顾德润

长江远映青山，回首难穷望眼。扁舟来往蒹葭岸，人憔悴云林又晚。

篱边黄菊经霜暗，囊底青蚨逐日悭[2]。破清思晚砧鸣，断愁肠檐马韵[3]，惊客梦晓钟寒。归去难！修一缄，回两字寄平安[4]。

[注释]

[1]醉高歌过摊破喜春来：为中吕宫带过曲，由同属中吕宫的“醉高歌”和“摊破喜春来”两支曲子组成。原缺题，据《全元散曲》补。

[2]囊底青蚨逐日悭：意为口袋里的钱一天比一天少。青蚨，传说中虫名，钱的代称。干宝《搜神记》：“南方有虫，名青蚨，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近，虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文。每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已，故《淮南子·万毕术》以之还钱，名曰青蚨。”悭：吝啬。此是“少”的意思。

[3]晚砧：傍晚的捣衣声。檐马：即檐间的铁马（风铃）。

[4]修一缄：写一封信。缄，将信封口，此代指信件。

[赏析]

顾德润，生卒年均不详，约元仁宗延佑末（1320年前后）在世。字君泽，一作均泽，号九山，一作九仙，松江（今属上海市）人。曾任杭州路史，后迁平江路史。《太和正音谱》评其曲“如雪中乔木”。

元曲中的散曲除过小令和套数之外，还有一种带过曲，是从套数里摘出来两支或三支连唱的曲调。带过曲是间于小令、套数之间的体裁，跟双叠或三叠的词调相似。这首带过曲表现了落魄仕子漂泊旅途的穷愁和乡思。前一曲主要写景，后一曲重在抒情，但情中带景。长江水远连天际，青山倒映碧水中，回头看望不到边，只有小舟来去穿梭在芦苇江岸。游子心烦，看山林烟影蒙蒙，一天又到傍晚。篱笆墙边的**经霜后金色消减，囊中的铜钱一天天变空，日子越来越艰难。晚风传来砧声惊破我的思绪，房檐上风铃声声让人愁肠百结，拂晓时寺钟又把思乡梦打断。归去难啊归去难，只能写一封信，写上两个字，报平安。

开篇四句的“醉高歌”描绘了长江远景，水面开阔，青山倒映水中，风光无限，点明作者是在行舟中。“回首难穷望眼”，“回首”表现了游子对“来处”的眷顾之情，“来处”何在？自然是他的家乡、故居；“难穷望眼”，一个“穷”字，表现了游子睁大眼睛，穷尽目力回望家乡，可是哪里能望得到？表明他已远离故乡，孤旅飘零，一种深深的孤独和惆怅涌上心头。三四句用“扁舟”写游子的孤独漂泊，用“蒹葭”衬托憔悴的游子。“云林又晚”点名时间，暮色苍茫，正是“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”的时候，“思归”之情愈炽，“又”字写出了这种“思归”情绪日复一日，不知何时是尽头的怅惘。“人憔悴”借景抒情，表现了游子愁云笼罩，愁思郁结，愁眉紧锁的境况。这支曲子寥寥几笔，勾勒长江旅途中的秋日风光和黄昏景象，与游子孤旅飘泊的寂寞、为生活奔波的艰辛相映衬，突显出迟暮潦倒、飘泊无依的情状，凄清苍凉的气氛笼罩篇首。

后七句的“摊破喜春来”则进一步刻画旅途秋色、游子穷愁，抒发沉郁的乡思。篱边黄菊被寒霜侵袭摧残，衬托游子的憔悴；“暗”借景抒情，实写游子心中黯淡。囊中的钱越来越少，日子也更艰难，思量前景，倍觉心寒，在这种心境中投旅夜宿，又无钱买酒，情状堪哀。故这“囊底”一句已为下文蓄势。“破清思晚砧鸣，断愁肠檐马韵，惊客梦晓钟寒”三句写游子夜晚的情状。先是“晚砧鸣”，“砧鸣”意味着天气日趋寒冷，人们日夜赶制寒衣。它打破了游子的思绪，加剧了游子的漂泊感，更引起游子对家乡的思念；“砧鸣”停后，夜更深，也更静了。接着，挂在檐间的铁马，被夜风摇动，发出有节奏而单调的响声，使穷愁的游子不能入睡，以至思绪沸腾，愁肠如断。然后是“晓钟寒”，寒风送来一声声报晓的钟声，惊醒刚要入梦的游子。游子就是这样度过了一个不眠之夜。这三句组成一组鼎足对，捣衣声、檐铁声、晓钟声，有远有近，由晚到晓，打破了旅途中夜的静谧，叩击着夜不能寐的游子之心，加剧了主人公心境的难堪之感。“归去难”是全曲的核心，它以一声长叹，道出了作者思乡而不能归去的隐衷，逼出全篇最后两句：“修一缄，回两字报平安。”在写给家人的信中，不言自己的穷愁潦倒，不言自己的漂泊心酸，而只用“平安”二字回报，体现了游子对家中人的体贴、宽慰，也表明了只有“平安”二字尚可告慰深深眷念自己的亲人，背后更透出游子的无尽辛酸。全曲层层渲染，情景交融，把游子迟暮、潦倒、漂泊无依的凄凉悲伤的心境表现得淋漓尽致，不愧为“雪中乔木”“曲中上品”。