多尔衮与皇太极这对同父异母的兄弟，仇从何来?

皇太极生于明万历二十年(1592) 十一月二十八日， 多尔衮生于明万历四十年(1612)十一月十七日， 他们相差整整二十岁， 虽是兄弟，却如同两代人。

皇太极的母亲是来自海西女真叶赫部的孟古哲哲。明万历十六年(1588) ，虚岁十四的孟古哲哲在兄长纳林布禄的护送下来到费阿拉城，努尔哈赤率众出城相迎，杀牛宰羊，大宴成婚。四年后，虚岁十八的孟古哲哲生下了皇太极。皇太极从小到大，从来没有去姥姥家串过门，母亲孟古哲哲也没有回过娘家。因为部落征服与扩张战争，两个部族有解不开的世仇，你死我活，势同水火。

明万历三十一年(1603) ，孟古哲哲病危，想再见老母亲一面。努尔哈赤派人前去叶赫部迎接岳母，大舅哥纳林布禄坚决不允。孟古哲哲带着对娘家亲人的思念，含怨撒手人寰，年仅二十九岁。努尔哈赤命令服侍孟古哲哲的四个婢女殉葬，宰杀一百只牛羊祭祀。孟古哲哲生前一直是侧福晋，皇太极当了大汗后，母以子贵，孟古哲哲被尊奉为孝慈高皇后，这是清朝第一位被追封的皇后。

皇太极十二岁就成了没有妈妈的苦命孩子。他自少年时起，随父兄狩猎征战，骑射娴熟。明万历四十年(1612) ，也就是多尔衮出生的这一年，二十岁的皇太极从父出征海西女真乌拉部，冲锋陷阵，攻克六城，初建军功。明万历四十四年(1616) ，努尔哈赤建立“大金” ，上位称汗，年号“天命”，论功行赏，赐封次子代善、侄子阿敏、五子莽古尔泰和八子皇太极为四大贝勒。皇太极成为后金政权核心高层领导集体的一员，成为独当一面的青年将才。

明万历四十七年(1619) 早春，大明朝集结重兵， 势要一举扑灭后金，在决定生死存亡的萨尔浒大战中，皇太极与诸贝勒率兵跟随父汗大败明军。转过年来，皇太极随父亲攻取明军驻守的开原和铁岭，继而挥师叶赫部。皇太极以亲外甥身份劝降叶赫，亲舅舅金台吉宁死不从，身死族灭。

在努尔哈赤统一女真、建立后金、进攻明朝、征战朝鲜和蒙古的过程中，皇太极献计取抚顺，驰援科尔沁，击溃察哈尔，立下了汗马功劳。

后金天命十一年(1626)农历八月十一日，努尔哈赤病逝，众人拥戴皇太极“请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被推举为大汗。

努尔哈赤没有留下遗诏，没有指定接班人。四大贝勒就成为汗位继承的第一人选团队， 逐个审看:代善作为四大贝勒之首， 原本被立为太子，但因为被密告与大妃阿巴亥私通，被废了储君之位，有此污点，不宜再争大位;四大贝勒中排名老二的是阿敏，他是努尔哈赤的侄儿，血缘上远了一层，而且他父亲舒尔哈齐因谋逆被处死，他能活下来，还受封为第二大贝勒，就应感恩戴德了，根本没有他的份;莽古尔泰是努尔哈赤的第五个儿子，战功赫赫，但四大贝勒全都军功累累，这不算优势，反而他有极大的劣势，那就是七年前为了讨好父汗，他竟然亲手杀死犯了错的生母富察氏，对亲母都能下得了刀，这样的人，品质恶毒，不堪胜任至尊;然后就是皇太极了，他是努尔哈赤的第八个儿子，如果说莽古尔泰超越了三哥和四哥，成为三贝勒，那么皇太极就是超越了三哥、四哥和六哥、七哥，成为四贝勒。此时此刻，他这几个哥哥都活着，他能够后来居上，必有过人之处，如今，他又要凭借过人之处，超越前三位大贝勒，成功登顶。

