辛丑和谈，前提条件就是处置义和团拳民头领。看到那些人被处死的情景，也可以证实上面的观点，从中可以看出中国人特殊的性格。中国政府之所以能长久坚固而不容易动摇，就是靠孔教忠君的大义维系。和谈的时候，各国要求杀死义和团拳民头领和协助拳民的人，刚开始西太后不愿意答应，原因是当初西太后也赞成这件事。后来，西太后和大臣们商议，假如不答应洋人这项条款的话，那和谈就难以成功。没办法，最终被迫在1901年2月下达谕旨判处一些人的罪行，而那些人正是当初西太后感觉能够排外的官员。那道谕旨出自荣禄的手笔，而背后的主谋还是西太后，原因是现在要保平安，所以必须赐死这几个人。阅读这道谕旨的人，肯定都会有感触。不过，西太后依然不想答应西方列强的全部要求，依然在想办法营救端亲王、澜公、赵舒翘三人的性命。谕旨内容如下：

谕：京师自五月以来，拳匪倡乱，开衅友邦。现经奕劻、李鸿章与各国使臣在京议和，大纲草约业已画押。追思肇祸之始，实由诸王大臣等昏谬无知，嚣张跋扈，深信邪术，挟制朝廷。于剿办拳匪之谕，抗不遵行，反纵信拳匪，妄行攻战，以致邪焰大张，聚数万匪徒于肘腋之下，势不可遏。复主令鲁莽将卒，围攻使馆，竟至数月之间，酿成奇祸，社稷阽危，陵庙震惊，地方**，生民涂炭。朕与皇太后危险情形，不堪言状，至今痛心疾首，悲愤交深。是诸王大臣等信邪纵匪，上危宗社，下祸黎元，自问当得何罪？前者两降谕旨，尚觉法轻情重，不足蔽辜，应再分别等差，加以惩处。已革庄亲王载勋，纵容拳匪，围攻使馆，擅自违约告示，又轻信匪言，枉杀多命，实属愚暴冥顽，著赐令自尽，派署左都御史葛宝华前往监视。已革端郡王载漪，倡率诸王贝勒，轻信拳匪，妄言主战，致肇衅端，罪实难辞，降调辅国公载澜，随同载勋妄出违约告示，咎亦应得，著革去爵职。惟念俱属懿亲，特予加恩，均著发往新疆，永远监禁，先行派员看管。已革巡抚毓贤，前在山东巡抚任内，妄信拳匪邪术，至京为之揄扬，以致诸王大臣受其煽惑，及在山西巡抚任，复戕害教士教民多命，尤属昏谬凶残，罪魁祸首，前已遣发新疆，计行抵甘肃，著传旨即行正法，并派按察使何福堃监视行刑。前协办大学士、吏部尚书刚毅，袒庇拳匪，酿成巨祸，并曾出违约告示，本应置之重典，惟现已病故，著追夺原官，即行革职。革职留任甘肃提督董福祥，统兵入卫，纪律不严，又不谙交涉，率意鲁莽，围攻使馆虽系由该革王等指使，究难辞咎，本应重惩，姑念在甘肃素著劳绩，回汉悦服，格外从宽，著即行革职。降调都察院左都御史英年，于载勋擅自出违约告示，曾经阻止，情尚可原，惟未能力争，究难辞咎，著加恩革职，定为斩监候罪名。革职留任刑部尚书赵舒翘，平日尚无嫉视外交之意，前查办拳匪，亦无庇纵之词，惟究属草率贻误，著加恩革职，定为斩监候罪名。英年、赵舒翘两人，均著先行在陕西省监监候。大学士徐桐、降调前四川总督李秉衡，均已殉难身故，惟贻人口实，均著革职，并将恤典撤销。经此次降旨以后，凡我友邦当共谅拳匪肇祸，实由祸首激迫而成，决非朝廷本意。朕惩办祸首诸人，并非轻纵，即天下臣民，亦晓然于此案之关系重大也。

谕旨下达以后，西方列强的心情依然没有满足，尤其感觉对端亲王、澜公二人的处置非常不适当。西太后只得在一个星期之后又下达一份谕旨，判处以上二人监禁候决，后来又改成发配新疆，永远不再赦回。刚毅已经去世，就判处他开馆戮尸的罪行。这种罪行是中国人心目中最为严重的惩罚了。赵舒翘、英年两个人被赐自杀。军机大臣启秀和徐桐的一个儿子，在京城被处死。后来，应西方列强的要求，犒赏并恢复了另外五个人的原职。这五个人曾经在义和团运动时上奏本予以劝阻的。阅读谕旨中的言辞，明显可以看出西太后是被迫说的话。因为要改正之前做的事，因此被迫推卸至其他原因。谕旨内容是：

