上午前往荣总作例行检查。下午二时三十分搭机回佛光山。

今起一连二天，举行今年度的“佛光亲属会”，回山参加的眷属有六百户，共有一千五百位亲家。

晚七时三十分，于如来殿大会堂和回山的亲家们座谈接心。

接心前，先和大家介绍本山重要单位的一些职事，并为大家解析目前社会宗教的乱象。亲家们最关心的还是明年五月份封山的问题。“封山”是针对一般游客而言，各位亲家是不受此限的，封山后的佛光山将朝四个方向努力，即——

一、国际化

佛法本来就没有国界之分，佛光山在全世界五大洲创建有一百多个寺院道场，不仅宣扬中国文化，更促进世界佛教的交流；佛光会的总协会则遍布一百三十余个国家地区；另外有印度、锡兰、南非等十八个国家的青年在佛光山创设的佛教学院就读，俨然像个小小联合国；黑种人、白种人、黄种人等各种民族都有发心出家的僧众，真正达到佛光山“佛光普照三千界，法水长流五大洲”同体共生、融和平等的理想。佛光人不能拘囿于狭隘的地域观念，佛教的国际化是佛光山努力的目标。

二、制度化

佛光山是个注重制度的教团，人事奖惩、升等调职、财务会计、出家剃度受戒、道场设立建筑，乃至僧团大众的共住规约等等，都订有周密的制度。这些制度非一人专权决定，而是佛光教团七众弟子所共同集思、审慎讨论所制定的。此次的封山决议，也绝非一时兴起，草率冒进，而是经过久远酝酿，佛光山全体弟子民主投票通过，并且取得全世界的佛光山信徒、功德主，乃至国际佛光会世界各国会员的共识，同时在国际佛光会第五届世界代表大会上获得一致的赞同，才慎重公诸于世。力行制度，是佛光山一定不变的方向。

三、现代化

佛光山一面维护传统的修持生活，但是在弘法度众的方法上则力求现代化，例如大众传播事业方面，佛光山设有电视弘法会，加入民间全民电视台、华光传播公司，十多年来，我在三台电视公司播出佛学讲座节目；佛光山办有杂志、出版社，把经典白话化、文学化，让现代人都能无障碍地接受深奥的佛学。佛光山创办都市佛学院、胜鬘书院，推动佛化家庭，让人间佛教的现代化精神深入每个家庭，使佛法生活化，生活佛法化。

四、艺文化

幽微高深的佛法透过艺文的传媒，可以收到三根普被、事半功倍的效果。因此把佛教、艺术、音乐、文学等融和成一炉，一直是佛光山孜孜矻矻、努力不懈的工作。佛光山在美国、法国、澳洲、台湾本土，一共设立了九个美术馆，定期展出名家雕刻、绘画、书篆、陶塑等艺术精品，并且举办数次的书画义卖。开山三十年，佛光山更设置了百人名家碑墙，刻镂佛门高僧、历代贤臣名人的懿言嘉句。佛光山在台湾、香港、澳洲、美国等重要音乐厅，举办梵音海潮音，以音乐来诠释佛教的寂静之美。滴水坊既寓意“滴水之恩，涌泉以报”的感恩思想，更把禅与茶的智慧巧妙地结合在一起。凡此种种都是佛光山把佛教艺文化的实践验证。

在接心时，大霸工程专家高呈毅先生，代表家长们表示：“回山参加佛光亲属会，就有法师在报到处欢迎接待，那种场面不仅温馨，更有回家的感觉，处处可以看出大师待人的诚恳与用心。”

高呈毅先生和赖义明、黄宗昌、陈修源、蔡朝丰等几位家长共同发起“亲属联谊会”，并担任筹备委员，共同来组织规划出家子女的福利及各位家长们的未来。

如何“护持佛光山”？也是家长们关心的话题，事实上，不忘口边常讲好话、讲佛法就是最好的护持；在佛门出钱、出力、出口、出心当义工就是最好的护持；欢喜将子女送到佛光山来出家，更是最大的护持。

座谈圆满，感谢家长们将子女送给佛光山，佛光山三十年来的今天也将《佛光山》（三十周年纪录影片）送给各位亲家。