求全责备就是对人对事十分苛刻、过分严格，非得做到十全十美、完美无缺才行。追求完美是一种美好愿望，在工作中“不要差不多，追求最完美”原本是好事。然而现实中，有的领导干部对人千般苛责、对己却相当宽容，就连自己做不到的也要求别人必须做到；有的对事斤斤计较，做事不看大面，总在细枝末节上纠缠不清，一天到晚“鸡蛋里挑骨头”；更有甚者出于私心，对人的性格、能力、做事等各方面求全责备、事事“吹毛求疵”；等等。凡此种种，不仅不利于团结干事，更会有损党的事业健康发展。习近平总书记强调：“要在坚持党性原则基础上的团结，不能求全责备，一有失误就加以责难，这样会挫伤干部敢于担当、勤奋工作的积极性。”领导干部须知凡事难求全，既要有追求完美的理想，又要有容纳缺憾的雅量。

金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的人，也没有十全十美的事。我们可以追求完美，但不能苛求十全十美。如果凡事追求完美，世间就尽是不完美之事；如果对人事事求全，世间就找不到可用之人。指有长短，才能完美协调地配合；山有高低，始成万山磅礴之势。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。万事均有缺憾性。其实缺憾未尝不是一种美。领导干部要学会用欣赏的眼光看人、看事，学会包容和接纳对方的缺点或失误。

黄金无足色，白璧有微瑕。人非圣贤，孰能无过？不要说普通人，哪一位杰出的人物身上毫无缺陷和不足呢？有个故事这样说：一个渔夫从海里捞到一颗晶莹圆润的大珍珠，为了去掉珍珠上的一个小黑点，他层层将黑点剥去，最后黑点是没有了，但珍珠也不复存在了。这就启示我们，过于追求完美，求全责备，往往容易导致更大的不完美。追求完美可以促使我们把事情做到最好，但物极必反，事事苛求完美，只会让人陷入细枝末节而枉顾大局、全局，走进“死胡同”；过于求全责备，只会让人“捡了芝麻丢了西瓜”，忽视主流重点，一味“钻牛角尖”。用天使的眼光看世界，周围就是天堂；用魔鬼的眼光看世界，周围就是地狱。人美不美，事全不全，关键在于正确看待，关键在于学会包容。领导干部如果一味求全责备，眼中看到的都是下属的缺点、错误、短处，就可能处处“刁难”人，最终只会挫伤别人干事创业的积极性，不利于团结干事。

世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。优点和缺点是相对的，优点放错了位置也可能是缺点，缺点如果用得其所也可能会变成优点。清朝康熙年间，平定三藩之乱时，出现了一位著名的将军周培公，功成名就后有人问他如何以弱胜强，他说除了严格军法之外，用人所长是最主要的，在我这里无不能用之人。有人说不一定吧？残疾人给你也能用？周培公说当然能用，瞎子我让他晚上阵前听敌情，比正常人发现敌情早；聋子做勤务兵，听不到军事机密；瘸子让他守炮台，跑不掉只能死守。这个故事启示我们，全才难求，谁无缺陷？用人所长，天下无不可用之人；用人所短，天下无可用之人。

“物有所不足，智有所不明。”领导干部要善于发现他人独特的优势和特长，看人要看主流、看本质、看发展，扬其所长、避其所短；要包容别人的缺点和过错，审时度势，量体裁衣，容人所短，发挥好每一个人的作用，使大家都有认同感、归属感和荣誉感，进而凝聚起干事创业的强大合力。

对人不可千般苛责，对事不能万般计较。对人对事千般苛责、万般计较，实则是吹毛求疵。世间之事，自古难全。既然“难全”而偏要“求全”，就会违背人和事的自然本性，其结果往往不会尽如人意，最终只能落得遗憾。对领导干部而言，不苛责于人，是一种修养；不计较于事，是一种豁达。

