犹太人是非常注重休息的。他们给自己制订了严格的休息时间,而这个休息时间是每个犹太人都要遵守的。
在一天的休息中,他们不能谈关于工作的事情,也不可以思考有关工作的问题,不可阅读有关工作方面的书,就连对工作方面的计算也是不准许的。
“不会休息的人,就不会工作。”那些对休闲不重视的人,总是以工作太忙,抽不出时间为由,来自欺欺人。实际上不走出办公室,是无法体会到海边沙滩日光浴或去爬山享受到的大自然的风情对消除身体疲劳的好处的。这些人,总在对自己的休息时间进行浪费,使自己一天到晚在紧张忙碌中度过,而这一切对身体健康,提高工作效率,乃至对个人生活都是不利的。
现代社会是一个忙碌的社会。在日出日落没有尽头的日子里,人们不停地奔波劳累,就像一台永不停息的机器。而那些事业有成的人们,就更没有时间休息了,为了自己的梦想或利益而不停地奔跑。他们在奔忙中把自己的生命耗散掉了,而他们的精神也在残酷的竞争中和快节奏的生活中麻木或崩溃了。这就是现代社会的芸芸众生。是什么把他们缚住了?是什么紧紧地压在了人们的心头?或许是利益,或许是出人头地的强烈欲望。但是,想过没有,这些利益和欲望的源头不是别人,正是我们自己。我们应该向犹太人学习如何在追逐事业的同时又放松自己、享受健康,从而实现自我解放。
让自己休息就是犹太人自我解放的要诀。犹太人的精明在于:他们懂得对少休息几年与多休息几年的利弊进行计算;同时,他们还懂得用享受生活和彻底放松自己来让自己的健康有所保证。
《圣经》上有这样的记载,世界本是一片黑暗,上帝耶和华就开始创世。
第一天,上帝说:“要有光!”于是,光就出现了,光把一天分为了白天和黑夜。
第二天,上帝造出了太空,用空气区分了天上之水和天下之水。
第三天,上帝让天下之水汇聚成海,并且露出陆地。
第四天,上帝创造了太阳、月亮和星辰,确定了年、月、日。
第五天,上帝造出了各种鱼类和鸟类,世界于是充满了生机。
第六天,上帝造出了牲畜、昆虫和野兽,还根据自己的形象造出了人。
第七天,万物都已经造齐,上帝便休息了。
在安息日这段时间内,人们不能做任何事情,这是一个完全休息的日子。任何一个信奉犹太教的犹太人都会对这一规定严格遵守。对他们而言,遵守上帝耶和华的命令是一个犹太教徒应尽的义务。在这一天,所有的人无论是以色列人还是外邦人,无论是主人还是仆人,乃至牲畜,在这一天中都不得工作。由于《圣经》中多处强调要遵守安息日,所以虔诚的教徒们把它视为一个神圣的日子。他们说,安息日是身体休息和放松的一天,是精神生活充实、愉悦的一天。
如果一张弓总是紧绷着,时间久了就会失去弹力。人也是一样,不管大脑多么聪慧,长时间的紧张,过度疲劳地思考,也会变得麻木。而犹太人就是用八分的紧张和二分的松弛把最好的状态保持住了。
越是在工作很忙的时候,越应该合理地休息,俗话说:“休息是为了更好地工作。”工作繁忙的公司总经理们,就更应该很好地进行休息了,要把自己的休息安排得适当合理,哪怕有时只能放松几个小时,也要坚持。应该把休息列进作息时间表,并看得与工作一样重要,坚持执行。如果你决定下午抽一个小时来锻炼的话,就不应该有丝毫的动摇,绝对不能因为其他事情把这个时间占据了。
首先,一周六天的工作时间,星期日作为休息日应停止一切工作。根据犹太律法,休息日的活动范围原则上是从街口起一公里,也就是走15分钟的路程。当然,在犹太人看来,这个规则已经没有什么约束力了。但是,作为一个思考方式,即以不疲劳为限还是得到了广泛地认同。休息的目的就是对一周的工作疲劳进行缓解,恢复原有的精力。有的人利用周末休息的时间工作,这种做法实在是本末倒置。要把生产和创造性的活动进行下去,就应该懂得养精蓄锐的方法。
古时候的犹太人,他们每周都会拿出一天时间休息,这在当时的外国人看来是非常奇特的事情。美索不达米亚文明、希腊文明和罗马文明里都没有过休息日这样的事情。就算偶尔有休息的时间,也是在镇上的神殿举行祭礼或是个人举行庆祝宴会的时候。在那种环境中,犹太人还是遵守着他们一周休息一天的习惯。这种休息日制度即使是在一个犹太人皈依了其他教派后仍然得到遵守。
