子楚得到赵姬后欣喜若狂，对吕不韦感激涕零。不久后，赵姬顺利地生下了一个儿子，取名叫政（他就是后来的秦始皇）。子楚非常高兴，马上立赵姬为夫人，但赵姬对子楚隐瞒了之前已经怀孕的真相。

公元前257年，秦国派军队围攻邯郸，赵国人痛恨秦国，想杀了子楚。子楚就和吕不韦密谋，收买了赵国守城的官员，逃到秦军大营，最后回到了秦国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，然而赵姬是赵国人，她就设法藏了起来，逃脱一死。

公元前251年，秦昭王去世，安国君继位，也就是孝文王，他立华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国得信，便派人护送子楚的夫人和儿子嬴政回到秦国。

公元前250年，秦孝文王去世，子楚即位，他就是庄襄王。庄襄王尊奉华阳王后为华阳太后，生母夏姬为夏太后，又任命吕不韦为丞相，封为文信侯，并且把河南洛阳10万户赐为他的封邑。

3年后，庄襄王去世，太子嬴政继立为王。嬴政仍以吕不韦为丞相，尊称他为“仲父”。这个时候的吕不韦，可以说是权势赫赫，威震八方。

当时，魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君和齐国孟尝君，被称为“四公子”。他们礼贤下士，结交宾客，名扬四海。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，就招致天下文人学士，多达3000人。他还让这些门客把平生看到的和听到的东西与事情都记录下来，综合在一起，汇成一书。

吕不韦认为这本书包括了天地万物、古往今来的事理，便定名为《吕氏春秋》，全书分八览、六论、十二纪，一共20多万字。他还把书的内容写在布匹上，挂在咸阳的城门上，宣布谁要是能够增加或者修改一个字，就给他一千两黄金的赏金，但是最后也没有一个人能够做到。

读史明智：

李树代桃树而死。比喻兄弟相爱相助，患难与共，也比喻以此代彼或代人受过，这是一个很好的育人题材。

**之辱

【淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。】

——《史记》淮阴侯列传第三十二

韩信是淮阴人，原来他只是一个普通的百姓，家里很穷，由于平时缺乏管教，他的品行也不端正，经常四处游**。没有人选他当官，他也不会做买卖赚钱，生活很困难，无奈之下就常常到别人家白吃白喝，混日子，时间一长，大家都开始厌恶他。

有一段时间，他在南昌亭亭长家里吃住，过了几个月，亭长的妻子越来越讨厌他，可又不好直接说，她就每天早上很早起来做好饭，然后在**把饭吃完。等到韩信起床后来吃饭，饭早已没有了。韩信知道他们嫌弃自己，一气之下，就跟他们断绝了关系，离开了亭长家。从那以后，韩信就不再到别人家混饭吃了，他不愿意再看别人的冷眼。

有一次，韩信在城边河里钓鱼，河边还有许多妇女在洗丝絮。有位老大娘看见韩信饿了，就拿出自己的饭给他吃，一连几十天都是这样。韩信内心充满了感激之情，对老大娘说：“等我将来发达了，一定会重重地报答您老人家。”老大娘说：“你一个堂堂男子汉，连自己都养不活，还说日后怎么样的大话!我是看你可怜才给你饭吃，不敢指望你来报答!”

淮阴的屠户里有个年轻人，有一次当着许多人的面羞辱韩信，说：“你虽然个子很高大，还喜欢佩带刀剑，但实际上是个胆小鬼!这大家都知道。你如果不怕死，就拿剑来刺我，要是怕死，就从我的裤裆底下爬过去!怎么样，你敢比试吗?”说着，那年轻人便站着不动，两脚叉开，双臂交叉抱在胸前，一副傲慢的神气。他略微仰着头，眼神里充满了挑衅和取笑。韩信见此情景没有说话，他心里升腾起一股强烈的怒火，瞪大两眼，盯了那年轻人片刻，随后又从头到脚打量了那人一番。韩信的嘴唇微微动了两下，与年轻人对视着。此时，他们周围已聚满了看热闹的人，期待着这场战斗的结局。人群里有人冲韩信大声喊道：“冲啊!冲上去!与他拼命!”随后一群人都跟着大声喊叫：“打啊!打!”“不能认输!不能败在这小子手里!”周围吵吵嚷嚷，你拥我挤，可是韩信接下来的动作却令许多人大吃一惊，只见他在那年轻人面前慢慢矮了下去，紧接着俯身在地，从他的裤裆底下慢慢爬了过去。满大街的人突然变得非常寂静，一个个都惊讶地张大嘴巴看着眼前发生的一切，说不出话来。随后人们都嘲笑韩信，认为他胆小怕事，是个懦夫。

