以上，我们以《第三手稿》为核心，考察了马克思《巴黎手稿》中的共产主义观。如果让我们对他的共产主义观作一个总结的话，我以为，可以概括为三点：（1）共产主义是一种德国式的“哲学共产主义”。（2）共产主义是“社会”。“社会”是对私人所有的积极的扬弃；是人与自然、个体与类之间矛盾的最终解决；是对人性的全面恢复。（3）共产主义是为实现共产主义的运动本身。

从整体上看，虽然马克思当时已经涉及了法国的共产主义理论，并意识到了他们提出的问题的重要性，但是，他并没有吸收他们的理论成果，相反还表示出了对他们的不满。在这个意义上，法国社会主义，并不像列宁所说的那样，是马克思的共产主义的思想来源，马克思基本上是沿着青年黑格尔派的路径直接走到共产主义的。当然，这里包含了马克思通过黑格尔和国民经济学对这一路径的改造。

[1] 关于社会主义和共产主义这两个概念，在德国最早是由施泰因在《现代法国的社会主义和共产主义》（1842年）一书中介绍和整理过来的。但是，到1845年为止，德国人中只有赫斯和恩格斯曾区别使用了这两个概念。恩格斯在1847年的《共产主义原理》中曾专门回答过“共产主义者和社会主义者有什么区别”的问题（恩格斯：《共产主义原理》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第690—692页），在1888年关于《共产党宣言》的英文版序言中曾说：“社会主义是资产阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。”（恩格斯：《1888年英文版序言》，《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第14页）而早期马克思则是时有区分，时不作区分，比较混乱。列宁后来曾在《国家与革命》中将社会主义定义为共产主义的初级阶段，这种区分成为迄今为止人们的主流见解。但是，实事求是地讲，在马克思的早期著作中，这种区分是没有根据的，如果说有区分的话，在马克思那里，社会主义高于共产主义。

[2] 列宁：《卡尔·马克思书目》，《列宁全集》第26卷，人民出版社1988年版，第83页。

[3] 列宁：《卡尔·马克思》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第418页。

[4] 列宁：《弗里德里希·恩格斯》，《列宁选集》第1卷，人民出版社1995年版，第92页。

[5] 黄楠森等主编：《马克思主义哲学史》第1卷，北京出版社1996年版。

[6] 马克思：《共产主义和奥格斯堡〈总汇报〉》，《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第295页。

[7] 马克思：《〈政治经济学批判〉序言》，《马克思恩格斯全集》第31卷，人民出版社1998年版，第411—412页。

[8] 马克思：《致阿尔诺德·卢格（1843年9月）》，《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社2004年版，第64—65页。

[9] 马克思：《评一个普鲁士人的〈普鲁士国王和社会改革〉一文》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第390、391页。

[10] 马克思：《致路德维希·费尔巴哈（1844年8月11日）》，《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社2004年版，第73—74页。

[11] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.325f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第112页。

[12] 《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第780页。

[13] [日]广松涉：《社会主义的根本理念》第一部“五 早期马克思、恩格斯对施泰因的接受”，见《广松涉选集》第2卷，情况出版1995年版。

[14] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.387。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第182页。

[15] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.385。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第180页。

[16] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.385。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第180页。

[17] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.385。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第182—183页。引文有改动。

[18] 参见[德]蒲鲁东：《什么是所有权》，孙署冰译，商务印书馆2011年版。

[19] [日]广松涉：《社会主义的根本理念》，见《广松涉选集》第2卷，情况出版1995年版，第86页。

[20] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.386。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第182页。引文有改动。

[21] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.387。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第183页。引文有改动。

[22] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.389。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第186页。引文有改动。

[23] 马克思、恩格斯：《神圣家族》，《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第167页。

[24] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.387。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第183页。引文有改动。

[25] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.387。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第185页。引文有改动。

[26] 马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第49页。

[27] 马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第50页。

[28] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.389。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第185页。引文有改动。

