人生短暂，如果为了小事而生气，那简直就是在浪费自己的时间和精力。
发脾气是拿别人的错误惩罚自己
淡定箴言：
美国著名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事而生气的人，生命是短促的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义，那么，你就不会再为一些不值得一提的小事而“气呼呼”的了。
生活不可能是一帆风顺的，总会有些不如意的事发生，如果仅为一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而生闷气、耿耿于怀，岂不是在浪费自己的时间和精力吗？这是很不值得的。
现实生活中我们经常可以看到这样的情形：几个青年在一起打篮球。一个青年突破上篮，而另一个青年却从身后打手犯规。虽不是故意，但上篮者却也是怒气冲冲：“你他妈的怎么乱打手？”“我打了，怎么样？”犯规青年趾高气扬地说。于是，两个青年从动口到动手，打得不可开交。很显然，为这点小事发火甚至动武，本是不值得的，但是，因这样的小事而酿成的悲剧却举不胜举。发火本身是一种情绪的发泄方式，但是如果这种发泄方式是以身心受伤害作为代价的话，那么发火就失去了它本身的作用。
现实中，很多人遇到晦气事或不顺心的事情以后都免不了表现出郁闷、低沉的情绪，甚至有的开始怨天尤人，最终把自己弄得很生气。例如，小孩不听话，气！自己的工作没做好，气！别人在背后说你闲话，气！等等，诸如此类，不胜枚举。而我们往往在生气的状态下又会表现出冲动的行为，“一气之下”做出了一些让自己后悔不已的行为，而这种行为，不仅伤害别人，也伤害自己的身心，还损害自己的形象。但是如果你静下心来仔细想想，你就会发现，其实，为了这些琐碎的小事而七窍生烟是不值得的。
人生不过短短几十载，在这有限的时间里，不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，因这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。智者有云：与人过不去就是与己过不去。发脾气就是拿别人的错误惩罚自己！
不要让自己成为情绪的奴隶
淡定箴言：
做自己情绪的奴隶比做暴君的奴隶更为不幸。
有条鳄鱼非常喜欢他卧室里的墙纸，越看越觉得好看，于是便许久许久地注视着它。
有一次他自言自语地说：“看看这一排排花朵和叶子，就像一个个士兵那样排列得整整齐齐。”“我亲爱的，”鳄鱼的妻子说，“你在**待的时间太长了，赶快到花园里来吧，这儿空气新鲜，阳光充足，是个非常美丽的地方。”鳄鱼听后，无可奈何地说：“好吧！如果你一定要我这么做，那么就请你稍微等一会儿。”为保护眼睛不受到阳光的照射，他戴上了一副深色的眼镜，随后慢悠悠地走了出去。
鳄鱼的妻子为自己有这样一个美丽的花园而感到骄傲。她高兴地说：“看看这些一品红和万寿菊，再闻闻那些玫瑰和百合花……”
“天哪！”鳄鱼大叫道，“这花园里的花和叶子长得这么参差不齐，凌乱不堪，一点没秩序，太糟了，太糟了。”鳄鱼看后非常生气，丢下在一旁独自高兴的妻子回到了自己的卧室。不过，庆幸的是，当他一看到他的墙纸，就高兴地把刚才的一切都忘光了。
“啊，”鳄鱼感叹道，“这儿才算是一个美丽的花园呢。这些花儿使我觉得多么的欢乐，多么的安宁啊！”
是的，人有时候生气就是因为那一点点的小事情，这个小事情有可能是一些不顺心的事，也有可能是一些自己不喜欢的东西。正如文中的小故事一样，鳄鱼就偏爱一些有规则、有秩序的东西，一旦给他看一些自然的、凌乱的、活力四射的东西时，他就会认为这是参差不齐、凌乱不堪的，是对自己视线的一种妨碍，因此生起气来。其实，这种生气是没必要的，这只是人对美感或其他方面的一种爱好而已，抛开这些冗繁的规则，你的心就会在自然的原野上自由地驰骋，从而也就不会再理会生气是个什么“东东”了。
降一降火气自然就不生气
淡定箴言：