谕：本年五月间拳匪倡乱，势日鸱张，朝廷以剿抚两难，迭次召见臣工，以期折衷一是。乃兵部尚书徐用议、户部尚书书立山、吏部左侍郎许景澄、内阁学士联元、太常寺卿袁昶，经朕一再垂询，词意俱涉两可。而首祸诸臣遂乘机诬陷，文章弹劾，以致身罹重辟。惟念徐用议等宣力有年，平日办理交涉事件，亦能和衷，尚著劳勋，应即加恩徐用议、立山、许景澄、联元、袁昶均著开复原官，该部知道。

第一，赵舒翘的死。赵舒翘原本是军机大臣，并且还是西太后所器重的人，因此，西太后自始至终都想保全他。刚开始判定赵舒翘的罪名是永远监禁，在陕西臬署监狱看押，其家属可以随时前往探视。在监禁的前一天，西太后就对人说：“哀家不相信赵舒翘也支持义和团拳匪，他的罪行充其量不过是贻误国事，匿不上闻。”这样的话就传到了赵舒翘耳朵里，赵舒翘就非常高兴，感觉自己可以免去死罪。几天之后，有传闻说，西方列强强烈要求定赵舒翘死罪，不然不甘心。西安城里的人们听说之后非常震惊，原因是西安毕竟是赵舒翘的家乡。于是，城里的乡绅联合了三百多人给军机处上书，请求赦免赵舒翘的罪行。军机处不敢将这件事上奏，刑部尚书就在书辞末尾加了批语，代替众人鸣不平。新年的元旦时期，传闻更加兴盛。西太后召见军机大臣，从六点一直到十一点还不能决定。城内鼓楼区域集中了很多人，大家齐声喊：如果赵舒翘就刑，一定要去劫法场。军机大臣担心会发生动乱，于是就恳请西太后下谕旨赐赵舒翘自尽，西太后答应了。第二天下达谕旨，要求下午五点答复圣命。岑春煊巡抚来到监狱宣读谕旨，赵舒翘听完后问：“难道就没有其他旨意吗？”岑春煊说：“没有。”赵舒翘说：“肯定还会有的。”这时候，赵舒翘夫人一旁说：“不会有指望了，跟你一起死吧。”随后，有人递过去毒药，赵舒翘只喝了一点。到了三点，没有一点动静，赵舒翘精力充沛，还在和身边人说死后的一些事，和家里人商议如何办理丧事。赵舒翘还非常惦记自己死后家中年迈母亲无人照顾。他身边聚集了很多之前的朋友和同僚。岑春煊刚开始下令禁止旁人观看，后来也允许了。来的人非常多，赵舒翘说：“走到这步田地，我都是让刚毅拖累了。”岑春煊看他说话声音洪亮清晰，没有丝毫要死的状态，就下令送给赵舒翘鸦片。赵舒翘吞鸦片后依然常态。岑春煊只得下令给赵舒翘吃砒霜。赵舒翘吃了之后满地打滚并呻吟，还不停用手捶胸，大喊疼痛，恳请旁人按摩他的胸膛。赵舒翘过人的体质，超乎寻常的意志，依然在等候赦免他的谕旨到达。一直折腾到夜里十一点，赵舒翘还没有死。岑春煊非常焦虑，担心西太后问询推迟的原因。岑春煊就说：“太后让我五点钟复命，此人竟不死，怎么办？”下属恳请用烧酒浸泡厚纸，然后塞进赵舒翘的喉咙，便可以将其闷死。岑春煊就照这个办法实施，共用五次纸张才让赵舒翘气绝。赵舒翘始终不相信西太后会让自己死，因此不愿意多吃鸦片，宁可忍受剧烈疼痛也要拖延等待赦免的谕旨。