后来，项梁反抗秦朝，渡过淮水的时候，韩信去投奔他。韩信跟随项梁有一些日子，一直是默默无闻。项梁失败后，韩信又投靠项羽，做了郎中。他多次为项羽献计献策，想得到项羽的重用，但项羽并没有采纳他的意见。韩信不满。汉王进入蜀地时，韩信离开了楚军，投奔汉王。在汉王那里，他仍然默默无闻。

一次韩信在做接待客人的小官时犯了法，被判死刑，与他一起的13个人都已经被斩了，等轮到韩信时，刀斧手站在他身旁，正准备下手，韩信突然抬头一看，恰好看见了滕公，就大声说：“汉王难道不想统一天下了吗?为什么要杀壮士啊?”滕公非常惊奇，看他长得高大威武，就放了他。后来，滕公和韩信在一起说话时，滕公发现韩信很有才华，很欣赏他，于是就报告给汉王，说：“上次将要被斩而最后被放了的那个人，很不一般，很有才能。日后必有大用。”汉王听后，采纳了滕公的意见，让韩信做了治粟都尉。

读史明智：

大丈夫欲成大事，必先忍常人之所不能忍，是可谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，因此，做人要能屈能伸，在身处逆境时忍辱负重，忍得了别人忍不了的。这样，将来才能胜人一筹。

萧何月下追韩信

【信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信、诈也。”……】

——《史记》淮阴侯列传第三十二

韩信虽然当了个治粟都尉，可是他觉得这并不是什么官，自己胸怀大志却得不到施展，因此整日郁郁寡欢。萧何曾经在汉王面前推荐过韩信，也常常和他在一起交谈，谈话过程中，萧何领略到了他的智慧，暗自惊叹他的才能。

一次，汉王出兵作战，对于这场战争，士兵们都觉得胜利的希望不大，一是准备得不够充分，二是对汉王也没有多少信心，于是有许多人在半路就逃跑了。韩信也在里面，他知道萧何向汉王推荐过自己，可汉王还是不重用自己，很失望，于是也跟着那些人一起逃走了。当时正好是晚上，月明风高，一伙人还有韩信沿着小道向外奔去。

萧何听说韩信跑了，来不及向汉王报告，立刻就去追赶韩信。趁着月色，萧何独自一人在小路上狂奔。第二天人们发现萧何不见了，就向汉王报告说萧何跑了，汉王听后非常生气，也很伤心，因为萧何对于汉王就像自己的左右手一样重要。

汉王独自悲叹：“萧何呀萧何，我哪一点对不起你啊，你为什么要逃跑呢?”其他大臣见汉王伤心得很，就劝慰他说：“大王不必伤心，也许丞相有什么要紧的事，没来得及向大王报告，很快就会回来的。”汉王这才稍稍安下心来。

一天、两天过去了，还是不见萧何的踪影，汉王又坐不住了，询问身边的大臣是否见丞相回来过，大臣们都摇摇头。汉王气极了，愤怒地叫道：“立刻派人去把丞相找回来!”

过了两天，萧何自己回来了，且立刻去拜见汉王。汉王听说，高兴地想要迎接他，然而见到萧何，他马上又装出很生气的样子说：“我哪点对你不好，你为什么要逃跑?”

萧何见汉王如此生气，忙说：“我怎么敢逃跑呀!是有人逃跑，我是去追逃跑的人!”汉王问道：“你去追谁?谁逃跑了?”萧何说：“是韩信。”

汉王一听是韩信，更加生气，大骂萧何：“逃跑的将士们有好几十个，哪个都比韩信强!你不去把那些人追回来，反而去追韩信，分明是在欺骗我!”

萧何说：“其他将士都很容易得到，可是像韩信这样的人天下绝对没有第二个!大王您要是只想在汉中称王，有没有韩信不太重要。如果您想要争夺天下，除了韩信，我想没有人能有资格跟您一起商量国家大事。大王是想在汉中称王，还是做天下之主，请大王好好考虑考虑!”

汉王说：“我当然想一统天下了!”