生气是用别人的过错来惩罚自己的自残行为，这实在是太不应该了。所以希望那些爱生气发怒的朋友们能降一降火气。
古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂，骂了许久，高僧也不理会，妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说，“为什么气？气也没有办法呀。”“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气恨。”高僧笑道。当高僧的身影迎着夕阳再次立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
多年前曾广泛流传一首打油诗《莫生气》，其诗云：“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。”倒是值得我们深思、借鉴。
不要因为外表丑陋而烦恼
淡定箴言：
事实上，决定一个人美与否，主要不是外貌，而是心灵。一个人的外貌是无法选择的，而内在的美，却是可以由自己来塑造的。再美貌的女子，也无法留住逝去的岁月，无法红颜永驻。而内心的美，却将随着岁月的增加，心灵的日益净化，而越加显示它的光华，受到人们的敬重。
相貌是先天的，我们无法为自己选择，但我们不能因为相貌微瑕就为此失去自信，世上的事都不是绝对的，有些外表不美但智慧美、心灵美的人同样可以以其精神面貌成为强者。
战国时期的钟离春，是我国历史上有名的丑女。她额头向前凸、双眼下凹、鼻孔向上翻翘、头颅大、发稀少、皮肤黑红。她虽然模样难看，但志向远大，知识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败，国民昏暗，“朝政大厦，顷刻将毁”。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险当面向齐宣王陈述国之劣政，并指出若再不悬崖勒马就会城破国亡。齐宣王听后大为震惊，把钟离春看成是自己的一面镜子。他认为有贤妻辅佐，自己的事业才会蒸蒸日上，正所谓妻贤夫才贵。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后；而齐国也逐渐强盛起来。
貌丑惊人的钟离春不以自己的容貌而自卑，用智慧美、品德美取代了相貌丑。她之所以那么大胆谏言，就是因为她自信。自信能给强者勇气、力量和智慧，敢于做别人不敢做甚至不敢想的事；自信可以使一个坐在轮椅上的残疾人在心理上超越健康人；自信可以使一个靠打工起家的女人成为富甲天下的老板……自信可以使人有骨气、挺起腰杆做人，面对强大的敌人毫无惧色，反而会使敌人胆怯。拥有自信，是成大事的女人的必备素质，也是人一生中最宝贵的财富。
一个女人的美与丑，并不在于一个人的本来面貌如何，而在于她的内心。
如果一个人自以为是美的，她真的就会变美；如果她心里总是嘀咕自己一定是个丑八怪，她果真就会变成尖嘴猴腮，目瞪口呆，显出一脸傻相。
一个人如自惭形秽，那她就不会变成一个美人；同样，如果她不觉得自己聪明，那她就成不了聪明人；她不觉得自己心地善良，即使只是在心底隐隐地有这种感觉，那她也成不了善良的人。
有这么一个例子说明了同样的道理。心理学家从一班大学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪送她回家，大家以假乱真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎样呢？不到一年，这位姑娘就出落得妩媚婀娜，姿容动人，连她的举止也同以前判若两人。她高兴地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人，然而在她的身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有当我们相信自己时，周围的所有人也才会相信。
