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说起文化与教育的关系，我认为教育本来是文化的一部分，但又有相对的独立性，就如文化领域中的文学、艺术、建筑等一样，虽都属于文化，但它们又都有独立的运动规律和特点。教育也是这样，有自身的规律和特点。教育总是在民族文化的土壤上生长起来的。池田先生认为教育只有在富饶的文化大地上才能生长，我很赞同这个观点。文化是教育的基础，它影响着教育的价值观、培养目标、教育内容，教育方法。

人类为什么需要教育？就是为了把父辈的生产经验、社会经验、各种礼仪传播给下一代。因此也可以说，教育的本质就是传播文化。文化是教育的基础和内容，教育是文化传承的途径和方式。

教育在传承文化时，并不是原封不动地把原有的文化传授给学生，而是在传承过程中有选择和改造。就拿中国儒家文化来讲，现在我们了解的儒学已经不完全是孔子时代的原始儒学，已经经过多次的选择与改造。

日本文化也属于儒学文化圈。自隋唐开始，日本就不断派遣学者到中国来学习，特别是宋明理学对日本的文化影响很大。但是他们不是简单地把中国儒家文化搬回去，而是经过选择和改造形成了日本自己独特的文化。

文化有先进和落后之分，教育也有优劣之别。宣扬和平的就是先进的文化，宣扬暴力侵略的就是落后的文化。教育人们“真、善、美”的是优秀的教育，但像军国主义或恐怖分子那样宣扬仇恨的就是卑劣的教育。

中国儒家以“仁”和“礼”教育学生，仁者爱人，以礼待人。这种教育就是一种优秀的教育，使中华民族形成一个讲求和平、博爱、礼仪的民族。抛弃本国的优秀文化传统、照搬别国文化的教育，就不是优秀的教育。当前我们担忧的是我们的年青一代迷恋西方文化，所以迫切需要加强中华优秀文化教育，使年轻人不要忘掉自己的文化传统，不要忘掉自己的根。