关于科学发展观的理论意义。科学发展观作为关于中国经济社会发展的一个新理论，在坚持马克思主义社会发展理论的同时，密切联系中国特色社会主义建设的实际，是马克思主义中国化的最新成果，既推进了马克思主义中国化的历史进程，又丰富和发展了中国化马克思主义的内容，具有重大的历史意义和现实意义。对此，学者们也进行了深入研究，取得了不少研究成果。[86]

[1] 《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第33页。

[2] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第383页。

[3] 《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第534页。

[4] 同上书，第533-534页。

[5] 胡锦涛：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》，人民出版社2007年版，第8、10页。

[6] 胡锦涛：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》，人民出版社2007年版，第33-34页。

[7] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第681页。

[8] 参见张亮：《我国马克思主义哲学史学科的历史之路》，《学术研究》2009年第1期。

[9] 参见同上书。

[10] 参见靳辉明：《马克思主义研究50年》，见《新中国社会科学50年》，中国社会科学出版社2000年版。

[11] 参见张亮：《我国马克思主义哲学史学科的历史之路》，《学术研究》2009年第1期。

[12] 参见白琳：《近年来关于马克思主义发展史研究综述》，《天府新论》2005年第5期。

[13] 参见张亮：《我国马克思主义哲学史学科的历史之路》，《学术研究》2009年第1期。

[14] 参见张亮：《我国马克思主义哲学史学科的历史之路》，《学术研究》2009年第1期。

[15] 参见同上书。

[16] 参见庄福龄主编：《马克思主义史》4卷本，人民出版社1995、1996年版。

[17] 参见郭继严等主编：《马克思主义发展史》，中国人民大学出版社1989年版。

[18] 参见侯远长、谷亚光：《马克思主义发展史上的三个主题》，《发展论坛》2002年第11期。

[19] 参见白琳：《近年来关于马克思主义发展史研究综述》，《天府新论》2005年第5期。

[20] 参见同上书。

[21] ［德］A.施密特：《马克思的自然概念》，商务印书馆1988年版，第2页。

[22] 参见王凤才：《关于马克思的人化自然观》，《石油大学学报》（社会科学版）1999年第2期。

[23] 参见金伟克：《论马克思的自然人化思想》，《学术交流》2003年第3期。

[24] 参见汪信砚：《论恩格斯的自然观》，《哲学研究》2003年第10期。

[25] 参见王虎学：《马克思“社会”概念研究述评》，《高校社科动态》2009年第2期。

[26] 参见张亮：《青年马克思哲学视域中的社会概念》，《中共福建省委党校学报》2000年第5期。

[27] 参见沈明明：《“新世界观”的新视角——再论马克思的“社会”范畴》，《福建论坛》2004年第4期。

[28] 参见花俊国：《从马克思早期思想流变看“社会”概念的科学生成》，《湖北函授大学学报》2004年第3期。

[29] 参见刘凯：《马克思用“社会”代替“类”的意旨及现实意义》，《西北工业大学学报》2002年第4期。

[30] 参见张曙光：《思入现代社会的本质——马克思哲学思想的当代意义刍议》，《学术研究》2002年第5期。

[31] 参见许斗斗：《社会：人与自然相互生成意义上的统一体》，《学术研究》2004年第7期。

[32] 参见韩震：《生成的存在——关于人和社会的哲学思考》，北京师范大学出版社1996年版。

[33] 参见张曙光：《谈马克思对人与社会三重关系的界说》，《社会科学辑刊》1996年第3期。

[34] 参见刘远传：《论人与社会关系的双重理解》，《天津社会科学》2003年第1期；欧阳康：《社会认识论——人类社会自我认识之谜的哲学探索》，云南人民出版社2001年版。

