1．握紧双拳

相传明朝时，有个年轻人跟亲戚合伙贩棉花。他们第一次外出进货，就遭遇了数十年不遇的暴雨，数千斤棉花沤在库房里，全部霉烂，损失惨重。年轻人黯然返乡，不久，其父经营的饭馆又因意外失火被烧成一堆瓦砾。原本富裕的家境从此一贫如洗，年轻人的父母还因为悲伤过度先后病故。迷茫的年轻人来到集市上，请一个据说很灵的算命先生为自己卜了一卦。算命先生掐算一番，如实相告：年轻人，实不相瞒，你这辈子都不会再有发迹之日。你不用难过，这都是命中注定啊！

年轻人万念俱灰，从此破罐儿破摔，啥事不干，靠几个亲戚接济勉强度日。终于有一天，他厌倦了这个世界，独自跑到河边自杀，好在被一个过路人看到，及时将他救起。路人问他年纪轻轻的为什么要寻死，年轻人就将自己的不幸遭遇告诉了路人。路人说，是吗？不过你有没有想过，万一那个算命先生算得不准，你岂不是死得很冤？年轻人吃惊地看着路人，因为这个问题他此前根本不曾想过。接着，路人又告诉他，你不如到附近的湛山寺去拜谒一个名叫惠明的禅师，他不仅算得准，而且能为你消灾解难，指点迷津。

与路人分手后，年轻人心怀最后一线希望，前往湛山寺拜见惠明禅师。见到禅师后，他将自己的不幸遭遇对惠明禅师倾诉了一遍。

惠明禅师微捻苍髯，静静听他说完，然后示意年轻人走到自己身前，说：“能伸开你的左手，让我看看好吗？”

年轻人伸出左手，心想，难道要给我看手相？果不其然，只见对方把他的手掌捧住，端详了又端详，最后指着他的掌纹说道：“瞧，年轻人，这一条就是你的生命线，会预示着你的寿命有多久；这条呢，是你的财富线，它显示着你将来能聚集多少财富；还有这条，这叫姻缘线，你的婚姻和情感经历都在上面。这三线合起来，统称命运线。”

“但是，”惠明禅师顿了顿，说：“现在，请把你的左手握起来。”年轻人依言。惠明禅师又说：“小伙子，现在你告诉老僧，你的生命线、财富线和姻缘线，它们在哪里？”

“它们在哪里？还不就在我的手掌心握着吗？”年轻人迟疑地回答。

“对啊！不仅你的命运在自己的掌中握着，老僧，以及天下芸芸众生的命运都握在自己手中啊！回去吧，好好把握自己的命运。”

年轻人终于醒悟，从此重新振作，他从给人帮工做起，慢慢地在街上摆了个小吃摊，生意一点儿一点儿做大，后来又开起了一家大酒楼，据说这就是今日山东青岛市著名老字号饭店“三盛楼”的前身。

著名武侠小说作家温瑞安曾在《惊艳一枪》中说过：“一个人开始关心自己的命运的时候，通常都是失却信心的时候。”老百姓也常说：“富看风水穷算命。”算命是失意者的下意识动作，是对生活缺乏信心、对未来丧失希望的悲观心理的直接表现。

即使是不失意的中国人，大都也有些“宿命感”，这大概是受儒家“生死由命，富贵在天”之说的影响。而佛教，当然也讲宿命，对此，我们必须有一说一。但是有一点，我们始终在强调，我们的主题是顿悟，是禅，绝不能把它们与佛教相提并论。实际上，禅并不是佛教，真正意义上的禅，实际上是糅儒、释、道乃至先秦诸子百家精神于一体的产物，早已超出了佛学的范畴。如上述故事中惠明禅师的话，就颇合墨子的“非命”之论。

墨子的“非命”是专门针对儒家的“生死由命，富贵在天”而言的。墨子在书中举例说明：“著名的暴君，夏桀、商纣、周幽，他们贵为天子，富有天下，放纵欲望，除了游猎就是饮酒作乐，不顾政事，且残暴地对待百姓，结果失去了国家。失败之后的他们谁也不说‘是我不好好治国，结果失去了天下’，而是说‘我命里本来就要失去天下’。很多愚昧的百姓也是这样，他们不好好做人，不好好做事，贪于饮食，懒于劳作，久而久之，生存都成了问题。但他们从来不说是因为自己好吃懒做才会导致这样的结果，而是说自己命里就很穷。”最后，墨子总结道，暴君编造这些话（与命有关的话），穷人复述这些话，儒家则起到了帮凶的作用，惑乱百姓、愚弄那些没有见识的人。