第二，庄亲王的死。庄亲王带着两个小老婆和孩子前往山西南部的蒲州，居住在一个官署里等待西太后的谕旨。钦差大臣葛宝华奉命捧谕旨来到时，正是某天的早起。地方官员放鞭炮迎接。庄亲王听到鞭炮声非常不高兴，感觉这是凶信，就对下属说：“此刻为什么要放鞭炮？”下属回答说：“一位钦差大人来到了。”庄亲王接着问：“他是不是因为我而来？”下属回答说：“不是。钦差大人是路过这里，要去其他地方办事。”钦差大人走了进来，庄亲王就问他朝廷里的一些事，葛宝华非常镇定地回答着。几句话之后，葛宝华退出来观察房子，看到房子后面有一座古庙，就择选了一间空房准备让庄亲王自尽，还在房顶上系上一条丝绳。处理完一切之后，葛宝华命令府县官员带兵压阵，再一次来见庄亲王，说：“有谕旨到，请王爷跪下迎接。”庄亲王便说：“是不是要我的脑袋？”葛宝华没有回答。庄亲王就跪了下来，听完宣读谕旨，然后说：“赐于我自尽，我早就清楚。他们看不到我死，肯定不甘心，不然老佛爷也不会长久的。”说完之后，庄亲王恳请葛宝华允许他和家人告别，葛宝华答应了。这时候，庄亲王的老婆、孩子知道了事情的原委，都来到了屋内。庄亲王对儿子说：“你要记住，以后努力做事，报效国家是你应尽的本分。不要忘记，不管如何，只要对国家有好处，就不能让洋鬼子抢夺祖宗留给我们的大好河山。”他儿子听完之后，痛哭失声。庄亲王小妾因为过度害怕晕了过去，庄亲王没有在意，就问：“让我在哪里死去啊？”葛宝华回答：“王爷是不是到后边屋里来？”庄亲王就跟着葛宝华走了进去，发现屋顶上系着一条丝绳，就转身对葛宝华说：“钦差大人考虑事情很周全，太好了！”说完，就将脑袋伸进绳套，很快就气绝了。

第三，英年的死。英年天生胆子小，接到监禁的谕旨之后就和家人诀别，当天夜里就大哭不已，还不停对人大骂庆亲王没有想办法救自己。第二天就是元旦，别人事情非常多，没有专意留心英年，英年就不停地哭泣，到了夜里才停下来。天亮之后，英年的下人发现他在地上躺着，满身都是污泥，已经临近半死。因为英年吞食烂泥，因此哽咽导致气绝，而当时赐他自尽的谕旨还没有下达。因此，英年的死讯就积压了两昼夜没有发布。等时刻到了以后，岑春煊巡抚才把实际情况做了上奏。

第四，毓贤的死。下令让毓贤正法的谕旨下达的时候，毓贤正在动身前往充军发配的地方，并且带着病行走。听到谕旨的内容之后，毓贤当时面无人色，和在山西巡抚任上的凶狂面目大不相同。临死前一天，毓贤病得非常厉害，前往刑场时还需要人搀扶才能走。有些兰州的士绅想送毓贤辞世宴席，毓贤谢绝了，还为此写了一副对联酬谢。士绅还在刑场上挂了红绸子对毓贤表示尊敬。下午，大街上张贴了告示，有老百姓恳请赦免毓贤死罪，可是毓贤知道这么做没有用，就写了一篇文章叙述自己的一生，还说死是一件光荣的事情，自己的死是为了忠节，奉劝老百姓不要干涉。毓贤还写了两副对联，成为了他的遗笔，流传很广。内容是：

第一副对联：臣死国，妻妾死臣，夫复奚疑，最难老母九旬，稚女十龄，未免凋伤慈孝治；我杀人，夷狄杀我，亦有何憾。所愧奉君廿载，历官三省，空嗟辜负圣明恩。

第二副对联：臣罪当诛，臣志无他，念小子生死光明，不似冤沉三字狱；君恩我负，君忧谁解，愿诸公老成谋国，切须早慰两宫心。

毓贤在另一篇文章里说：

人臣负罪应当诛杀，我此时心无他念，唯一想的是一死足以为荣（毓贤这里夸张的言辞并不都是虚假的。毓贤为人比较冷酷，但他的操守非常廉洁，具有非常高的声誉。毓贤死后，家中贫穷没有钱，居然没有一件新衣服为他入殓。直到现在，山西人依然怀念毓贤，说他能够保护山西，不让洋人入侵到山西，还为毓贤建了祠堂祭祀。后来担心外界人议论，这才拆毁），深盼速死，免受监牢之罪。太后的恩情极重，我无以为报，但诚心冀望朝臣之中，设法挽回国运，解除太后之忧。

第二天下午一点，毓贤已经身首异处，围观的人们都为之惊叹。

第五，启秀的死。启秀和徐承煜一起在北京菜市口被处斩，时间是1901年2月某一天的早晨，当时有几个西方洋人围观。启秀听到被正法的命令，就问：“是何人下的命令？”有人回答：“有来自西安的谕旨。”启秀说：“既然是太后的旨意，并不是洋人的意思，那我死而无怨。”几个月之前，启秀曾经让日本人抓去了，幸亏庆亲王救了他，言说他母亲年迈，所以才得以脱身。结果，启秀母亲不久去世了。庆亲王就奉劝启秀自杀，说当时死的话，难道不是忠孝两全？可启秀没有听从。这事是庆亲王说的。