鸦片战争结束后，上海、宁波、广州、厦门和福州等沿海地区首先成为最早对外开放的港口城市。这些地方是中国人口十分密集的地区，也逐渐成了基督教事业最为发达、最早产生圣经方言译本的地区。最早的方言圣经罗马字本（宁波话译本）就产生在吴方言区域。

吴方言6个分支中有4个分支与圣经翻译有关，即太湖分支的上海话、苏州话、宁波话、杭州话，台州分支的台州话，瓯江分支的温州话，婺州分支的金华话。除苏州话外，其他均有罗马字本。

1.太湖分支苏沪嘉小支：上海话罗马字本

上海话属吴方言区太湖分支苏沪嘉小支，其方言译本有罗马字本11种。[4]1853年，伦敦大学国王学院的汉文教授苏谋斯（James Summers）编辑的《约翰福音》在伦敦出版。这是上海话第一本罗马字本圣经。

1861年，美国圣公会吉牧师（Clevenland Keith，1827—1862）翻译的《出埃及记》和美国圣公会文惠廉（William Jones Boone）翻译的《约翰福音》出版。1864年，英国伦敦会文书田（George Owen）翻译的《马可福音》《约翰福音》和《罗马书》，以及吉牧师翻译的《新约全书》出版。1859年，《路加福音》出版。1872年，范约翰修订的《新约全书》出版。[5]1905年，《新约四福音书》出版。[6]

表5-3 上海话罗马字本、和合官话汉字本比较

2.太湖分支甬江小支：宁波话罗马字本

宁波话属于吴方言太湖分支甬江小支，其译本有罗马字本26种。[7]

最早的宁波话译本是1852年由美国圣经会出版的《路加福音书》，由英国安立甘会传教士禄赐悦理（William A.Russell）和美国长老会传教士麦嘉缔（D.B.McCartee）翻译。这也是第一本圣经方言罗马字本。《路加福音书》整本书没有一个汉字，封面标题是“AH-LAN KYIU-CüYIAE-SU-GO SING-YI TSIAO-SHü LU-KYü?DIü FOH-ING-SHü”，译为汉字应为“阿拉救主耶稣的新遗诏书路加福音书”。宁波话中，“阿拉”是“我们”的意思。宁波的教会罗马字由在宁波的外国传教士创制。美国北长老会丁韪良（William A.Martin），英国圣公会哥伯播义（R.H.Cobbold）、岳斐迪（F.F.Gough）、禄赐悦理等人组织了一个研究学会，专门研究如何用拉丁罗马字记录宁波话。[8]

1853年，《M?-t'ae Djün Foh-ing Shü》（《马太传福音书》）、《Lu-kyü? Djün Foh-ing Shü》（《路加传福音书》）、《Iah-‘en Djün Foh-ing Shü》（《约翰传福音书》）出版。1854年，《马可传福音书》出版。1857年，美国圣经会在宁波出版了丁韪良译的《诗篇》节译本。1860年，蓝亨利译的《创世纪》和《出埃及记》出版。1868年，《Sing Iah Shü》（《新约书》）出版。1870年，美国浸礼会真神堂罗梯尔（Edward C.Lord）译的《Yi-Sae-ü?》（《以赛亚》）出版。1877年，罗梯尔译的《诗篇》出版。1884年，美英传教士组成委员会修订《新约全书》，后因对译文语体有分歧，只有英国圣公会霍约瑟（Joseph C.Hoare）、英国偕我公会阚斐迪（Frederic Galpin）参加修订，1889年由英国圣经会出版修订本。1896年，《Z-s Kyi Teng Lu-the Kyi》（《士师记》和《路得记》合刊本）出版。1923年，英国圣经会在上海还出版了《Gyiu Iah Shü》（《旧约书》）。[9]

表5-4 宁波话罗马字本、和合官话汉字本比较

3.太湖分支杭州小支：杭州话罗马字本

杭州话属吴方言太湖分支杭州小支，其方言圣经译本有罗马字本2种。[10]

1880年，英国圣公会传教士慕稼谷（George Evans Moule）[11]翻译的《马太福音》罗马字本出版。[12]

表5-5 杭州话罗马字本、和合官话汉字本比较

4.太湖分支台州小支：台州话罗马字本

台州话属吴方言台州分支，方言有文白异读现象，白读音接近古音，文读音接近普通话读音。[13]台州方言圣经译本仅有罗马字本，共21种。[14]

1880年，内地会在台州出版了内地会路惠理（William D.Rudland）[15]翻译的《M?-t'a Djün Foh-ing Shü》（《马太传福音书》）。还出版了《福音书》，包括《马可福音》《路加福音》《约翰福音》。1881年，内地会出版了《Sing Iah Shü》（《新约书》），1897年经英国圣经会修订再版。1893年，英国圣经会出版了《Gyiu-iah Shü S-p'in》（《旧约书诗篇》）。[16]

1905—1914年，英国圣经会在台州出版《旧约》的各分卷：1905年，出版《创世纪》（Ts'iang-si Kyi）；1906年，出版《C'ih Yi-gyih Teh Li-vi Kyi》（《出埃及记》和《利未记》的合刊本）、《Ming-su Teh Iah-shü-?》（《民数记》和《约书亚记》合刊本）；1907年，出版《Sing-ming Kyi》（《申命记》）；1912年，出版《以西结书》至《玛拉基书》，等等；1914年，出版《Gyiu Iah Shü》（《旧约全书》）[17]，并出版《圣经全书》。[18]

表5-6 台州话罗马字本、和合官话汉字本比较

5.瓯江分支：温州话罗马字本

温州话属吴方言瓯江分支，其圣经译本只有罗马字本4种[19]，全部都由英国偕我公会传教士苏慧廉（W.E.Soothill）[20]翻译。在《一个传道团在中国》（A Mission in China）一书中，他详细描述了外国传教士学习和运用罗马字的经历，并成功地设计了一套温州话罗马字。[21]

最早的温州话译本是1892年在上海由英国圣经会出版的《马太福音书》（附有新约和旧约篇名），是从希腊原文翻译成中文的。1894年英国圣经会在伦敦出版了《四福音》和《使徒行传》的合刊本。1902年，温州内地会出版了《Ng-da-ko Chao-chi Yi-sǔ Chi-tuh Sang-iah Sing-shi》（《新约圣书》）。同年，英国圣经会出版了《Mo-k'o Fuh-iang Shi》（《马可福音书》）。[22]

表5-7 温州话罗马字本、和合官话汉字本比较

6.婺州分支：金华话罗马字本

金华话属吴方言婺州分支，有文白异读现象，其圣经译本仅罗马字本1种。

1866年，英国圣经会在上海出版了由美国浸礼会秦贞（Horace Jenkins）翻译的《Iah-‘aen Djüa Foh-ing Shü》（《约翰传福音书》）。[23]