[35] 参见陈天庆：《论马克思“社会”概念的本体论及现实意义》，《江苏社会科学》1998年第5期。

[36] 参见欧阳康：《社会认识论——人类社会自我认识之谜的哲学探索》，云南人民出版社2001年版。

[37] 参见杨耕：《为马克思辩护》（修订本），北京师范大学出版社2004年版。

[38] 参见欧阳康：《社会认识论——人类社会自我认识之谜的哲学探索》，云南人民出版社2001年版。

[39] 参见刘远传：《社会本体论》，武汉大学出版社1999年版。

[40] 参见陶德麟：《当代哲学前沿问题专题研究》，武汉大学出版社1998年版。

[41] 参见欧阳康：《社会认识论——人类社会自我认识之谜的哲学探索》，云南人民出版社2001年版。

[42] 参见刘远传：《社会本体论》，武汉大学出版社1999年版。

[43] 参见远志明、薛德震：《社会与人》，山西人民出版社1985年版。

[44] 参见杨耕：《论马克思的社会有机体方法》，《学习与探索》1994年第1期。

[45] 孙伯鍨、张一兵主编：《走进马克思》，江苏人民出版社2008年版，第346页。

[46] 关于实践唯物主义讨论中的相关文献，参见辛敬良：《马克思主义哲学是实践的唯物主义》，《复旦学报》（社会科学版）1987年第6期；李淮春：《实践的唯物主义和唯物史观》，《教学与研究》1985年第6期；李荣海：《实践唯物主义的内在矛盾及其出路》，《东岳论丛》2001年第6期；夏甄陶、欧阳康：《试论马克思主义哲学体系的建构原则——一个马克思主义哲学新体系的初步构想》，《天津社会科学》1988年第3期；韩庆祥、张健：《马克思的主体性理论及其当代意义》，《天津行政学院学报》2002年第3期。

[47] 《马克思恩格斯全集》第46卷上，人民出版社1979年版，第31页。

[48] 参见高云涌：《社会关系的逻辑：马克思辩证法理论的合理形态》，中国社会科学出版社2009年版。

[49] 本研究报告借用了周嘉昕、夏凡：《资本主义的历史、现状与未来——“当代资本主义研究国际学术研讨会”综述》，《马克思主义研究》2007年第4期；孙乐强：《“第二届当代资本主义研究国际学术研讨会”综述》，《国外理论动态》2008年第2期。

[50] 参见李瑞琴、史宁中：《科学社会主义研究综述》，《中国特色社会主义研究》2004年第6期。

[51] 参见吴兴福：《科学社会主义研究动态综述》，《求实》1982年第8期。

[52] 参见高放：《以宽广、深邃的目光观察社会主义》，《教学与研究》2003年第11期；刘保国：《发达国家无产阶级的新变化对社会主义的影响》，《长春市委党校学报》2003年第5期；徐崇温：《如何认识当代资本主义的新变化》，《中共天津市委党校学报》2003年第1期；罗文东：《当代资本主义的新变化与世界社会主义的发展前景》，《马克思主义研究》2003年第4期；等等。

[53] 参见沈耕、杨雪：《论社会主义的科学与价值》，《四川大学学报》（哲社版）2003年第2期。

[54] 参见王宜秋：《关于当代社会主义与资本主义关系问题的思考》，《马克思主义研究》2003年第3期；王东、陈海峰：《建构面向21世纪的马克思主义哲学新形态研究综述》，《教学与研究》2002年第6期；等等。

[55] 参见李瑞琴、史宁中：《科学社会主义研究综述》，《中国特色社会主义研究》2004年第6期。

[56] 参见陈立旭：《新世纪社会主义发展的三大趋向》，《江苏大学学报》（社会科学版）2003年第2期。

[57] 参见李瑞琴、史宁中：《科学社会主义研究综述》，《中国特色社会主义研究》2004年第6期。

[58] 参见田光：《一年来我国〈资本论〉研究综述》，《中国经济科学年鉴》1985年版。

[59] 参见尹文书、钟亚平等：《在改革开放新形势下，加强〈资本论〉的学习与研究》，《高校理论战线》1993年第1期。

[60] 参见李建建等：《加强和推动〈资本论〉研究，发展与创新马克思主义经济学》，《教学与研究》2006年第11期。

[61] 参见冯能、徐帅、王小霞：《近一年来国内〈资本论〉研究综述》，《中国〈资本论〉年刊》2007年版。

[62] 参见仰海峰：《〈资本论〉与历史科学的新发现》，《哲学研究》2009年第3期；吴猛：《阿尔都塞〈资本论〉解读的困境及其意义论根源》，《哲学研究》2009年第8期；等等。

[63] 参见孙正聿：《“现实的历史”——〈资本论〉的存在论》，《中国社会科学》2010年第2期；张一兵：《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》，江苏人民出版社1999年版；等等。