类似的情形也表现在佛教与封建统治者的关系中。佛教之所以能在三教中后来居上，主要一个观点就是佛家的轮回、宿命、来生等等之说，有利于封建统治者愚弄无知百姓，有利于他们的统治。这也是今天为什么有些人一听到儒家、佛教等等就反感的深层原因所在。

本书作者坚决认同墨子的观点，即“非命”之说。说到这里，不得不提及“革命”这个词。勿庸讳言，了解先秦历史的人，大都能从墨子身上看到“革命”的影子。或者可以说，墨子是个不自觉的“革命”领袖，从一定程度上说也代表着当时的平民利益。此外，墨子不同于其他先秦诸子，停留在“坐而论道”的基础上，到哪里都只凭一个脑袋、一张嘴、一支笔，而是建立有自己的军事组织。该组织成员主要由其弟子组成，称为“墨者”，他们与墨子一道，宣传墨家思想，致力于反对兼并战争，能做到赴汤蹈火，视死如归。只是受限于多种条件的制约，墨子的“革命”精神不能更进一步。这是墨子留给我们的遗憾，然而能让我们遗憾的，也只有墨子。

在过去很长一段时期，“革命”一词是不能随便提及、贸然讨论的。时至今日，在缅怀革命先烈的同时，我们也可以大胆地对“革命”下一个定义——具体到单一个体而言，“革命”，无非改革、改变、改造自己的命运。

著名作家毕淑敏说过：“我从不相信手掌上的纹路，我只相信手掌加上手指的力量。”没错，命运是可以改造的，人生的曲线图一直在自己掌中。如果你的命现在不太好，不要去找人看什么手相，只需把双手攥成双拳，就能将命运握在手中。

2．说“命”道“运”

从前有座山，山上有座庙，庙里有个老禅师，收了个徒弟，修行多年，却没什么长进。久而久之，徒弟觉得自己不是修行的料，便想下山返回尘世。

徒弟便去向师父辞行，他说：“我天资愚钝，脑袋像顽石一样，不是参禅悟道的料。我辜负了师父的教导，只好下山还俗去了。”

老禅师料他只是因没有进步而灰心，而不是铁定要还俗，便指着寺中一尊石雕的佛像问他：“你面前的是谁？”

“是神圣的佛祖。”

“它是用什么做成的？”

“是用石头做成的。”

老禅师说：“连石头都能做成神圣的佛像，这可是天下的奇迹啊！”

徒弟一听，恍然大悟，立即打消了还俗的念头，进一步发愤学习，体悟禅道，终成一代禅师。

要理解这个故事，我们有必要详细地解答一下什么叫“命运”。命运，笼统地说，泛指人生的际遇，有时候也指趋势，如我们常说的“关心国家命运”等。细致点儿说，命是命，运是运，即“命运”是个合成词。比如我们前面提到过的儒家的“生死有命，富贵在天”之说，它就只说“命”，而没有说“运”。这有差别吗？当然有。古语有云：命由天定，运由己生。说明命是与生俱来的，泛指一个人的先天条件，比如一个人生在什么时代，生在什么样的家庭，遇上什么样的父母，等等，这些都是个人无法决定的，只能接受“命”的安排。除此之外的其他因素，则可以概括为“运”，比如一个人选择什么样的方向，走什么样的路，付出何种程度的努力，等等。其中，努力是最重要的一点，所以人们又说：三分天注定，七分靠打拼。

总的来说，“命”是不可改变的，而“运”则是可以改造的。在命运的洪流中，人并非不可作为。当然，正如歌中所唱的：“幸福没有那么容易，才会那么令人着迷。”人们之所以总是感叹命运，就在于命运不是那么好改造的。不过话又说回来，因为难，就认命吗？尤其是年轻人，绝不能轻易认命，一定要趁着自己还能改变命运，尽量主宰、扭转自己的命运。否则，像故事中的徒弟那样，做人难就出家，修行没进展又想还俗，遇到困难就退缩，没有发展干脆放弃，这种人，到哪里一般来说都难有成就。

为了更好地说明问题，再来看一个更有说服力的真实案例：

几十年前，一个黑孩子降生在美国某贫民窟中。他有两个哥哥、一个姐姐、一个妹妹，父亲微薄的工资根本喂不饱全家人的肚子，所以他从小就在贫穷和歧视中度过。对于未来，他看不到什么希望。没事的时候，他总是蹲在低矮的屋檐下，呆呆地看着远山，沉默而沮丧。

