只有他的位置没有动，于是，他心里不免有了点不平衡，最后他与人事部经理当面冲撞起来。

按他的说法“我豁出去了，不成功，便走人。”冲撞之后，老总也知道他是有能力的人才，不想损失。就单独找他谈话，意味深长地对他说：“小王，请给我一个认识和了解你的机会。”老总准备再考察他一年半载，便提拔他为公司的公关部经理。年中薪资调整，他的工资翻了将近一番。这一变化带来的成功和喜悦没能维持多久，唐先生又有了新的不平衡。因为与他一起进来的同事又有了新变化，要么升职要么跳槽，而他仍旧原地踏步。

一个人，纵使你才华横溢，也要一步步向上攀。如果你显露张狂的个性，企图一步登天，那么，你将摔得更加惨重。一个成熟的职业人应该懂得把握自己，懂得不断地修整自己的个性。

在一个公司里，如果一个人总是特意地在领导和对方面前表现自己，或者是才能方面，或者是财富方面，它只能导致两个结果：或者是使对方倍加自卑，不愿同你来往；或者是使对方倍加生气，决定要杀一杀你的威风。显然，无论哪种结果都是我们不想要的。

生活中，像王先生这样自命不凡、锋芒毕露的人大有人在。任何事情的存在都有其存在的道理，不要看任何人都不如你，人一定要学会适应社会，既然我们不能够改变什么，就一定要学会适应。比尔盖茨曾经说过：社会本身就是不公平的，你一定要学会忍耐。

有一句古语说得好：“木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之。”现实的生活就是这样，过分的张扬极易遭受嫉妒和陷害，更容易树敌太多。真正聪明的人，往往是小事糊涂，大事睿智，为人低调，从不争功。做人要做水，水善利万物又不争。只有那些藏争于不争之人，方能笑到最后，做一个真正的赢家。

这种处事之智直接影响着我们的人生。收起锋芒，善于利用锋芒对猎富有很大的帮助。在这个时代，我们无法视名利为烟云，无法做名利场中的过客，但若能在名利场上运用智慧游刃有余地游走，那得到就远远要比失去的多。

当然，不要锋芒毕露不是说完全不要显示自己的才华。现代社会是一个竞争的社会，有时候不显示自己的才华是吃不上饭的。但千万要记住的是，你可以展示才华但不要“炫耀”；你可以表现得很聪明，但不要认为别人就是“傻子”。

总之，满桶水不响，半桶水晃**，绝不能做“半桶水”，要知道、要明白天外有天、人外有人，需要一种谦逊的态度。

【家长里短说庄子的大智慧】

为人处世不锋芒毕露，体现了一个人的素质和涵养。纵观那些令人仰慕的成功者，大多都为人低调，与人相处温文尔雅，让你无法看到他的任何锋芒之光。相反，会让你看到一个真正的成功者的境界。