[64] 参见杨东奎：《马克思主义中国化的历史进程》，河南人民出版社1994年版，第1页。

[65] 参见卢培琪、王立胜：《论毛泽东对马克思主义中国化的伟大贡献》，人民网2003年12月24日；许全兴：《全面准确地理解马克思主义中国化的内涵》，《毛泽东邓小平理论研究》2006年第4期。

[66] 参见黎真：《关于马克思主义中国化的若干问题》，《资料通讯》2007年第5期；陈占安：《“马克思主义中国化”的科学内涵》，《思想理论教育导刊》2007年第1期。

[67] 参见陆剑杰：《马克思主义中国化的基本进程及当代任务》，《党建研究》1999年第7期。

[68] 参见张步仁：《论马克思主义中国化进程》，《南京航空航天大学学报》（社会科学版）2001年第1期。

[69] 参见吴静波、程斌：《“三个代表”：马克思主义中国化的典范》，《福建论坛》（人文社会科学版）2003年第1期。

[70] 参见陶德麟：《马克思主义中国化的两个前提性问题》，《武汉大学学报》（人文社会科学版）2005年第1期；熊进：《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，《哲学动态》2008年第10期。

[71] 参见熊进：《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，《哲学动态》2008年第10期。

[72] 参见陶德麟：《马克思主义中国化的方法论问题》，《学术月刊》2003年第10期；熊进：《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，《哲学动态》2008年第10期。

[73] 参见熊进：《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，《哲学动态》2008年第10期。

[74] 参见熊进：《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》，《哲学动态》2008年第10期。

[75] 参见王东、陈海峰：《建构面向21世纪的马克思主义哲学新形态研究综述》，《教学与研究》2002年第6期。

[76] 参见吴学东：《邓小平理论是批判与建构的统一体》，《山东理工大学学报》2006年第4期。

[77] 参见王东、陈海峰：《建构面向21世纪的马克思主义哲学新形态研究综述》，《教学与研究》2002年第6期。

[78] 参见《北京日报》2006年第226期。

[79] 参见秦刚：《邓小平理论和“三个代表”重要思想的内在联系》，《科学社会主义》2004年第3期。

[80] 参见张晓东：《“三个代表”思想的“三维一翼”结构》，《毛泽东邓小平理论研究》2002年第5期。

[81] 参见张新等：《新时期中国马克思主义研究报告》，《马克思主义研究论丛》第3辑，中央编译出版社2006年版，第326页。

[82] 参见黄楠森：《马克思主义与“以人为本”》，《学校党建与思想教育》2004年第4期；张奎良：《“以人为本”的哲学意义》，《哲学研究》2004年第5期；王福生、朱翠微：《论“以人为本”》，《当代思潮》2004年第5期；秋石：《全面准确地理解以人为本的科学含义》，《求是》2005年第7期；陈先达：《唯物史观视野中的“以人为本”》，《中国人民大学学报》2004年第4期；袁贵仁：《以人为本是科学价值观的核心》，《哲学研究》2005年第11期；唐志龙：《“以人为本”的价值审视》，《西安政治学院学报》2005年第2期；高慧珠：《科学发展观：历史唯物主义精髓的当代演绎》，《中国哲学年鉴2004-2005》，哲学研究杂志社2005年版；朱贻庭：《“以人为本”与科学发展观》，《毛泽东邓小平理论研究》2006年第1期；冷溶：《科学发展观与中国特色社会主义》，社会科学文献出版社2006年版；陈学明、金瑶梅：《以人为本：以“什么样的人”和“人的什么”为本？》，《哲学研究》2009年第8期；等等。

[83] 参见龚培兴：《发展、发展观和树立科学发展观》，《中共中央党校学报》2004年第4期。

[84] 参见周天勇：《进一步深化对科学发展观的认识》，《理论前沿》2005年第6期。

[85] 参见王静、文勇：《科学发展观和制度建设》，《政治与法律》2004年第6期。

[86] 参见李君如：《深入贯彻落实科学发展观》，《红旗文稿》2008年第3期；包心鉴：《科学发展观与马克思主义中国化》，《理论与现代化》2006年第6期；师吉金：《科学发展观与马克思主义中国化》，《毛泽东思想研究》2006年第6期；王先俊：《科学发展观与马克思主义中国化》，《学术界》2006年第5期；董欢：《论科学发展观在马克思主义中国化中的历史地位》，《唯实》2008年第1期；等等。