近几年来，随着物质条件的不断优越，很多地方开始流行整容，这实在是追求美的误区，实在是一种女人极端不自信的表现。
有这样一个故事：一个老女人在梦中梦到了上帝，于是她便问：“上帝啊，你能告诉我我能活到多大吗？”上帝告诉她，她还可以活几十年。老女人一觉醒来，觉得非常高兴。于是第二天，就去了美容院，做了一番整理。她想，反正是要活很久的，把自己变得漂亮一点不是很好吗？整容之后的女人果然变得漂亮极了，许多朋友都认不出她了。可是，在她整容后的第二年，她就被车子撞死了。老女人的灵魂上了天堂，她生气地问上帝：“你不是说我还可以活几十年吗？”上帝看了看她说：“啊，原来是你，我刚才没有认出是你啊。”
这只是一个故事，但故事却引人深思。一个女人和一个男人过着幸福而快乐的生活，但长期以来，这个女人一直都为自己的身材和相貌而感到自卑。即使其丈夫从来没有对她评说过什么，但她内心始终结着一个心结。后来女人对丈夫撒谎说单位派她出国深造，其实是她想到国外去整容。两年以后，当她兴致勃勃地回到家时，面对的是丈夫的默然和疑惑。两人别扭地生活了一段时间后，丈夫提出了离婚。女人困惑而苦恼，她没想到她为他去美容，可换来的却是离婚的结果。当她问丈夫为什么不喜欢现在美丽漂亮的她时，其丈夫说，在他眼里，妻子永远是那个身材有些臃肿、下巴长着一颗痣的女人，而绝不是眼前的她。
躁动的内心才是烦恼的关键
淡定箴言：
心是烦恼的关键。现代人一心追逐名利，心中充满欲望，整天患得患失，自然会有烦恼。
周华健有一首名为《最近比较烦》的歌，深得人们喜爱，因为这首歌表现了现代人的真实感受，唱出了多数人的心声。随着经济的发展，生活水平的不断提高，我们的感觉不是快乐与日俱增，却凭空增加了许多烦恼，笑声越来越少。这又是为什么呢？
一个年轻人四处寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中一个牧童在那里悠闲地吹着笛子，十分逍遥自在。年轻人便上前询问：“你那么快活，难道没有烦恼吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”
年轻人试了试，烦恼仍在。于是他只好继续寻找。
他来到一个小河边，见一老翁正专注地钓鱼，神情怡然，面带喜色，于是便上前问道：“您能如此投入地钓鱼，难道心中没有什么烦恼吗？”
老翁笑着说：“静下心来钓鱼，什么烦恼都忘记了。”
年轻人试了试，却总是放不下心中的烦恼，静不下心来。于是他又往前走。他在山洞中遇见一位面带笑容的长者，便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。
老年人笑着问道：“有谁捆住你没有？”
年轻人答道：“没有啊！”
老年人说：“既然没人捆住你，又何谈解脱呢？”
年轻人想了想，恍然大悟，原来是被自己设置的心理牢笼束缚捆绑。
生活中，为了满足各种欲望，我们整日劳苦奔波，身不得闲，而心灵欲念膨胀，被杂念纠缠，故亦不得闲，烦恼便由此而生。所以说，烦恼皆由心生。
佛教禅宗二祖慧可曾向达摩祖师诉说他内心的不安，希望达摩祖师能帮他把心静下来。达摩祖师让他拿心来，才肯替他安心。慧可找了半天回答说没找到，达摩祖师说：“给你安心竟然没有找到。”
真的，心在哪里呢？心都不可得，哪里还有可得的烦恼？
争吵不可避免就要有技巧
淡定箴言：
争吵也是一门艺术，而这门艺术的核心所在就是：抱着一颗平常心，得饶人处且饶人。只有这样，才能化干戈为玉帛，减少不必要的争吵。
生活中什么样的人都有，因此吵吵闹闹、生气上火也就是在所难免的。但是一味地和别人争吵，伤害的可能不是别人而是自己了。
俗话说“气大伤身”，和别人出现矛盾时，当然是相互让一步为好，毕竟两虎相争，必有一伤嘛！如果争吵成为解决问题的唯一方法，到了不吵不行的地步时，那你不妨学习一点争吵的艺术。
争吵既然不能避免，就要吵得有意义，有价值。比如，争吵时就事论事，不作人身攻击，事情有个双方都愿意接受的结论时就停止，勿让情绪蔓延。最好能以幽默的方式让争吵圆满结束。如果夫妻争吵，最好能把握好争吵的长度，吵架的模式和结束方式，并且吵过就算了，不能记仇记恨。