13岁那年的夏天，父亲突然递给他一件旧衣服，问：“这件衣服大概值多少钱？”“1美元吧。”他回答。

“你能把它卖到两美元吗？”父亲又问。

“傻子才会买。”

“你为什么不试试呢？你已经长大了，家里不好过，要是你能卖掉它，也算帮了我和你妈妈。”

他这才点点头，接过衣服：“我可以试一试，但我不一定能卖掉。”然后，他把那件衣服很仔细地洗了一遍，又用刷子代替熨斗，把它刷平，直到阴干。第二天一大早，他就带着这件衣服来到一个地铁站，在那里整整叫卖了6个小时，最后终于以两美元卖出了它。他紧紧攥着这来之不易的两美元，一路奔回家，交给父亲。此后，他开始热衷于从垃圾堆里淘捡有钱人丢弃的旧衣服，打理好，卖些小钱，补贴家用。

过了一段时间，父亲又递给他一件旧衣服，提出了更高的要求：“你看这件衣服能不能卖到20美元？”看着他疑惑的神情，父亲还是当初那句话：“为什么不试一试呢？”父亲离开后，他想啊想，终于想出一个好办法。他找到正在学画画的表哥，让表哥在衣服上画了一只可爱的唐老鸭和米老鼠，然后带着它来到一个贵族子弟学校门口。那天傍晚，一个来接小少爷的阔管家为他10岁的小少爷买下了这件衣服。他当然不会穿它，但他非常喜爱衣服上的图案。小少爷一高兴，还让管家给了他5美元的小费。25美元，他父亲当时一月的工资也不过如此。

没想到的是，当他把25美元交给父亲时，父亲又拿出一件旧衣服，再一次说：“你能把它卖到200美元吗？”这一次，他没有任何犹豫，他相信自己一定有办法。至少，自己可以试一试。两个月后，机会来了——当红电影《霹雳娇娃》女主演拉弗希来到纽约为自己的新片造势宣传时，他带着那件浆洗一新的衣服，和一大群粉丝围在记者招待会会场外。招待会一结束，他猛地推开一个保安，冲到拉弗希面前，举着旧衣服请她为自己签个名。拉弗希先是一愣，继尔露出微笑，流利地在那件旧衣服上签上自己的芳名。他笑着问：“拉弗希小姐，我能把这件衣服卖掉吗？”“当然，这是你的衣服，你怎么处理是你的自由。”他礼貌地说声谢谢，然后欢呼起来：“快来看，拉弗希小姐签名的运动衫，只要200美元！”出乎所有人的意料，这件旧衣服竟然引起了现场粉丝的竞拍，最终，一个石油商人出了1200美元的高价，收购了它！

回到家，他和父母及兄弟姐妹陷入了狂欢。当晚，父亲与他抵足而眠。父亲问：“孩子，你从卖衣服当中，明白了些什么吗？”他答：“我明白了，您是在启发我，只要开动脑筋，办法总是有的。”

父亲点点头，又摇摇头，说：“你说得对，但这不是我的初衷。”父亲说：“我只是想告诉你，一件被丢弃的旧衣服，都有办法高贵起来，何况我们这些活生生的人呢？我们有什么理由对生活丧失信心呢？我们只不过黑一点儿、穷一点儿。”

父亲的话，像一道闪电，直击他的心坎。是啊，连一件旧衣服都有办法高贵，我有什么理由妄自菲薄？从此，他开始努力学习，刻苦锻炼。20年后，他的名字传遍了世界，他就是迈克尔·乔丹。

努力，不一定能让我们都变成乔丹，但至少会让我们超越从前的自己。人们常说，要改变命运，要打个翻身仗。其实，改变命运不是变魔术，更多的时候，命运的改变来自长久的能量积累。只有量变，才能引起质变。这一过程，漫长且艰难。很多人之所以选择放弃，选择认命，就在于他们虽然也知道，冬天来了，春天必不会远，但期盼中的春天迟迟不来，由不得他们不怀疑这就是自己的命运。殊不知命运就是一个人的人生轨迹，而改变命运轨迹的唯一办法，就是不断地走下去。越是艰难的时候，越是需要信心的时候。信心是命运的主宰。你的信心走多远，你的命运就能走多远。后退还不容易？认命还不容易？当你选择后退的时候，你的命运也便就此定格了。