讨论接班人时，最年长的代善知道自己难以服众，而且他心地厚朴，没有动心机、做手脚。他和儿子岳讬执掌八旗劲旅中的两红旗，如果他一心想登大位，不放手，别人还真难争得过他。代善有心放弃，让贤，而且他长子岳讬先跑到他家里，劝说他支持皇太极:“四大贝勒， 才德冠世，深契先帝圣心， 众皆悦服， 当速继大位。”代善早已经权衡轻重， 乃言: “是吾心也。”不知道皇太极是如何“拿下”岳讬的，总之，岳讬把父亲代善给“拿下”了。代善不坐龙椅， 阿敏没资格坐， 莽古尔泰想坐，但自知有弑母之过，众人不服，而且自己只领有正蓝旗，势力孤单，于是，大汗之位非皇太极莫属。代善其人，性情使然，一次次谦让，让出了大位，其后还让出了第二位置，虽然权力缩小，但他终获自我保全，平安善终。

皇太极心潮澎湃，心里偷着乐， 假意谦逊了一下，就当仁不让地“被迫同意”出任大汗这个“苦差事”。当然了，另外三大贝勒也没让皇太极一竿子扎到底，虽然由皇太极当大汗，但根据老汗王的“八王共治”遗训，四大贝勒同坐金銮殿， 龙椅两边再摆三把椅子，皇太极此时羽翼未丰，只好以退为进，同意和三大贝勒共同列座，接受百官朝贺。暂且容忍一时，他日再图。四大贝勒同坐金銮殿，共享权力，是把老汗王说的“八王共治”，变成了“四王共治” ，删减一半， 缩水百分之五十。缩了谁呢?那就是“四小王”:阿敏的弟弟济尔哈朗， 再就是大妃阿巴亥的三个儿子:阿济格、多尔衮、多铎。

不仅仅剥夺了多尔衮三兄弟的“八王共治”权力，以皇太极为首的“四大王”，躲开父汗灵柩，在把权力如何继承与分配安排好之后，又达成一项最紧迫的共识:剪除“皇后”阿巴亥。

多尔衮出生时，他父亲努尔哈赤五十三岁，他母亲阿巴亥二十二岁，但已经嫁给努尔哈赤十年了。

乌拉那拉· 阿巴亥是海西女真乌拉部首领满泰之女，于明万历十八年(1590)出生。她四岁时， 发生了一桩大事:女真人和蒙古人九部联军，攻打建州。这些同盟军， 是因为努尔哈赤越来越坐大， 越来越不服管，便越来越看不顺眼努尔哈赤，于是合起伙来，想把他收拾掉。与这九部联军之战，和后来的萨尔浒大战一样，都是努尔哈赤的生死存亡之战。但合伙的买卖，心不齐，也是上天保佑努尔哈赤，“联军”输了，努尔哈赤赢了，还抓到了一个重要的俘虏，名叫布占泰，他是阿巴亥的亲叔叔。

努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐，是建州女真的大小双王，各自把一个女儿嫁给布占泰，以此拉拢乌拉部。明万历二十九年(1601) ，布占泰把虚岁十二的侄女阿巴亥送给了虚岁四十三岁的努尔哈赤。是不是感觉有点乱? 女婿把自己的侄女送给岳父老泰山， 差辈儿呢。其实不然，女真人那时候还是奴隶制社会状态，不受封建伦理约束。

努尔哈赤比阿巴亥大三十一岁，而且已经有了多位妻妾。少女阿巴亥，不仅水嫩好看，而且聪敏伶俐，努尔哈赤好喜爱，阿巴亥在后宫的地位迅捷上升， 成为侧福晋， 直至成为后宫之主， 是努尔哈赤的第三任大妃。

努尔哈赤的元妃，原配嫡妻大福晋佟佳· 哈哈纳扎青，是辽东女真富庶望族之女。明万历五年(1577) ，虚岁十九的努尔哈赤，被父亲和继母以分家的名义赶出了家门，但可能是入赘了佟佳氏，成为上门女婿。爱情助推人生起飞，佟佳氏辅佐努尔哈赤功业起步，孕育二子一女，嫡长子褚英、次子代善和女儿东果格格。明万历十一年(1583) ，虚岁二十五岁的努尔哈赤，以十三副遗甲，带领数十人起兵，进攻图伦城，拉开统一女真各部的战争序幕。努尔哈赤外出打仗，佟佳氏为他看守家园，抚养伤员。连年征战，努尔哈赤首先征服了建州女真部， 佟佳氏功不可没。明万历二十年(1592) ，佟佳氏去世，年仅三十二岁。