生活中常有一些人特别固执己见，十分容易为小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候一定学会给别人台阶下，得理时应当有宰相肚里能撑船的度量，最好能够一方面解释，一方面调和，即使争吵也不要用过激的语言，最好使用不带刺激性的“各打五十大板”或者“你好我好”的语言形式，以避免冲突的扩大。
很多时候，人和人之间的相互发火，是因为互不了解、有失沟通造成的。得理时就需要及时跟对方沟通，千万不要因对方的错怪而以怒制怒。最好的方式是多加解释，设法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。例如，一个病人在医院排队看病，他手中的报纸都看完一遍了，队伍却还没挪动一步。于是他怒火万丈，敲着值班室的窗户对值班人员大喊：“你们这是什么医院？这么多人排队你们看不见吗？为什么不想办法解决？我下午还有急事呢！”值班人员面对病人的怒火，耐心解释说：“很抱歉，让你久等了，是这样的，医生去抢救一个危重病人，一时脱不了身。我再打电话问问，看看他还要多久才能回来。谢谢你的耐心等候。”患者排半天队得不到及时诊治，责任并不在值班人员；但是值班人员面对病人的错怪，却沉得住气，一面解释，一面安慰，这就比以怒制怒、相互争吵的回答好得多。
在陷入与别人的争吵当中时，不妨转移注意力，突然停止争吵，做一件事，使对方惊喜，这可能更适用于夫妻之间的争吵。例如，一个小伙子和他的女友出去玩，在路上他不停地开玩笑，结果一不小心揭了女友的短。女友生气了，大声和他吵了起来，小伙子怎么劝也没有用。最后，他灵机一动，忽然跑到对面商店，买了一瓶饮料，递给她说：“你先喝完这瓶饮料，润润嗓子，然后再和我吵，免得你嗓子不好受，好吗？”看着他拙劣又可笑的动作，女友的气一下子就全消了。
为小事动怒就会因小失大
淡定箴言：
我们之所以对小事缺乏足够的承受能力，说明我们没有把精力放在更为重要的事情上，因此，面对生活中的烦恼，我们首先要问自己：“这是我生活目标中至关重要的事情吗？为此花费时间与精力值得吗？”
当我们集中精力追求自己的梦想时，生活中的烦恼便会大大减少，便不会再为小事疯狂，因为我们在自己梦想的追求中得到了自我价值的实现，就不在乎身边这些丁点儿的麻烦事了。
有一个人夜里做了个梦，在梦中，他看到一位头戴白帽、脚穿白鞋、腰佩黑剑的壮士，大声地斥责他，并向他的脸上吐口水，吓得他立刻从梦中惊醒过来。次日，他闷闷不乐地对朋友说：“我自小到大从未受过别人的侮辱，但昨夜梦里却被人辱骂并吐了口水，我心有不甘，一定要找出这个人来，否则我将一死了之。”于是，他每天一早起来，便站在人潮熙攘的十字路口，寻找梦中的敌人。几个星期过去了，他仍然找不到这个人。结果，他竟自刎而死。
看到这个故事，你也许会嘲笑主人公的愚蠢，做梦乃是一件极其稀松平常的小事，做噩梦也是常有的事，怎么能为此而大动干戈呢？可生活中就有许多人为小事而疯狂，为一点小事而和别人闹翻脸，甚至大打出手，这样的例子经常能看到。
中国有句古话说：“九层之台，起于垒土；千里之堤，溃于蚁穴。”有的时候，事情虽小，但杀伤力却很强，小则破坏人的好心情，大则可以让人前功尽弃，甚至送命。历史上有多少大风大浪都过来了，却在阴沟里翻船的例子啊！
因此别为小事抓狂，对待一些委屈和难堪的遭遇，在内心转变成另一种心情，以健康积极的态度去化解这一切。如果能从中得到更大的益处，不也是另一种收获吗？这不是比到处记恨别人，处处结下冤家强吗？有一则小故事说，有一个人经过一棵椰子树，一只猴子从上面丢了一个椰子下来，打中他的头，这人摸了摸肿起来的头，然后把椰子捡起来，喝了椰子汁，吃了果肉，最后还用椰壳做了个碗。
不要过于计较个人的得失
淡定箴言：
不要过于计较个人的得失，不要常为一些鸡毛蒜皮的事而大动干戈，愤怒要克制，怨恨要消除。
