同事小李有次上网，竟然陆续有3个人给他发了同一句话：“我现在很无聊。”无聊，或许是我们对生活、对时间最经常的感受。人生在世，对我们普通人来说，最难忍的也许不是疾病，也不是贫穷，而是“无聊”二字。无论上班时还是下班后，无论节假日还是工作日，“无聊”二字总是不经意间从我们嘴里说出，而自己似乎还未意识到。
为什么我们都会觉得无聊呢？也许因为一段紧张的忙碌后，身心突然闲下来了，心里没了着落。生活中真的没事可做么？也不是的，只要愿意找，总是有应该或值得做的事，只是不想做罢了。拿起一本书，发现曾经对它强烈的阅读欲望没有了，翻了几页却读不进去。想写点什么，平时想说的许多话这会儿不知跑哪去了，脑子里干净得像真空一样。打开电视，要么是令人厌恶的广告，要么是翻来覆去报道的新闻，电视剧就那几种，都提不起看下去的兴趣。随手翻开一本杂志，眼睛却盯着茶几上的烟灰缸想今天的午饭吃什么。或者想给谁打个电话，打开电话本却不知打给谁好，也不知自己想说什么。随手翻开短信，发现都是些无聊的玩笑，自己干笑两声后接着茫然。那么，打开电脑上网吧，不管是谁随便找个人聊聊，结果发现，只不过是一群同样无聊的人互相分享彼此的无聊，更增添了空虚感而已。还是玩游戏吧，一道关卡屡次没法跨过，只得一次次重来，没劲。好吧，既然无法赶走，那只好任无聊盘踞心头。
生活中，我们经常会有上面描述的状态和感受。无聊的时候还有很多，晚上失眠，身体困乏却怎么也睡不着的时候，一个人干睁着两眼等待天明。因为无聊，你不想照镜子，也懒得打理头发，吃饭也随便凑合。有时无聊至极，你甚至去数地上的蚂蚁，傻想着把这些蚂蚁全捉起来炖汤会是什么味道。或者你正在无聊，看到一群人围着一张布告议论纷纷，你不由自主地凑上去。或者你漫无目的地钻进商场去，却不知道或想不起自己要买什么，于是这边瞧瞧，那边逛逛，不知不觉中两三个小时被打发过去了。
无聊让人心烦意乱，让人心灰意冷，让人意志消沉，让人食之无味。按道理，如今生活条件大为改善，无论物质还是精神生活都得到了极大丰富，大彩电全天上百个频道轮流播放节目，上网聊天、看新闻、读小说、玩游戏，实在不喜欢这些的话，还可以看书。但是，为什么反而会有那么多人感觉无聊呢？
有人把无聊形容为一种杀人于无形的慢性病。哲学家帕斯卡尔把无聊描述成地狱，对人性中的“无聊”有过细致入微的洞察：“无聊说的是，一个人对于确实不堪忍受的事莫过于以完全无视的态度待之，表现为没有**，也无所用心，不想消遣，无所事事。这种时候，人会感到自己的虚无、沦落、无力、无能、空洞，他的灵魂深处会泛出无聊、阴沉、悲哀、忧伤、烦恼乃至绝望的情愫。”
有一个禅宗故事是这样的：一个人死后，他往阎罗殿走去。半路上他看见了一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人热情邀请他留下来住在这里。这个人说：“我在人间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想痛快地吃饭和睡觉，再也不想工作。”宫殿主人答道：“那便是了。世界上再也没有第二个地方比我这里更适合你居住了。我这里有各种山珍海味，有舒适的床铺。而且，保证不让你动手做任何事情。”这个人听罢欣喜地答应了，就在宫殿住了下来。起初的日子，他整日吃了睡，睡了吃，感觉好不快哉。渐渐地，空虚和无聊开始朝他袭来。他来到宫殿主人面前，烦恼地说：“每天除了吃便是睡，这种日子过久了我发现也没意思，还把我养得脑满肠肥。我不想这样下去了，你能不能给我安排一份工作做？”宫殿的主人答道：“抱歉，我们这里从来就不曾有过工作。”又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿主人：“如果你不让我工作，我宁愿下地狱去也不愿待在这里。”宫殿的主人冷笑一下：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”无聊是人生的地狱。如此简单的一句话，却能够直指人心。故事里的主角明明住在悠闲自在的大宫殿里，本该无忧无虑地享受生活，最后无聊却让他感受到的只有痛苦。这可谓是对无聊的本来面目的最好揭示。而一些思想名家的言论，或许能让你从理性的角度来理解无聊这样一种生活状态。
