我们不能用人来说明人，正如不能用异化说明异化一样。否则是同语反复，一点也没有前进。对人的理解，不能求之于人自身。医学、解剖学可以，因为它是以人的生理结构和运行规律为对象。社会领域则不同。要了解人的社会本性，必须理解社会。因为人是什么，取决于他生产什么和如何生产。例如自私并不是决定于人的本性，而是私有财产的观念形态。没有私有制就不会产生私有观念。至今一些原始部族的风尚为我们提示了这一点。对异化的理解也是如此。说异化是人的本质与人相脱离，等于说异化就是异化，什么也没解释，什么也解释不了。事实上，资本主义社会中存在的劳动与劳动者相异化，劳动产品与劳动者相异化，以及人与人相异化的现象，都是根源于资本主义的雇佣劳动制度。

对理论问题的分析，任何时候都忌讳晦涩的同语反复。看似前进了一步，实际上原地踏步。