圣经翻译与闽方言的5个分支有关，即闽东分支的福州话、莆仙分支的兴化话、闽南分支的厦门话和汕头话、闽北分支的建阳话、琼雷分支的海南话。其中所有分支方言都有罗马字本，是方言罗马字最为兴盛的地区。

1.闽东分支南片：福州话罗马字本

福州话属闽方言的闽东分支南片，圣经译本又称榕腔译本，有罗马字本9种。[28]

1853年，《马太传福音书》《马可传福音书》《路加传福音书》在福州出版，均由美国美部会传教士摩怜翻译。[29]1854年，美国公理会传教士卢公明（Justus Doolittle）译的《Iok-hang Tiong Kok-ing Chü》（《约翰传福音书》）出版。1889年，《Má-tái Diong Hok-ing Chü》（《马太传福音书》）出版。1890年，英国圣经会在伦敦出版了《新约全书》。

表5-8 福州话罗马字本、和合官话汉字本比较

1892年，《S?-piěng》（《诗篇》）、《Chuang Sié Ge》（《创世纪》）出版，之后又出版了《Chok Ai-gik Ge》（《出埃及记》，1893年）和《S?ng Iók Cǔ》（《新约书》，1905年）。1890年、1906年，《G? Iók Ciòng Cü》（《旧约全书》）在福州出版，由美国公理会许高志（George H.Hubbard）、罗为霖，英国圣公会史荦伯（R.W.Stewart）、柯林斯（J.S.Collins）和布雷德肖夫人（Mrs.Bradshaw）翻译。[30]

2.莆仙分支：兴化话罗马字本

兴化，即今天福建莆田。兴化话是闽语五大次方言之一的莆仙分支的旧称，以其主要通行于福建旧兴化府辖区而得名。它以莆田城关话为代表，属于闽方言的莆仙分支，俗称“莆田话”，旧与仙游话合称“兴化话”。它由古汉语分化出来，有中原汉语的许多特征，而且留存了古代江东吴语和南楚方言的迹象，部分地区有文白异读现象。[31]兴化话圣经译本仅有罗马字本，共11种。[32]

所有兴化话圣经译本都是美国美以美会传教士蒲鲁士（W.N.Brewster）[33]和他的同工翻译的，都是在福州话译本的基础上译成的。1892年，美国圣经会在福州出版了《约翰福音》[34]，这是最早的兴化话译本。1896年，美国圣经会在福州出版了《Gu Ioh Cheoh Ai-gik Seng Chu》（《旧约出埃及圣书》）。1912年，《Gū-sing-ioh cén-cu》（《旧新约圣经》）出版。[35]

表5-9 兴化话罗马字本、和合官话汉字本比较

3.闽南分支东片：厦门话罗马字本

厦门话通行于厦门、漳州、泉州及台湾等地，属闽方言的闽南分支东片。厦门话教会罗马字又称厦门白话字，不但出版有宗教类书籍，还出版过物理、化学等书籍。传教士还用它来办报纸。例如，《漳州圣会报》直到1949年才停刊，办报时间长达61年。直到20世纪50年代，厦门地区还有10万多人使用厦门白话字。[36]厦门话圣经译本有罗马字本26种。[37]

1852年，英国圣经会在广州出版《Iok-han Thoan Hok-im Su》（《约翰传福音书》）。这是最早的厦门话译本，由美国公理会罗啻（Elihu Doty）翻译。[38]1853年，《Lō-tek ? Cheh》（《路得记》）出版，由美国归正会传教士打马字（John Van N.Talmage）译自深文理委办译本。1870、1871、1872年，英国圣经会还出版了他翻译的《Sù-t? Iok-hán ê Sam-su》（《约翰三书》）、《Iok-hán Hok-im Toán》（《约翰福音》）、《加拉太书》至《歌罗西书》、《Má-thài Hok-im Toán》（《马太福音》）。罗啻和打马字都先后在厦门生活20余年。1873年，《Tsoan Su》（《新约书》）在英国格拉斯哥出版，由英国长老会倪为霖（William Macgregor）、宣为霖（William Sutherland Swanson），英国伦敦会高休（Hugn Cowie），英国长老会马雅各（James L.Maxwell）翻译，是第一本厦门话《新约书》。[39]1880—1884年，英国圣经会陆续出版了《圣经全书》。这是在马雅各的监督下，由英国伦敦会、英国长老会、美国归正会的传教士集体译自圣经深文理委办本的译本。[40]1891、1896、1908、1909、1919年，英国圣经会又再版了《Sin Iok E Sèng-keng》（《新约圣经》）。英国长老会巴克礼（Thomas Barclay）将译本与希腊文及希伯来原文逐节校对，并于1916年再次出版《Sin Iok Su》（《新约书》），于1933年出版《Kū-Iok Su》（《旧约书》）。