关于无聊，周国平先生有过这样的论述：“孩子或者像孩子一样单纯的人，他们目的意识淡薄，对于过程和目的浑然不分，因而能够随遇而安，即事起兴，完全沉浸在过程中，不易感到无聊。商人或者像商人一样精明的人，每一项行动都有着非常明确、实际的目的，并且严密规划行事过程。目的与过程丝丝相扣，需要分秒必争，因而他们也能做到聚精会神，不易感到无聊。剩下的大部分，便是如你我般的常人，既失去了孩子的单纯，又不具备商人的精明，具备目的意识却并不强烈也不明确、实际，有所追求但目标不是太渺茫就是短浅。用一句话总结就是：“我想要，但不知道自己究竟要什么。”恰是这种心境，为无聊的滋生提供了温床。
当一个人心中弥漫着空虚，像一片轻雾般无所不在又挥之不去，对生命中已有的提不起兴趣，对没有得到的激不起追求的热望，那么他只好无聊。有人经常感叹时光易逝、岁月难留，回想自己走过的路，发现想做的事都没做成，于是生出无限悲哀。想立刻行动做些什么，却头绪茫然，不知从何下手，接着又堕入了无聊之中。而另外一些人，则称得上无事生非。他们工作很轻闲，家庭生活堪称完满，日复一日的安逸生活让他们感觉太过千篇一律，于是取代珍惜、享受的心境，他们竟也对生活发出无聊的感慨了。所以有人说道，人之所以无聊，是因为欲望的太多。当一个人没有任何欲望而又渴望有欲望时，无聊感便产生了。
很多的时候我们感觉无事可做，只能看着时间一分一秒地流逝，将日历一页一页地掀过，而自己却一直浑浑噩噩。大部分人都是凡人，难以抗击无聊。生活中或工作上没有什么大事，主要的任务就是做好本职工作，以求获得一份薪水，满足养家糊口的要求。除此之外便是吃喝拉撒、邻里亲戚之间的你来我往等可大可小的事。“消磨时光”在英文中说法是“killthetime”，想必西方人对无聊早已深有感触。
这种无以言表的无聊似乎从生命之初便频繁地光顾我们。年幼的时候，上课盼着下课；长大后，上班时盼着下班，工作日盼着周末。每天撕下蓝色的日历纸，期待红色的日历纸；撕掉红色的日历纸，期待下一张蓝色的日历纸。时间就这样在期待与失望中一点点地消逝，我们的手心里却空空如也，什么也没有留下，生命中许多本该有的美丽都错过了。其实，我们可以将自己的生活过得更丰富、精彩，如果深入、用心地去发掘时间本质的话。至少，专注于一项自己感兴趣的事物，可以让人的心灵变得无比丰富。我们常常感叹无聊，从根本上说，是没有弄清楚自己到底想做什么，自己真正想要过什么样的生活，想成为什么样的人。这些才是生命存在的本质，生活的意义不仅仅是谋生。缺失了那些本质的奠基，生活就会被无聊变得苍白。
我们可以寂寞，可以孤独，可以好酒，可以喜色，就是不要让无聊长时间占据你的心灵。虽说人人都会有无聊的时候，无聊也是人生中不可缺失的一种生命感受，但比起玩物丧志来，无聊更能毁灭一个人的精神。帕斯卡尔说：“人的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。”人最不堪忍受的就是空虚和无聊。当一个人无所事事、无所用心时，他就会感到自己的虚无，从他的灵魂深处会出现阴沉、悲哀、忧伤、绝望的情绪。无论无聊怎样努力地往外冒出头，我们都应使劲抑制它。寻找新的目标，怀抱新的梦想，开始新的旅程，追求新的希望，这才是抵抗无聊的良方妙计。
人生不可能平静得像一潭死水，不管是痛苦还是快乐，只要它是真实和强烈的，就是我们生活中的一部分。有泪水，我们才会去珍惜难能可贵的幸福；有奋斗，我们才能细细品味成功的喜悦；有生命的起伏，我们才会在人生的跌宕中感受生命的力量与坚强。有无聊，才有从无聊中走出后的欣喜与成功感。