萧何说：“大王如果真要一统天下，就请任用韩信，让韩信留下。要是不重用他，他迟早有一天还会跑掉的。”

汉王说：“那好吧!看在您的面子上就留下他，让他做将领。”萧何说：“只做一般将领恐怕还是不行。”

“那就让他做大将吧。”汉王无奈地说。萧何这才说：“非常好!”

于是汉王立刻要召见韩信，让他做大将军。萧何又说：“这样恐怕不好，大王向来傲慢，不讲求礼节，任命大将应该是很重要的事情，可您现在就像叫小孩子似的，韩信逃跑的原因，大概就在于此吧。大王如果真要诚心诚意地重用他，就该选一个良辰吉日，进行斋戒，在广场上设置高坛，举行隆重的仪式才好。”

汉王听从了萧何的建议，下令尽快准备仪式。很多将领心里暗自高兴，以为自己就要当大将军了，等到汉王宣布说是韩信，将领们一下呆住了，怎么也不敢相信当大将军的竟然是他。

读史明智：

千军易得，一将难求。能求得韩信，是大汉的幸运。同样的道理，萧何连夜把离开的韩信追回来，不仅说明他对韩信的器重，更说明他求贤若渴、留住人才的决心。

田横五百士

【田儋者，狄人也，故齐王田氏族也。儋从弟田荣，荣弟田横，皆豪，宗彊，能得人。……】

——《史记》田儋列传第三十四

田儋是原来齐王田氏的族人，田儋的堂弟田荣、田荣的弟弟田横，都是英雄豪杰。田氏宗族很强大，深得人心。

田横平定了齐国，3年之后，汉王派郦食其到齐国，想说服齐王田广和相国田横归附汉王。田横也认为归附汉朝对自己确实有好处，就放松了在历下的驻军，对汉朝也不再设防。本来，在郦食其来到齐国之前，汉将韩信带兵攻打齐国，齐国派华无伤和田解在历下驻军抵抗。然而汉王使者郦食其一到，齐军就解除了防备，准备同汉军讲和。齐国万万没有想到，韩信突然攻打齐国在历下的军队，并乘胜打入临淄。齐王田广和相国田横以为郦食其骗了自己，就把他给杀了。然后，齐王田广向东逃到高密，相国田横逃到博阳，代理相国田光逃到城阳，将军田既带兵逃到了胶东。

楚国派大将龙且来援救齐军，与齐王在高密会师。汉将韩信和曹参围攻高密，打败了齐楚联军，杀死了龙且，俘虏了齐王田广。同时，汉将灌婴也追击并俘虏了齐国代理相国田光。当时，田横已经逃到了博阳，听说齐王已死，就自立为齐王，率兵反攻灌婴。在嬴城田横的部队被灌婴打败了，田横逃到了梁地，投奔了彭越。彭越这时驻守梁地，既想帮助汉国，又想帮助楚国。

韩信杀了龙且之后，派曹参进军胶东，打败并杀死了田既，又派灌婴出击，杀死了齐将田吸，齐国终于被平定了。随后，韩信派人求见汉王，请求汉王让自己当齐国的代理国王，汉王由于当时也正处于艰难的境地，只好让韩信当齐王。

一年后，汉军消灭了项羽，汉王立为皇帝，彭越被封为梁王。当时田横还在彭越那里，害怕自己被杀，就带领手下500多人逃进东海，在岛上居住。汉高祖觉得田横兄弟曾经平定了齐国，深得齐国民心，齐国大多数有贤能的人都投靠田横，如果田横这群人在岛上自由生活，恐怕以后会有变乱的危险，于是高祖就派人来到海岛上，向田横说：“皇上赦免了您的罪，想召您回去。”田横推辞说：“我把皇上的使者郦食其给杀了，郦食其的弟弟郦商现在是汉朝的将领，而且很有贤德和才能，我害怕他容不下我，不敢再回到汉朝当官。请皇上让我做一名普通百姓吧，在这个海岛上生活到老。”使者回宫向高祖报告，高祖就派人叫来郦商，并对他说：“齐王田横很快就要回来了，谁要是心存不轨敢动他的随从或兵马，立刻诛灭三族!”然后，高祖又召来使者说：“去到田横那里．告诉他说，我已经下令郦商不许图谋不轨，让田横尽管放心。并且再对他说，要是愿意归附汉朝，就封他为王，最低也封为侯。要是还不听从，不想归附的话，就别怪我不客气!”

