据说古代希腊哲学家第欧根尼白天打着灯笼在街上走，人家问他干什么，他说在找人。的确，第欧根尼找不着人，因为他想在同时代的人中找一个已经不存在的那个时代的人，当然找不到。

没有超时代的人。人都是生活在一定的时代，他的语言风格、思维方式、价值观念都是时代的。当然时代的落伍者是有的，特别是在巨大的转折时期，会有人在观念中仍然生活在已经逝去了的年代，成为旧时代的遗老遗少。可遗老遗少同样是一种时代特征，它是革命变革中的伴随现象。从他们身上人们仍然可以清楚地看到过去时代的残痕。他们没有超越时代，正好是从另一个角度映现时代。文艺戏剧中的人物，当他失去时代特色时，也就失去了艺术魅力。这是不少影视片的缺点。

何止艺术，哲学中关于人的观点也是如此。如果企图在现实的人之外，以自己关于理想的人为尺度来衡量现实的人，同样会产生找不到人、人已死亡的论断。上帝死了以后出现的人也死了，就是以抽象的人为尺度衡量人的必然结论。

依我们看来，人是现实的存在物。在我们所看到所接触的人之外，并不存在人。所谓一般的人是关于人的理想，而不是人的现实的存在。这种关于人的理想，是理想社会的折光。离开了社会，离开了时代，一切关于人的宏论都只能是哲学空谈甚至是无聊的废话。