努尔哈赤的继妃，第二任大福晋富察· 衮代，原本是努尔哈赤的堂嫂，依照女真社会“兄死，弟妻其嫂”的风俗，明万历十三年(1585) ，在前夫死后，富察氏带着孩子改嫁努尔哈赤。富察氏也为努尔哈赤生育了两儿一女:第五子莽古尔泰，第三女莽古济，第十子德格类。衮代作为大福晋，陪伴努尔哈赤长达三十余年，深得努尔哈赤的宠爱与信任，伴随夫君建国后金，家里的大事小情、后宫内务，乃至财政收支，皆经由衮代之手处置料理，是努尔哈赤的贤内助。

衮代年老色衰，夫妻恩爱淡了，逐渐疏远。后金天命五年(1620)三月，努尔哈赤以“盗藏金帛”的罪名，将衮代休弃， “迫令大归”，而她的亲生儿子莽古尔泰为取悦父汗，竟残忍地拔出佩刀，弑杀了自己的亲生母亲。衮代死后多年，其子女被皇太极以“谋上之罪”所害，其女儿也惨遭处死，原本与努尔哈赤合葬于盛京福陵的衮代灵柩，在顺治元年(1644)也被强令移出，降为庶人，另择其地草草掩埋。

接任衮代成为大福晋的就是阿巴亥。她掌管后宫，母仪后金。阿巴亥三十岁，为努尔哈赤生了三个儿子:阿济格、多尔衮、多铎。

阿巴亥和皇太极的生母孟古哲哲经历了类似的情感创伤，那就是阿巴亥的娘家乌拉部也被努尔哈赤灭了。丧失了娘家的依靠，对阿巴亥是一次考验，那时候，她刚刚生了多尔衮，为大汗生了儿子的喜悦，娘家部落被摧毁的忧伤，还有对自己今后前途的考虑，真可谓五味杂陈。阿巴亥“饶丰姿”， “有机变”，没有因为娘家部落被剿灭而流露出悲痛之色，反而笑着对努尔哈赤说:“这回好了，我的娘家人都归顺过来，变成了一家人!”努尔哈赤听了怎么能不高兴? 他真真切切喜欢阿巴亥，凭借这一点，阿巴亥在努尔哈赤的众多妻妾中站稳了脚跟，成功上位。但伴君如伴虎，蛾眉总有人妒，正应了“木秀于林，风必摧之”那句话。

后金天命五年(1620) ，是个很诡异的年份，努尔哈赤的第二任大福晋衮代被罪杀，第三任大福晋阿巴亥因被举报而被惩弃。

小福晋德因泽向努尔哈赤大汗告密:大福晋阿巴亥和其他男人有了私情，而这个“情人”竟然是努尔哈赤的次子、后金政权的接班人、大贝勒代善。

在此之前，努尔哈赤想到自己衰老，阿巴亥年轻，孩子幼小，根据女真习俗，自己过世后，阿巴亥必定带着孩子改嫁给自己的兄弟子侄，嫁给谁才最好，才不会受委屈? 那么，只有嫁给未来的大汗、自己的接班人代善，才能够维护阿巴亥和孩子的至尊地位。在一次家宴上，努尔哈赤明言:自己死后，由代善收养阿巴亥和代善的幼弟。

阿巴亥和代善关系不正当的证据是:大福晋暗中送美味佳肴给大贝勒代善，还常常派人到大贝勒家去。努尔哈赤勃然大怒，立即派人追查，属实;而且，大福晋不仅仅送美味给大贝勒代善，也送给四贝勒皇太极了，但代善受而食之，皇太极则受而未食。大福晋一下子勾引两位继子，不过，皇太极要比代善好，只是敷衍而已。墙倒众人推，还有人进一步揭发:大福晋在贝勒大臣议政和宴会上，丽装华服，花枝招展，与大贝勒眉来眼去，很多人早就看不惯了，却因惧怕而不敢报告;更有人捕风捉影，添油加醋，说大福晋有时候深夜出宫。努尔哈赤震怒之余，不失冷静，深知家丑不可外扬。另外，他并没有老糊涂，或许是因为他有把阿巴亥母子托付给代善之言在先，阿巴亥才结交代善，想为以后的关系打基础。但是，以后是以后，在努尔哈赤活着的时候就交往，这是不允许的。他以阿巴亥窃藏财帛为由，免去其大福晋名号，并为阿巴亥定下三条规矩:一是不准她再与任何人来往;二是不准她听信谗言;三是与她隔房。