使者到了海岛，把皇上的旨意详细告诉了田横。田横仔细想了想，决定还是回去，就带着两名门客坐着驿车赶往洛阳，去朝见高祖。离洛阳还有30里左右的时候，田横对使者说：“臣子要见天子，应当洗身洗头，否则就是对皇上的不敬。”于是停下来，叫使者和其他人都退下，只留下两名门客。田横对那两位门客说：“想当初，我田横和汉王一样，都是南面称王的人。可如今汉王做了天子，我却成了亡国的俘虏，要向他称臣跪拜，这简直就是一种耻辱!我忍受不了!再说，我杀了郦食其，现在却要和他的弟弟一起服侍汉王，即使郦商害怕皇上，不敢动我，我的心里就一点都不觉得惭愧吗?况且，皇上想见我，只不过就是想看看我长得什么样，现在皇上在洛阳，如果把我的头砍下来，奔驰30里地，容貌还是这个样子，不会改变的，还是可以一看的。”说完，田横拔刀割断了自己的喉咙。

门客捧着田横的头随从使者乘车一路狂奔回去，向汉高祖报告。高祖见了，感叹地说：“唉!田氏家族能够崛起，也不是没有理由啊!原本都是地位低下的平民，却能够起家，兄弟三人都先后称王，怎么能不贤能出众呢！”说着，高祖竟流下了眼泪。然后，高祖让田横的两位门客做都尉，派了2000名士兵，按照侯王的礼节安葬了田横。

田横下葬之后，他的两位门客在田横的墓旁也挖了坑，随后就割脖子自杀了，倒在了坑里陪葬田横。田横还有其他门客500人，都留在海岛上等着主人的消息，当门客们听说田横已经死了，也都先后自杀了。

读史明智：

田横是我国古代著名义士，陈胜、吴广起义抗秦后，四方豪杰纷纷响应，田横一家也是抗秦的部队之一。对于田横，司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客幕义而从横死，岂非至贤！”

扁鹊：一代名医

【扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。……其后扁鹊过虢，虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”】

——《史记》扁鹊仓公列传第四十五

扁鹊原名秦越人，是齐国渤海郡郑地人。其实，扁鹊原是上古时代的一位医生，秦越人比他晚生了2000多年，只是因为秦越人治病的本领非常高，人们才尊称他为“扁鹊”。后来大家都叫他扁鹊，而原来的名字秦越人却很少有人记得了。

扁鹊到各个国家走访行医。有一次，扁鹊经过虢国，正赶上虢国太子病死，扁鹊走到宫门前，问喜好方术的中庶子：“太子得的是什么病?为什么国中都在举行祈祷?”中庶子说：“太子得了气血不和的病症，气血运行交错受阻而不通畅，无法排放出来，猛然发作就伤害到了内脏。正气抵挡不住邪气，邪气积聚多了而发散不出来，直到太子死去。”扁鹊问：“死了有多长时间了?”中庶子回答：“从鸡叫到现在。”扁鹊说：“收殓了吗?”中庶子回答：“还没有。”扁鹊说：“请你告诉国君，说齐国渤海的秦越人来了，没顾得上瞻仰大王的神采很遗憾。听说太子死了，我能让他活过来。”中庶子说：“先生该不是蒙骗我吧?你凭什么说能让太子活过来呢?我听说上古的时候，有一位名医叫俞跗，治病不用汤药酒剂、石针导引、按摩药熨，一看就知道是哪里有病，先生要是能有这样的医术，那太子就可复活，要是做不到，那就连刚出生的婴儿都欺骗不了!”

扁鹊闻言没有惊慌，坚定地说道：“您说的那些治疗方法不过是一小部分而已，我的方法和他的不同。我不用切脉理，看气色，听声音，看形态，就能说出是什么病症。根据疾病的外在表现就能推断内在的原因，反过来通过疾病内在的原因同样可以知道表现什么样的症状。人要是生了病，从外表上就能看出来，根据这个就能诊断千里之外的病人。我的方法有很多，不能单看一方面就下结论。您如果不信我说的话，可以进去看看太子，您就会听到太子的耳朵有鸣响，看到他的鼻子微微在动，摸摸他的两腿会感觉有点温热。”