在生活的面前，每个人都生过气，虽说生气会影响情绪，影响健康，但是也没有人能做到一辈子都不生气。走在路上被人泼了水，也不知道是什么水。虽然对方一个劲地道歉，你也明白人家不是故意的，可是看着自己湿漉漉的衣服，还是忍不住抱怨：真可恶，怎么这么倒霉？于是一整天都在想这件事，又后悔不已，早知道就早点出门了。总之，到头来还是在生自己的气。现在想一想，真是不值得，反正被泼了就泼了，再怎么抱怨、后悔都没用，衣服还是湿的。那么倒不如这样想，也许我穿这件衣服不好看呢；或者人们不是常说遇水则发吗，看来今天一定会有好事的。这样一想，快乐指数就上来了，回家换件衣服，重新开始新的一天。宽恕了他人，宽恕了这件事，不等于宽恕了自己吗？为什么要为了一件已经无法挽回的事而破坏自己一天的情绪，浪费24小时呢？不过，说得容易做得难，不管怎样，要尽量宽恕该宽恕的事和人，让自己变得开心一点。
过失，尤其是我们自己对过失的自我谴责和反省，更被认为是富有意义的。当一个人下决心接受截肢手术时，他一定不再把他的残肢视为值得保留的躯体的一部分，而是把它当做多余的、对生存形成威胁的、必须舍弃的废物。在面部整容手术中，没有部分的、试验性的或折中的治疗手段，疤痕组织必须完全地根除，伤口才能彻底地愈合，对伤口要给予特殊保护，以确保面容的每一个细部都得到恢复，使脸部像受到损伤以前一样。医疗上的根除并不困难，困难的是能使你自己乐于抛弃自我的情感，困难的是你自己乐于无保留地消除精神上沉重的债务。我们觉得难以宽恕自己，只是因为我们往往从自我谴责中寻找一种安全感，我们常常通过保护自己的伤口获得一种反常的病态的乐趣。只要我们谴责他人，我们就会产生居高临下的优越感。没有人能否认，自我谴责给人带来的是一种虚幻的满足。
心理医学研究表明，一个人心情舒畅，精神愉快，中枢神经系统处于最佳功能状态，那么，这个人的内脏及内分泌活动在中枢神经系统调节下处于平衡状态，使整个机体协调，充满活力，身体自然也就健康。所以在生活的不幸面前，应保持冷静的思考和稳定的情绪，遇事冷静，客观地作出分析和判断。
要多方面培养自己的兴趣与爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、打太极拳等，从事这些活动，可以修身养性，陶冶情操。
不要让小事“愁死”你
淡定箴言：
人生是何其的短暂，我们怎能愚蠢地为一些小事而影响自己美好的心情和生命的质量呢？
在为生活奔走疲惫不堪时，心中难免会有一些郁闷的情绪，可是当我们把这些郁闷或忧虑放弃的时候，就会感到无比的轻松，所以，我们完全没必要为这些小事而发愁，因为那不值得！
生活中的你是否经常为一些小事而烦恼，甚至有时会感觉这些小事是一座过不去的火焰山呢？如果你有这样的想法，那么就请立刻抛弃。想想你曾经经历过的那些更大的灾难，当面临这些灾难时，你都能够咬紧牙关挺过来，难道现在这样一道小小的坎就能挡住你前进的脚步吗？
“我曾经是个多虑的人，”美国企业家阿伯特曾经讲过他自己的故事，“但是，一年春天，我走过韦布城的西多提街道，有个景象驱除了我的所有忧虑。事情的发生只有十几秒钟，但就在那一刹那，我对生命意义的了解，比在过去十年中所学的还多。
“那几年，我在韦布城开了家杂货店，由于经营不善，不仅花掉了所有的积蓄，还负债累累。我只有去银行贷款。
“就在我垂头丧气独自发愁的时候，有个人从街的对面走过来。那人没有双腿，坐在一块安装着溜冰鞋滑轮的小木板上，两手各用木棍撑着向前前进。
“就在那几秒钟，我们的视线相遇，只见他坦然一笑，很有精神地向我打招呼：‘早安，先生，今天天气可真不错！’我望着他，突然体会到了自己是何等的富有。
“结果，这件事改变了我的一生，我在堪萨斯找到了一份不错的工作。”
钢铁大王卡内基告诉我们：一个人活在世上的光阴只有短短几十年，但我们却浪费了很多时间，为一些一年内就会被忘了的小事发愁。
细想一下，你就会发现，我们有时候会勇敢地去面对和搏击大的困难，最终战胜大困难。但是却往往在一些琐碎的小事面前弄得颓废不堪、败下阵来。