这一年，多尔衮已经九岁了，作为孩童， 他知道额娘(母亲) 惹阿玛（父亲）生气发怒了， 父亲是看在他和哥哥、弟弟的情面上，才轻饶了母亲，没有赐死或者打入冷宫。

努尔哈赤对代善的处理是，剥夺其太子名号，也算是从轻发落。因为努尔哈赤在建立后金前一年，即明万历四十三年(1615) ，曾怒杀不听话的忤逆长子褚英，有了前车之鉴，这一回，努尔哈赤不愿意重蹈覆辙，虎毒也不能连续食子，况且他懂得不同于褚英的暴戾无常，代善柔和敦厚，于是，只是取消了代善的接班人资格，停止其临朝摄政的权力。

被剥夺大福晋名号的阿巴亥在泪水迷离中仍然抱有希望，知道在后妃中大汗最喜欢自己，他离不开“我”。而且，她结交代善，是错误，但也情有可原，不是不可饶恕的大错。果然，一年左右，风声平息了，努尔哈赤想念阿巴亥，又宠幸了她。

努尔哈赤妻妾成群，共十几位后妃，生了十六个儿子，八个女儿。这么多子女，人多力量大，但是在汗位的继承权上，这些儿子是兄弟，更是竞争对手。多尔衮三兄弟小小年纪便被列入“八王共治”名单， 登堂入殿，其他有军功的年长哥哥都在门槛外站着。任何人都能看出，这是大妃阿巴亥的布局，她隐身在努尔哈赤身后，把自己的三个小儿子推到了前台。

以皇太极为首的四大贝勒深谋远虑，不能留下阿巴亥这个后患。父汗努尔哈赤临终前，阿巴亥伺奉床前，眼下，她正忍悲陪灵，多尔衮三兄弟则围在母亲身边。等安葬了老汗王，一旦她醒过神来，把目光锁定在金銮殿龙椅上，不知道什么时候，她就可能会抛出一条所谓的大汗遗诏，谎称老汗王让自己的儿子继承大宝。再者，没有阿巴亥做依靠，多尔衮三兄弟还年幼，翻不了大浪。为了实现政权的平稳过渡，为了日后不出争权的乱子，阿巴亥必须死。

《清太祖武皇帝实录》记载了阿巴亥殉葬之事:“后饶丰姿， 然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰:‘ 俟吾终，必令殉之。’ 诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰:‘ 先帝有命，虽欲不从，不可得也。’ 后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰:‘ 吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二幼子多尔哄（衮）、多躲(铎)， 当恩养之。’ 诸王泣而对曰:‘ 二幼弟，吾等若不恩养，是忘父也。岂有不恩养之理!’ 于是，后于十二日辛亥辰时自尽，寿三十七，乃与帝同柩。”

这种公文，是在皇太极时期记录的，所以，后人持怀疑态度，多认为四大贝勒矫诏，逼殉阿巴亥，努尔哈赤并没有留下遗命。《清太祖高皇帝实录》又说:“上于国家政事、子孙遗训， 平日皆预定告诫，临崩，不复言及。”明白了吧，努尔哈赤死前并没有留任何遗言， 让阿巴亥殉死，是“平日皆预定告诫”。

阿巴亥是不想死、不愿意死的， “后支吾不从”。但是， “四大王”咄咄逼人，阿巴亥能战胜后宫其他女人，却无法战胜男权，只能屈从，还要讨好“四大王”，为他们解脱内心鬼胎，“吾不忍离，故相从于地下”，继而哀求:“吾二幼子多尔哄（衮）、多躲（铎），当恩养之。”皇太极或许是因为对阿巴亥有愧，所以在以后真的对多尔衮“恩养”有加。

阿巴亥曾经讨好的代善，曾“受而食之”她亲手做的美味佳肴，此刻却催促阿巴亥说，不能哭着上路。逼人家上黄泉路，还不许哭。

多尔衮与哥哥阿济格和弟弟多铎一起，哭喊呼号，眼睁睁地看着母亲艳妆礼服、无限不舍地被缢飞升。努尔哈赤的小福晋德因泽也随同阿巴亥一同殉葬，有人说，德因泽是告密人，让她殉葬，是为了灭口，德因泽是皇太极的母亲从娘家带来的陪嫁丫头。

前一天父死，第二日母亡，一下子失去双亲，少年多尔衮并没有瘫倒，而是瞬间感觉自己长大了，必须坚强，站牢了，先咽下杀母之仇，向前走。他救不了母亲，只能救自己!