虽然徐志摩选择了在学校教书，但是他骨子里的浪漫情怀却仍然存在着，他对自由的呐喊一直都没有被湮没，他一直在为诗歌奔走辛劳着。当初徐志摩因为追求林徽因，渴望得到林徽因的爱情而离婚，但是林徽因并没有回应他那份炙热的情感。失意的诗人陪着泰戈尔离开北京，远离了这片伤心之地。从日本回来后，伊人早已嫁做人妇，寂寞的北京城只剩下他孤零零的一个人。他一生向往精神自由，追逐纯洁的爱，无法忍受住荒无人烟的空寂，在大家始料未及中，徐志摩再次坠入情网。
这一次，徐志摩爱上的不是青春的女学生，也不是名门深闺中的女子，而是一位上流社会国色天香的大美人——陆小曼。
陆小曼是个非常美丽多情的女子，游走于上流社会的不同场合，众人对她的评价褒贬不一。其实，陆小曼也是名门之后，她的父亲是晚清的举人，母亲是个才艺双全的大家闺秀，她从小在良好的家庭环境熏陶下长大，诗词歌赋样样精通，在整个北京城都很有名。陆小曼的父母共生育九个孩子，但只有陆小曼一个人存活下来，父母对其非常宠溺。在她17岁时，被学校举荐到北洋政府外交部担任外交部部长顾维钧的随行翻译，这个倍受人关注的少女就这样走进了大众视野，吸引了无数人的目光。
陆小曼19岁时，父母将她许配给警察局局长王庚，期望她可以过上锦衣玉食的生活，和王庚一直走到白头。可是结婚没多久，陆小曼就开始厌倦丈夫的官僚式生活，两人的婚姻没多久就出现了问题。
陆小曼从小长在深宅大院，有着一颗向往自由的心，却没有自由之身，如同被折断翅膀的鸟儿，每天独自舔舐着伤口上的血，挨过着漫长的岁月。看着窗外呼啸的狂风，陆小曼紧了紧衣裳，这种孤寂的日子究竟还要过多久。
一次意外的晚会上，陆小曼看到了徐志摩，这个在京城被人传得神乎其神的大诗人和想象中有些不同。他并没有传说中的那般意气风发，反而显得有些忧郁，独自坐在宴会的角落里，轻轻晃动着红酒杯，一饮而尽后看着杯壁上残留的暗红色**，目光有些发怔。陆小曼就这么目不转睛地盯着徐志摩，她发现自己已经被徐志摩那双深邃、忧郁、迷乱的眼神吸引了，忍不住想要沉沦其中。
徐志摩一抬头，刚好看到这个痴痴盯着自己的少妇，虽然流连于上流社会的各种场合，可身上却没有丝毫风尘之气，她端庄地站在那里，静静地望着他，两人似乎听不到周围觥筹交错的寒暄声，只是这么静静地相互凝望。
虽然明知陆小曼已婚，可徐志摩还是对她展开了猛烈的攻势，在寂寞官僚家庭中饱受折磨的陆小曼根本抵挡不住徐志摩的热情，两人迅速坠入爱河。就这样，一个交际圈的焦点，一个文艺界的诗人，闹得满城风雨。在众人眼中，两人的爱恨纠葛是那么有伤风化、大逆不道。
满京城的人都在议论两人的不耻行为，1925年，徐志摩在舆论的压力下离开北平，前往欧洲，然而这次的离开并未让诗人从这段感情中走出来，他给陆小曼写了一首情诗，诗中饱含着对陆小曼的爱意和相思之情。陆小曼在回信中也倾吐了自己的相思之苦：“我近日常梦见你，摩，梦见你给我许多梅花，又香，又红，又甜，醒来后一切都没有了，可是那时我还闭着眼不敢动（怕吓走了甜蜜的梦境）……”
和丈夫的世俗、木讷相比，徐志摩如同一束温暖的阳光照耀在她冰冷的世界，她感觉自己就像个小女孩一样，一下子被人宠上了天。她下定决心，自己要占有徐志摩余下的岁月。
终于，陆小曼下定决心，和自己的丈夫离婚了，她的父母甚至和她断绝了关系，徐志摩的父母也不认同二人的关系，但却不像陆小曼父母那样坚决。虽然勉强同意，但是给二人提出了三个条件：一、结婚费用自理，家庭概不负担；二、婚礼必须由胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认；三、结婚后必须南归，安分守己过日子，只有三个条件都同意后，才可以结婚。
徐志摩自然满口答应，带着满心的欢喜和陆小曼筹备婚礼。1926年10月3日，徐志摩和陆小曼终于步入了婚姻的殿堂。世俗无法理解，究竟是什么让两人最终走到一起，就连梁启超都无法理解。