4.闽南分支南片：汕头话罗马字本

汕头话又称潮汕话，属于闽方言的闽南分支南片。汕头话圣经译本有罗马字本37种[41]，罗马字本又称“潮语拼音版”。

1877年，英国圣经会在英国格拉斯哥出版了《Lū-kia Kai Koh-im-tng Tie-chiu-Uě》（《路加传福音书》）。这是汕头话的第一个罗马字本。1888年，由英国长老会卓为廉（William Duffus）、施饶理（George Smith）、汲约翰（J.C.Gibson）、金辅尔（Hur Libertas Mackenzie）和安刨德（P.J.Macagen）翻译的《创世纪》《约拿书》在汕头出版。其他译本还有：《马太福音》和《使徒行传》（1889年）；《Sin-ieh Ma-khó Hok-im Tng》（《新约马可福音书》，1890年）；《Sin-ieh Iak-han Hok-im Tng》（《新约约翰福音书》，1891年）；[42]《Sin-ieh Lū-ka Hok-im Tng》（《新约路加福音书》，1892年）；《腓力比书》（1893年）和《歌罗西书》（1893年）；《约翰福音》《提摩太前书》《提摩太后书》《提多书》《腓力门书》《书信》（均为1894年）；《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》和《彼得前后书》中的《书信》（均为1895年）；《加拉太书》和《以弗所书》（1896年）；《撒母耳记下》（1898年）；《Mit-si Lok》（《启示录》）和《哥林多后书》（1900年）；《路得记》和《哥林多前书》（1904年）；《新约全书》（1905年）。[43]1919年，《Si-phien Tshai-chip》（《诗篇选集》）在汕头出版。这也是汕头话最后一个罗马字本。

表5-10 汕头话罗马字本、和合官话汉字本比较

5.闽北分支西北片：建阳话罗马字本

建阳话属闽方言的闽北分支西北片，其圣经译本仅有罗马字本2种。[44]

1898年，英国圣公会传教士鹿峥嵘（Hugh Stowell Philips）翻译的《Ma-k? Hh ?-ing》（《马可福音》）出版。这是最早的建阳话译本，基于北京官话译本和建宁话译本而译成。1900年，英国圣经会出版了《Má Huói Hh? Ing》（《马太福音》）。[45]

表5-11 建阳话罗马字本、和合官话汉字本比较

6.琼雷分支：海南话罗马字本

海南话属闽方言的琼雷分支，其圣经译本有罗马字本14种。[46]

最早的海南话译本是1891年出版的《Nág Kai K?u-tú Jè-su Ki-dok Kai Tien-iok》（《马太福音》）。1893年，《Iok-hag Fok-im Toag》（《约翰福音书》）出版；1894年，《Lù-kia Fok-im Toag》（《路加福音书》）出版；1895年，《Má-kh? Fok-im Toag》（《马可福音书》）出版。1899年，《Sàg-si-ki》（《创世纪》）、《哈该书》至《玛拉基书》、《使徒行传》、《加拉太书》至《腓利门书》和《雅各书》至《犹大书》在伦敦出版；同年，《新约选译》和《旧约选译》出版。以上译本均为最早到达海南的冶基善（C.C.Jeremiassen）[47]所译。[48]

1902年，英国圣经会在海南出版了《Má-kh? Fok-im Toag》（《马可福音书》）；1914年，出版了《马可福音》。这两本是美国北长老会女传教士郝非（Kate L.Schaeffer）基于和合官话翻译的。[49]1916年，《Lù-kia Fok-im Toag》（《路加福音书》）和《Tái-h? K?a Toang》（《使徒行传》）出版。

表5-12 海南话罗马字本、和合官话汉字本比较