将军额头能跑马，宰相肚里能撑船。《菜根谭》云：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”不苛责于人，不计较于事，就是对人对事要宽容大度。一个人的心量有多大，才可容下多少人、装下多少事，也才能成就多大的事业。战国时期，赵国蔺相如位尊人上，廉颇不服，屡次挑衅，蔺相如以国家利益为重，处处忍让，终使廉颇负荆请罪，遂成就了“将相和，平天下”的美谈。古今中外，但凡有所成就的人，都是胸襟宽、度量大的人。一个人只有心胸宽、气量大，凡事不吹毛求疵，能够容得下“缺憾性”，万事不萦于心，才能够始终波澜不惊、淡定从容。

海纳百川，有容乃大。大海因为包容而不拒细流，终汇百川之流而成其为大。领导干部就要学会容人、容事、容言，大事讲原则，小事讲风格，不断涵养开放、包容的胸怀。

要容人，正确看待下属的优缺点、功与过，用其长、避其短，扬其功、改其过，要求而不苛责，认真而不计较。

要容事，善于抓方向、议大事、管全局，凡事从大局出发，从全局考虑，娴熟运用好抓大放小、以大兼小、以小见大等工作方法，不计较细枝末节，拿得起、放得下，运筹帷幄、从容自如。

要容言，广开言路，集思广益，保持从谏如流的胸襟和求同存异的气度，善于团结各方面同志，包括有不同意见的同志一道工作，集中力量抓好事关全局的大事。

以责人之心责己，以恕己之心恕人。北宋著名隐逸诗人林逋在《省心录》中讲：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”原谅自己的失误不难，体察别人的境况不易，一个“恕”字，要义就在于将心比心、换位思考，在人际交往中设身处地为他人考虑，凡事少一些钻牛角尖，多一些“反求诸己”。

人最容易宽恕自己，却总是不放过别人。《菜根谭》云：“人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。”律己才能立身，恕人才能成事。不推诿责任，时刻反省自己，才是一个人应有的教养。以责人之心责己，就是要严格要求自己，凡事多从自身入手，把自己摆进去，把思想摆进去，把工作摆进去，不放过自身缺点和过错，与自己“死磕”到底，时刻审视自己、校正自己、提升自己。

“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”严以律己是古今修己正身之道，是广大领导干部的立身之本、为政之基、成事之要。领导干部应以更高更严的标准来要求自己。无论在工作还是生活中，都要以“祸患常积于忽微”之心对待小事、小节、小利，时刻把自己的所作所为、一举一动同领导干部的形象联系起来，做到“吾日三省吾身”，管好自己的“头、手、足”，表里如一、内外兼修，念好“严以律己”真经，真正做到一尘不染、一身正气。

既要严以律己，更要宽以待人。大智者必谦和，大善者必宽容。严以律己是一种修养，宽以待人则更显胸怀。宽容中包含着人生的大道理，宽容别人就是宽容自己。法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”美国作家斯特恩说：“只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。”作为领导干部，无论对上级、对同事、对群众都要宽容大度，不分高低贵贱，不分亲疏远近，平等对待每一个人。曾国藩曾说：“不以好恶而取才，不以妒谤而毁才，不以卑微而轻才，不以恭顺而选才，不以小过而舍才。”领导干部不能因为一点小问题、一个小过错，就全盘否定一个人，更不能“一竿子打死”人。

要始终严以律己，常怀律己之心，常修为官之道，“有则改之，无则加勉”，心有所畏、言有所戒、行有所止，不断完善和提升自己；做到“己所不欲，勿施于人”，要求别人做到的自己先做到，要求别人不做的自己坚决不做，力争当好表率、做好先锋。要始终宽以待人，将心比心，推己及人，用积极向上的阳光心态看人、看事、看发展，善意地对待下属的缺点和失误，多一些宽容和沟通，少一些责备和抱怨，多一些帮助和扶持，少一些打击和批评，做到恃才不自傲、有权不任性、大气不霸气，用宽容的心态凝聚人心，用宽容的姿态团结干事。当然，宽容不等于纵容，而且绝对不能姑息纵容。