冯子振

嵯峨峰顶移家住[1]，是个不唧口留樵父[2]。烂柯时树老无花[3]，叶叶枝枝风雨。

〔幺〕故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不青蚨买处[4]。

[注释]

[1]嵯峨：山势高峻的样子。

[2]不唧口留：不伶俐、不精细。此句一作“旦暮见上下樵父”。

[3]烂柯：传说晋代王质入山砍柴，见二童子在下棋。童子给他一颗枣核大的东西，含在嘴里就不觉得饥饿。不一会儿，一局棋下完，王质回头一看，砍柴的斧柄已经腐烂了。他回到家，原来已经过了一百年。见南朝梁任昉《述异记》。树老无花：指百年老树，不会开花了。

[4]“指门前”两句：是说门前青山，不用花钱买，尽可供自己欣赏。云山：一作“青山”。青蚨，传说中的虫名，形如蝉，生子必依草叶。取其子，母即飞来。如果用青蚨母虫和子虫的血分别涂在钱上，到市上买东西时，或付母钱，或付子钱，各自都能飞回。见晋干宝《搜神记》。后因以“青蚨”指代钱。

[赏析]

这支小令表达了作者追求大自然美好生活和蔑视世俗社会的强烈愿望。前两句以“樵夫”自比，樵夫把家搬到嵯峨的峰巅居住，他是个不合时流，不愿随世俗浮沉的隐者，表现了对世俗的批判。三四句以老树自况，作者山顶上看到一棵百年老树，老树已经不会开花了，它的枝枝叶叶遭受了多少凄风苦雨的摧残？受了多少磨难？在元朝异族的统治下，知识分子深受思想钳制之苦，“叶叶枝枝风雨”就表达了这种无处不在的摧残。五六句运用对比表达了对自然生活的热爱，对元朝黑暗统治和世俗追逐富贵名利生活的鄙弃。最后两句进一步阐明为何“不如休去”：你看这门前万叠青翠山峦和满空缤纷彩云，是不要花钱买的最美住处，表达了作者对钱的蔑视，对青山白云的自由、美好生活的向往。这首小令前四句写人写树，即景抒情；后四句与故人相问答，直抒胸臆，表达了对人生和理想生活的理解和追求。全曲风格较豪放，写出了作者超逸豪迈的意兴和气概，读之逸兴遄飞。