南岳怀让禅师在般若寺任职住持时，发现每天下午都有一位青年在大雄宝殿里参禅打坐。看起来，这位青年很有慧根，也很精进，怀让禅师有心接引，于是问道：“年轻人，你每天在这儿做什么？”

青年不喜欢被人打扰，因为他要静坐，就勉强答道：“打坐。”

“为什么要打坐呢？”禅师又问。

“成佛！”青年人很不耐烦地回答。

禅师再问：“打坐怎么能成佛呢？”这位青年嫌怀让禅师噜苏，不再回答。

然后接连几天，青年都看到禅师在一旁磨砖头，他终于忍不住问道：“请问大师，你每天在这里做什么？”

“磨砖头。”

“为什么要磨砖头？”

“为了要做镜子。”

“磨砖头怎能做镜子呢？”青年十分讶异。

怀让禅师当即说道：“磨砖既然不可能做镜子，打坐又怎可成佛呢？”

这句普通的反问，使得青年傲气全消，他立刻起身向禅师顶礼问道：“那么怎样做才对呢？”怀让禅师不答反问：“假如赶车时，牛车不进，是该打牛呢，还是打车呢？”

青年答：“当然打牛！”

怀让禅师说：“这就对了，参禅要用心才能达到无相三昧的境界。学心地法门，就像播种，我现在为你讲解法要，就像天降甘露，只等因缘和合，就能见道。”

青年终于言下大悟，他就是禅门一代宗师马祖道一。

养心法语

从马祖道一禅师悟道的过程看来，参禅的目的是明心见性，光是打坐，当然无法达成，因为禅非坐卧之相，不能把禅限于固定的形态。打坐是通达禅道的方法，不是目的，牛车不进，打牛即行，不关车事；参禅悟道，用心即是，不关身相。心为万事之主，任何修行只为明心见性而已。