但是,并不是说犹太人在休息日就不做任何事情了。他们只是在这一天停止一切商业活动。他们早上8点就出去做礼拜一直到中午。他们用希伯来语诵读祈祷文,倾听《圣经》的教诲。拉比们会把那些平时他们没办法接触到的深邃的思想讲述出来,让人们的心智一片光明。回到家后,犹太人一家其乐融融地吃过午饭,很快就午睡了。四点左右,他们会在自家或是犹太教会堂和朋友或是拉比们一起交流,研究《塔木德》和《圣经》。午睡和研究的顺序颠倒过来也没关系,但是,无论怎样还是要研究的,因为这是犹太律法规定的义务之一。
假如在休息日没有把自己的状态调整好,恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善了。人的意识都是连续性的,如果休息日没有过好,在潜意识里面,依然对以前的“电波”有所保留。这就好像是收音机和电视的音量调至静音后它们的频道还是没有改变。这时候,最重要的就是切换频道。因此,一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来,完全让自己生活在另一个世界里。犹太人在这种世界里得到了他们思想和灵感的源泉。巴歇尔曾对他的弟子这样讲:“长时间学习的时候,每隔一小时要休息一下,让你的心向无穷无尽的世界伸展。”
犹太人有一个这样的习惯,就是在餐桌上从来不谈论工作。
犹太人的工作是很紧张的,简直就像打仗一样充满了战斗的气息。在他们看来,就算是一分钟也要尽量抓紧。犹太人对赚钱是非常拼命的,忙活了一个整天后,到了吃饭的时候,如果能吃上一顿可口的饭菜,那将是多么好的享受啊。这时,对自己努力工作的最好奖赏就是这顿香喷喷的饭菜。
在这样精美的餐饭面前,他们只会尽情地享受,而不会去谈自己的工作,让工作来干扰自己幸福的生活。而他们工作的时候就紧张工作,吃饭的时候,就完全忘记自己的工作,尽情地享用。于是工作的时候他们就可以有很好的体力去高效率地工作,让他们的事业一步步地高升,而休息的时候就彻底地休息一会儿。犹太人特别注意休息,因为他们的工作极为紧张,稍微的休息很利于继续工作,而且他们注重生活的享受,绝不愿意因为工作而放弃吃饭的享受。犹太人注重饮食,更注重充分的休息,也注重享受。
其实对于犹太人来说,两千多年来,他们受到欺压和迫害,他们所希望的生活就是平平安安,可以好好地吃饭休息,现在这样的生活已经是很不错的了,他们自然不愿意放弃这样的舒适和享受自己的生活。
他们注重自己的生活享受,美美地吃饭,使得他们的身体十分健康,让他们在繁忙的工作中可以保持旺盛的精力,不至于让紧张的工作压力把自己压倒。
连一向以工作狂著称的洛克菲勒也不在吃饭的时候谈工作,于是人们说:“洛克菲勒只有在睡觉和吃饭的时候才不谈工作。”洛克菲勒在吃饭的时候从不谈工作,只是尽情地享用他的美食。这种良好的习惯,让他在90岁高龄的时候还能精力充沛地工作。洛克菲勒是当时世界上最为富有的人,也是所有商业大亨中最为高寿的一位。
任何一个犹太人都非常喜欢美食,他们说,人生就是为了吃饭而活着,因此就要好好地享受吃饭的乐趣。他们还说,喷香的饭菜是上帝赐给自己的礼物,一定得很好地享受一番,绝不能马马虎虎地吃饭。但此时,他们有三项是绝对不能谈的:不谈政治、不谈战争、不谈女人。
他们最幸福的时刻就是晚上,他们把白天赚来的钱大把大把地花出去,这样他们会觉得自己的人生很有意义。吃完饭以后,他们就又开始信心百倍地工作了。
犹太人在用餐的时候,一些不愉快的事情是绝对不能谈的,因为不愉快的事情会破坏用餐时愉快的气氛和情绪,从而不能充分享受佳肴的美味。犹太人大多博学,从俚语到娱乐、艺术、名胜和生命等,天下大小趣闻,几乎全部都在他们的谈论之列。但是,引起争论的话题他们是闭口不谈的,因为这些话题往往会影响欢乐融洽的用餐气氛。犹太人在用餐时会尽量放松心情,以便在吃的过程中充分享受到人生的乐趣,把一切烦恼置之脑后。