办事都要通过人际关系,只有最大限度地活用各种人际关系,办事才能获得最大的成功。
1.依靠朋友关系办事
这世上没有比友谊更珍贵的了。金子可以用钱买到,而友谊呢,难道可以用钱买到吗?答案是否定的。这个世界日新月异,在什么都是越现代越好的年代里,唯有友谊,人们保持着古老的准则。朋友就像是文物,越古老越珍贵。
利用朋友关系办事,无论大事小事,无论何时何地,都要考虑到友情的存在。这既是在办事,又是在进行情感的交流。
作为朋友,每一个人都应该明白,自己永远生活在社会之中,同事之中,朋友之中,只有尊重和帮助别人,才能赢得别人的尊重和帮助。1931年,名满天下的大师徐悲鸿来到南昌,闻讯求教于他的人络绎不绝。当时,处于困境的画家傅抱石失业在家,得知后也赶去旅店拜见徐悲鸿。宾客满座的徐悲鸿同他促膝交谈,二人一见如故,很快就成为了朋友。在交谈中,傅抱石的才华使徐悲鸿惊叹不已。之后,徐悲鸿找到对自己慕名已久的熊式辉,竭力向他推荐傅抱石,希望他送傅抱石这样难得的人才去日本留学深造。傅抱石后来成为画坛大师,与徐悲鸿的帮助是分不开的。
2.依靠领导关系办事
常言道: “背靠大树好乘凉。”
找领导办事,如果你有一个小要求,直接提出容易被人拒绝,你就先有意提出一些大要求让对方拒绝,待他有些歉疚时,再伺机提出小要求。心理学强调,人有一种“背后鞠躬”效应,当面拒绝了你的要求,意味着得罪了你,因此很想找机会来挽回这种损失,谁也不愿给人留下一种很坏的印象,这时你再适时提出你的小要求,就容易达到目的。
找领导办事,要有一点技巧。你首先要用自身的能力证明领导帮你办事会获得大的回报,其次是表现出足够的谦虚。
3.依靠同事关系办事
由于工作条件和环境相近,追求的目标大致一致,同事之间本身就是一种无法回避的竞争架势。
然而,同事间的竞争还是有限度的,同事同事,大家在一起共同办事,只有合作才是同事的最大特点。
俗话说,三个臭皮匠,顶个诸葛亮。良好合作使同事间有归属感和认同心理,大家在一起就能办成事情。所谓“归属感”,是指组织中各个成员发生相互作用时,行动上表现得协调,共同一致以外,彼此能体会到大家命运与共、同属一个群体。所谓“认同感”,是指组织内各个成员对一些重大事件和原则问题,都保持共同的认识和评价,组织内的其他成员的认识对个别成员的认识具有某种约束力。认同感会使组织成员自觉自愿地协调个人利益与组织利益,个人目标与组织目标。
依靠同事关系成功办事的典型大概要算宋太祖赵匡胤发动“陈桥兵变”这件事。据历史记载:公元960年元旦刚过,北汉主刘钧勾结辽兵进入后周,当时执掌国事的符太后命都检点赵匡胤率兵北征;副都检点慕容延钊,骁勇善战,符太后便封他为先锋,带兵先行。符太后另外还命各镇将领,会集北征,全归赵匡胤调遣。旨意下达后,慕容延钊挑选精锐兵士,按时启程。赵匡胤也调集各处守帅,如石守信、王审琦、高怀德、张令铎、张光翰等,一队一队地先后出发。
赵匡胤率领大军,按驿站前进。到了京城以北20里的陈桥驿,天色渐晚,他便令各军在驿站附近宿营,等明日再走。原来,赵匡胤老谋深算,六年来,他在禁军和藩镇中结拜了十个兄弟,有杨光义、石守信、赵普等一伙谋士、心腹,想趁机夺权。此时,周世宗年幼,符太后胸无大略,北汉、辽国又派兵攻打,周国已是内外交困,赵匡胤此刻见时机成熟,便和几个同僚一起导演了历史上有名的“黄袍加身”一剧。