[29] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.389。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第185—186页。引文有改动。

[30] 参见恩格斯：《大陆上社会改革的进展》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第474页。

[31] 参见恩格斯：《大陆上社会改革的进展》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第474—475页。

[32] 马克思：《评一个普鲁士人的〈普鲁士国王和社会改革〉一文》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第390页。

[33] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.424。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第231页。引文有改动。

[34] 恩格斯：《大陆上社会改革的进展》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第493页。

[35] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.389f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第186页。引文有改动。

[36] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.389f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第186页。引文有改动。

[37] Marx，MEGA Ⅳ-2，S.454。马克思：《穆勒评注》，《1844年经济学哲学手稿》（单行本），人民出版社2000年版，第173页。

[38] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.413。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第217页。

[39] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.391。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第187—188页。引文有改动。

[40] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.390。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第187页。引文有改动。

[41] 关于黑格尔“精神”概念与马克思“社会”概念的相似性，请参见夏莹：《黑格尔“精神”概念的构造方式及其社会内核——基于青年马克思哲学视域的考察》，《清华大学学报（哲学社会科学版）》2013年第4期。

[42] Hegel，PG.，S.145。《精神现象学》（上），第122页。

[43] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.393。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第190页。

[44] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.394。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第191页。

[45] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.391。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第188页。

[46] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.391f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第188页。引文有改动。

[47] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.390f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第187页。引文有改动。

[48] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.394。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第191页。

[49] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.392。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第189页。

[50] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.394。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第191页。

[51] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.392。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第190页。此处的“拥有”的德文原文是“Haben”，相当于英文的“have”，其主要含义是指只追求物质利益，只关心是否占有物质财富。故根据具体情况也可以将“Haben”翻译成“占有欲”。马克思在《巴黎手稿》中还使用过几个跟“拥有”相近的词，譬如“所有”（Eigentum）、“占有”（Besitz）、“领有”（Aneignung）等。关于“占有”和“领有”的区别，我曾在前面作过说明，这里仅想就“所有”再作一点说明。“所有”，按照马克思本人在《资本主义生产以前的各种形式》中的规定，它是指：（1）对自然生产条件的“关系行为”（Verhalten）；（2）在生产中形成的相互关系行为；（3）自己和他人相区别的意识行为（参见马克思：《资本主义生产以前的各种形式》，《马克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第484—489页）。简单地说，“所有”就是人通过劳动占有外在对象，并在与他人的关系以及意识中明确这一对象归自己所有。中文第2版《马克思恩格斯全集》对“Eigentum”的译法比较灵活，有“财产”、“所有”、“所有权”、“所有制”等译法，不过在绝大多数场合都将其译成了“财产”。但是，由于“Eigentum”的原意不仅是指拥有某物这一静止状态，而且还指去获得这一过程、这一行为，因此把“Eigentum”译成“财产”、“所有权”、“所有制”等静态概念并不能很好地反映这一动态过程，再加上对术语的使用尽量要做到统一，故在本书中我将“Eigentum”统一译成了“所有”，相应地把“Privateigentum”统一译成了“私人所有”。

[52] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.393。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第190页。

[53] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.421。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第226—227页。

[54] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.421。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第225页。

[55] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.421。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第189页。

[56] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.421。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第190页。

[57] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.396f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第194页。引文有改动。

[58] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.394。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第192页。

[59] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.159。马克思：《论犹太人问题》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第185页。

[60] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.425。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第231—232页。引文有改动。

[61] [日]广松涉编注：《文献学语境中的〈德意志意识形态〉》，彭曦译，张一兵审订，南京大学出版社2005年版，第37页。

[62] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.425。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第232页。

[63] 马克思：《致路德维希·费尔巴哈（1844年8月11日）》，《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社2004年版，第74页。

[64] Marx，MEGA Ⅰ-2，S.398f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第197页。引文有改动。

[65] 马克思：《关于费尔巴哈的提纲》第十条，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第502页。