八时，继续昨天的“住持主管会议”，综合徒众们在生活及修持心得的体验，勉大家——

◎“发心”是一种担当、负责，心如田、心如矿，藏有很多的宝藏，要将此潜能开发出来，让自己成为有用的人，一个人若做事都不发心，将来如何成就事业？要将“发心”列为自己一生中最重要的修持课题。

◎修行者的眼睛，不是要看人、看物，而是要看自己的心，不要让心随外境妄想妄动。就算要看，也是有正见的正当看，会“看”的人是看好不看坏，看正不看邪，看是不看非，且要懂得去看真善美。

◎有健康的身体，却懈怠不做事，怎会不生病？“精神力”是要靠发心而来的，“忙”是一种勤奋，从早起开始，忙就没有时间生病，忙就没有空闲去乱想，忙就不会谈是非。因“忙”就是营养、“忙”就是富贵，而懈怠是一种罪过，“忙”，让我们人生充满无限生机。

◎人依聪明才智可以分为圣贤愚劣几个层次，同样的，信众也依根性不同，对信仰的追求也不会一样。有的信众到寺院来是为了要念佛，有的是要来禅坐，有的是要来当义工，有的是要来会客，有的是要来喝茶，有的是要来礼佛，有的是要来讲话，有的是要来吃斋，有的是要来发心，有的是要来共修，有的是要来参加法会。所以不可以把信众的需要全归为一类，要应大家的需求，给予满足。

◎化缘要化心，且要让做功德者能心甘情愿。让信众在不自苦、不自恼的情况下布施，并能给予信心、希望、欢喜、心安、鼓舞，当然还有佛法，是每一位弘法者都要做到的。

◎人难免会有情绪，如果不懂得管理驾驭，全凭自己的喜欢不喜欢、要不要、愿不愿意在做事，这种以情绪来工作的态度，自然不为共事的人所接受，尤其是身为主管者，如果不懂得管理自己的情绪，如何管理属下？

◎在团体中，每一个人都要有忧患意识，共体时艰，不要只有个人喜好，要以团体需要为优先。每一分子若有个人想法、有分别、有是非、有人我者，就不易团结，彼此要相互尊重、包容，有问题时肯与大家检讨，才是好共事者。

◎承担一份工作要从头到圆满，不可半途而废转移他人，因在工作中，也是一种学习，要能了知一切前后流程，才懂得对事情的分析及对错失的改进。

◎同样规矩用在不一样的人身上，其效果是不可能很好的，因性向不同，对同样事件的反应，不可能有相同的结果，所以“应机说法”是管理学上不可少的原则。

◎徒众对自我衣着、饮食、日常用品、来往工具等要节制，不浪费；能自己处理的事情，不轻易指使他人或劳烦别人，福报就是在这些点滴中修来的。

◎佛光山的事业单位，全都是为方便信众、服务大家为前提，所以是非佛不为，与佛教无关者不从事，以弘扬佛法为前提。