当天夜里,众将拥着赵匡胤上马,向汴京进发。汴京方面得知这一消息后满朝文武大臣都吓得相顾失色,不知所措。符太后更是泣不成声。赵匡胤领着大军很快就进入京城。符太后被迫交出玉玺。赵匡胤顺利地登上了皇位,做了宋朝第一代皇帝,史称宋太祖。
黄袍加身的故事启示人们:同事之间在办事时只要共同合作,团结一致,就能取得成功。
增进同事之间的合作,有许多具体的方法:
(1)加强交流。座谈、聊天、郊游、聚会等都可以增加同事间彼此的了解和感情上的沟通。同事间的交流不一定非限定在工作范围,工作之外的交流有时会留下更美好的感觉,从而促进工作中的合作。
(2)互相激励。当一个成员表现出符合群体规范的行为时,群体就要给予他赞许与鼓励,支持其行为。激励能使成员对群体产生好感,增强他的合作动机,而谴责只能增加成员对群体的反感和离心倾向。
(3)彼此尊重。同事之间要平等待人,畅通言路。领导要时刻注意“一碗水端平”,不能随喜好区别对待下属,要尊重下属的人格和尊严。同级之间更应互相尊重。同事之间的合作愉。陕'工作才能不发生冲突,才能为最终的成功奠定基础。
4.依靠老乡关系办事
心理学家认为,一个人对同一事物在不同地点很可能产生不同的情感,而环境影响是制约情感和情绪的重要因素。攀亲拉故,正是在不同环境里选择了相同的“亲”、“故”的原因’自然地缩短了人们的心理距离。
美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。故乡,无论是富庶还是贫穷,都给人一种特有的情感。
亲者,近也;故者,旧也。亲与故,往往给人一种美好的回忆和情绪体验。在客地他乡,遇到一位“本是同根生”的故人,多么令人激动。如果是在国外, “你是中国人?”“是啊!”熟悉的乡音,将两位素不相识的炎黄子孙联系在一起。
北洋政府时期前后有七个总统及执政首脑,他们中有六个是军人出身,只有徐世昌是无一兵卒之文人。徐世昌以翰林起家,攀附袁世凯,投其所好,因缘际会,扶摇直上,最终跻身总统宝座。
徐世昌,老家在河南开封,开封城内的双龙巷是他出生地和少年时代活动的地方,算是他的第一个籍贯。据徐氏家谱考证,徐世昌的远祖明朝末年居住在浙江鄞县,这是他的第二个籍贯;乾隆年间,徐家又从北京大兴移居天津。徐认为大兴是他的第三个籍贯,天津是他的第四个籍贯。
别人也许会觉得有这么多籍贯是个麻烦,而徐世昌却利用这多处籍贯大做文章:他跟袁世凯论河南同乡,跟冯国璋、曹锟论直隶同乡,与钱能训、孙宝琦论浙江同乡。涉足社会,处处得到同乡的帮助。
和同乡攀亲拉故,在一定场合及情景下,可使陌生变熟悉,冷淡变热情,拒绝变悦纳,阻挠变支持。善于攀亲拉故的人,易于与人产生共鸣,找到共同语言,更容易得到帮助,它能起到缩短心理距离的作用。
5.依靠亲戚关系办事
重视伦理道德,重视人伦关系,重视亲戚间的情谊,这是东方人处世的显著特征。当置身于人伦关系之中,也许你得到了亲属的资助,与亲属们和谐共处,办起事来左右逢源。也许你与亲属们关系疏远,或者被亲属抛弃,乃至于众叛亲离!
无论你扮演着一个什么样的社会角色,无论你存在于一个什么样的人生处境,总而言之,在人生旅途中,亲情至关重要,亲属们的理解和支持至关重要。无论从精神因素而言还是从物质因素而言,概莫能外。