武则天依旧沿用了之前的封禅仪式，为自己巩固地位。然而这次封禅选择的是中岳嵩山。汉武帝曾封过嵩山，一次，汉武帝与随从路过嵩山，突然听到有人高呼万岁。汉武帝便问手下，喊万岁的是什么人。可是汉武帝的手下没有一个人听见，此时有人借机向汉武帝说，这是嵩山在高呼万岁。汉武帝听后非常高兴，便下令祭祀了嵩山的山神。武则天也学汉武帝，准备封禅嵩山。这是一次不同寻常的封禅，因为武则天首次以皇帝的身份亲自封禅。曾经的武则天与高宗皇帝共同封禅了泰山，而她的身份始终是皇后，尽管如此，她已经打破了一个女人做到皇后的最高境界。而此次封禅嵩山也是她向天下人展示她实力的一个举措。

武则天封禅嵩山最先考虑到地理环境，因为嵩山离洛阳最近，武则天的身体已经衰老了，她不得不为自己的身体考虑。而中岳嵩山之所以称为中岳，是在当时的人们心中，嵩山在大地的中心，所以嵩山又被认为是通天柱。周公曾以日测出嵩山的脚下就是大地的中心，这更加剧了人们认为嵩山上可通天。“中”是天地人合的象征，日月当空是权力集中的体现。“中”是核心，核心为轴，轴为帅也，就是说武则天是圣母，是国君是一朝之主，如同嵩山一样，嵩山是中央戊已土，万物土里生，最滋润万物之地，赋予万物之本的主宰者。一句话，中岳嵩山是天下之中，占居中央位置，距玉皇大帝办公的地方最近，到嵩山求拜，就会有求必应。武则天熟读经史，她知道西周的周武王和周成王都来祭祀过嵩山，并将嵩山定为西周的圣山，武则天作为西周的“后裔”君主，更有理由来封禅嵩山。

武则天封禅嵩山的过程跟封禅泰山大相径庭，只不过她是将“初献”“亚献”集于一身。但是武则天认为这样还不能完全凸显自己的地位，她又另辟蹊径，封了嵩山的山神们一些称号，并且都是以女神仙为主导。嵩山的山神名叫神岳天中皇帝，武则天便给山神的“妻子”命名为天中皇后。并且将夏朝夏启的母亲封为玉京皇后，夏启是由姨妈抚养长大，便将夏启的姨妈封为金厥夫人。武则天把能想到的山神、水神等名望人物挨个封了个遍，统统都是封的女性神仙，她的意图非常明显。她希望将女权发挥到极致。“二月，辛巳，尊神岳天中王为神岳天中黄帝，灵妃为天中黄后；启为齐圣皇帝；封启母神为玉京太后。”——《资治通鉴》

武则天在封嵩山之后，便将年号改为久视。她根据《道德经》里的一句话：“有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。”便希望这个年号可以给自己带来长久。武则天知道自己掌握权限的时日越来越少，她便更加视权如命，可偏偏在这时，有人向她的权威进行挑战，而这个人是她身边最亲近的人，这让武则天更加愤恨。