梁启超在给梁思成的书信中向林徽因和梁思成讲述了这件事：“昨天我做了一件我不愿做的事——在徐志摩的婚礼上当证婚人。他的新婚夫人以前是王守庆夫人。她爱上了徐志摩，同王离了婚。这是极端不道德的。我骂过徐志摩好几次，可是没有效果。由于胡适和张彭春一定要我担任这个角色，我就在婚礼上发表了一篇演说，严厉批评了新婚夫妇。年轻人往往受到自己的感情所驱使，不能控制自己，破坏了传统的安全保障。他们掉进了使他们遭受苦难的陷阱。这确实是可悲和可怜的。徐志摩真是很聪明，我很爱他。这一次我看着他沉沦，很想救他。我真的在尽一切力量来救他。”
婚礼上，新郎是风流才子徐志摩，新娘是民国四大才女之一的陆小曼，梁启超证婚，胡适主持，前来参加婚礼的都是中国近代史上响当当的人物。
不过和别人的证婚人的祝词不同，梁启超在婚礼上严厉地批评了两个人：“你们都不是第一次结婚了，希望你们这是最后一次结婚（大意如此）……”两位新人听得面红耳赤，可婚姻的大幕还是拉开了，他们成为夫妻。虽然证婚词是对着徐志摩说的，但其实梁启超更看不惯的是陆小曼。
1926年10月，新婚后的陆小曼随徐志摩离开北平南下，回到徐州家乡海宁硖石。那时候徐志摩给张慰慈写了封信，字里行间都是对陆小曼的喜爱之情：“上海一住就住了一月有余，直到前一星期，咱们俩才正式回家，热闹得很哪。陆小曼简直是重做新娘，比在北平做的花样多得多，单说磕头就不下百次，新房里那闹更不用提。乡下人看新娘子那还了得，呆呆的几十双眼，十个八个钟头都会看过去，看得陆小曼那窘相，你们见了一定好笑死。闹是闹，闹过了可是静，真静，这两天屋子里连掉一根针的声音都听出来了。我父在上海，家里就只妈，每天九点前后起身，整天就管吃，晚上八点就往**钻，曼直嚷冷，做老爷的有什么法子，除了乖乖地偎着她，直偎到她身上一团火，老爷身上倒结了冰，你说这是乐呀还是苦？咱们的屋倒还过得去，现在就等炉子生上了火就完全了。”
两个人在婚后度过了一段非常幸福的时光，陆小曼曾在日记中写道：“我们从此走入了天国，踏进了乐园……一同回到家乡，度了几个月神仙般的生活。”
可**终究会慢慢褪去，耳鬓厮磨之后还要面对柴米油盐酱醋茶的琐碎之事，陆小曼长期待在上流社会，对于家务事一窍不通，更是懒于做这些。她喜欢奢侈的生活，使得家中一度揭不开锅。没办法，徐志摩只好两地奔波，通过授课、讲学补贴家用。
一次，陆小曼对郁达夫之妻王映霞说：“照理讲，婚后生活应过得比过去甜蜜而幸福，实则不然，结婚成了爱情的坟墓。徐志摩是浪漫主义诗人，他所憧憬的爱，最好处于可望而不可即的境地，是一种虚无缥缈的爱。一旦与心爱的女友结了婚，幻想泯灭了，热情没有了，生活便变成白开水，淡而无味。”而且陆小曼对徐志摩劝她别打牌、别抽鸦片感到厌烦。徐志摩的父亲徐申如向来对陆小曼不理不睬，这一切都让她感到烦恼。
陆小曼每次登台客串的时候都要求徐志摩给自己配戏，众人都以为他们这是妇唱夫随秀恩爱，而徐志摩却是日趋厌倦。1927年12月27日，徐志摩写下了内心的苦涩：“我想在冬至节独自到一个偏僻的教堂去听几折圣诞的和歌，但我却穿上了臃肿的戏袍登上台去客串不自在的腐戏。我想在霜浓月淡的冬夜独自写几行从性灵暖处来的诗句，但我却跟着人们到涂蜡的舞厅去艳羡仕女们发金光的鞋袜。”
因为陆小曼不肯和徐志摩去北京，徐志摩只好经常上海、北京两地奔波，有时候也会乘坐别人的免费飞机，当时飞机还未普及，老百姓都很质疑它的安全性，陆小曼也是时常为他担心。可徐志摩却说：“你也知道我们的经济条件，你不让我坐免费飞机，坐火车可是要钱的啊，我一个穷教授，又要管家，哪来那么多钱去坐火车呢？”涉及实质性问题，陆小曼只得哑口无言。
徐志摩飞机失事后，她曾在徐志摩的挽联中写道：“多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。”陆小曼回想着自己和徐志摩5年来的生活，收起了灯红酒绿的交际生活，从那之后素服淡彩，专心学习画画，正是这次刻骨铭心的经历，让她不必再攀附他人而活，转变成了一个独立完整的陆小曼。