C：这样的话，我们平时应该保持什么心态比较好呢？心态本来该是什么样，该怎么摆正？平常心到底是什么东西？

岸见一郎：不用一直保持平常心。“不管发生什么事情，都不要失去平常心”这种话，有可能只是虚荣而已。

谁都会有不安或恐惧的时候，所以不要认为绝对不能产生这种情绪，这样会轻松一点。人就是会时不时产生动摇，感到不安。我们只能去接纳这样的自己。最好不要从一开始就虚张声势地认为“不可以觉得不安”。

C：也就是说不要多想，保持自然状态就可以了，对吧？

岸见一郎：我觉得保持自然状态就可以了。不过，也有些事情不得不考虑。我并不觉得，什么也不想或者说无心的状态是好的状态。

现在我们面临的状况会让我们产生不安，这一点也不奇怪。我们有可能感染未知的病毒，而且看看其他国家的情况就知道，这场传染病并不会轻易平息。可有人觉得，就算不采取任何措施，疫情也会平息下来。这不可能吧？

除了传染病，今后还可能会有更糟糕的事情发生。想到这些，要说不觉得不安，那充其量只是在逃避现实罢了，我并不觉得这是理想的状态。

因此，我们所能做的，就是不转移目光，见证当下发生的一切。为此，我们必须正视现实。这样虽然有可能感到不安，但却能在见证的过程中发现希望。

如果什么都不去自己了解、思考，只会对别人说的话照单全收，那就有可能受困于模糊不清的不安。

然而，正视现实的话，不安确实可能会有一瞬间的增强，但只要不回避，勇敢地面对当下发生的事情，不安终究会减轻的。

就算不安本身并不会消失，人也会明白“就算不觉得不安也没关系”。最危险的是，轻易地把明明不安全的环境认为是安全的。

比如说，面对新出现的传染病，有人觉得它只不过是和感冒差不多的疾病，还有人认为根本就没有必要戴口罩。但实际上，有的病例连轻症都算不上，但后遗症却迟迟不好。

未来，人们会渐渐弄清楚更多新情况吧。我们必须去了解现实，了解真相，必须在这个基础上考虑应该怎样应对。

有的孩子感到害怕就会闭上眼。然而，就算在鬼屋里闭上眼，鬼也不会消失，试图用这种方式逃离不安和恐惧是行不通的。

让我再重复一遍刚才说过的话：不安和恐惧一旦产生，你就没有办法当它们不存在。情况可能会像坐过山车一样急转直下，但我们要保存好自己的精力。这样一来，下降总有一天会转化为上升。

还有一个重点是，一定不要移开目光，要好好地正视现实，不要想着逃离那个地方。不仅是针对传染病，针对任何情况都可以这样。

我们的人生是看不到前路的。不知道接下来会发生什么，可能会有突发状况，想做的事情可能会做不了。这么一想，感觉不到不安是不可能的。

因此我敢说，丝毫感觉不到不安的人，根本不懂人生。前面描述过的那些不安，只要是人，就不可能感觉不到。

改变世界的第十八步

见证当下发生的一切，就会看到希望。