中庶子听得目瞪口呆，半天才回过神来。随后中庶子马上就去报告虢君，说神医扁鹊来了。虢君听说扁鹊的神奇医术后大吃一惊，连忙接见他。虢君见到扁鹊说道：“先生的崇高品德我早就听说了，只是一直没有机会见您。如今先生经过我们这个小国，真是万分的荣幸!请先生救救太子吧!您来了，太子就有救了!”话没说完，虢君就已经泣不成声了。扁鹊说：“大王不要太悲伤，我能让太子复活。太子这样的病，是一种名字叫‘尸蹶’的病，虽然看上去像死了一样，实际上并没有死，这些症状都是因为身体内部气血混乱不畅造成的，只是一时突然发作。医术精良的医生能治好这种病，而那些医术拙劣的医生因为不明白病理常常使病人处于危险的境地。”然后，扁鹊吩咐他的弟子磨针，并把磨制好的针插在太子身体的相应穴位，过了一会儿，太子果然苏醒过来了。

随后，扁鹊又让弟子煎煮药熨和药剂，放在太子的两肋下熨治，片刻工夫，太子竟然能够坐起来了。最后，扁鹊又调制了平衡阴阳的汤药叫太子喝，太子只喝了12天就完全康复了，所有的人都无不称赞地说：“先生真是了不起的神医啊!真是妙手回春!”扁鹊说：“我并不能使死人复活，其实太子根本就没有死，我只是帮助他起来而已。”

扁鹊的美名传扬天下，他经过邯郸，听说那里对妇女特别尊重，就当妇科医生，经过洛阳，听说洛阳敬爱老人，他就做治疗耳、鼻、目疾病的医生；到了咸阳，知道秦国人爱护小孩，就当小儿科的医生。扁鹊每到一个地方，就随着那个地方的风俗习惯而改变自己的医治范围，灵活处理各类病情，真是无所不能。妇女、老人以及孩子都十分敬佩他，常常夸赞他，各个地方的人们都以神医扁鹊的到来而感到荣幸。后来，秦国的太医令李醯看到扁鹊名扬天下，知道自己的医术不如扁鹊，心里很是嫉妒，就派人刺杀了他。

读史明智：

战国是中国科技大进步的时代，给中国科技体系的形成和发展奠定了基础。天文学数学是这样，医学也这样。名医扁鹊的事迹，是战国时代医学发展水平的具体标志。

张骞出使西域

【大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人，建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃，而常怨仇匈奴，无与共击之。……】

——《史记》大宛列传第六十三

张骞，西汉时期汉中人，汉武帝建元元年（公元前140年）担任郎官。

当年，汉武帝听投降的匈奴人说，匈奴人杀了月氏王，曾经用他的头骨做喝酒用的器皿，月氏人因此十分恨匈奴人。汉武帝就想联合月氏，共同抗击匈奴。要想到达月氏居住的地区，必须经过匈奴控制区，朝廷就招募有能力出任使者的勇士，张骞以郎官的身份应征入选。

建元二年（公元前139年），汉武帝派张骞带领着100多人出发了。途中经过被匈奴占领的地区，虽然张骞等人小心翼翼，结果还是被匈奴兵发现了，全都做了俘虏。他们被匈奴扣押了十多年，这些年，张骞娶了匈奴的妻子，生了孩子，但他仍然保存着大汉的符节，从来没抛失过。时间长了，匈奴对他们就放松了警惕。张骞偷偷找到堂邑父，两人商量，趁着匈奴人不防备，骑上两匹马向西逃走了。他们一直跑了几十天，历尽了千辛万苦，逃出了匈奴，来到一个叫大宛(在今中亚细亚)的国家。

大宛紧挨着匈奴，当地人还能听懂匈奴的话。张骞和堂邑父就用匈奴话与大宛人交谈起来，大宛人带他们去见大宛王。大宛王早就听说汉朝地大物博，富饶强盛，听说他们的使者来了，非常高兴地接见了他们，并问：“你们要去哪里?”张骞说：“我为汉朝出使月氏，被匈奴人扣留了，好不容易逃了出来。希望能得到大王您的引见，我们将感激不尽，我的任务完成后，汉朝将会赠送给大王很多很多的财物。”大宛王派人护送他们到康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间），经康居到达了月氏。

当时，月氏王被匈奴杀了以后，月氏太子被立为王。月氏王征服了大夏（今阿富汗的北部）后，侵占了那里的土地。大夏土肥水美，物产丰富，没有贼寇，而且远离匈奴，月氏王就在那里建立了大月氏国。张骞向月氏王说明了自己的来意，但月氏王不想再找匈奴报仇了，只想保持稳定的局面，结果没有采纳张骞的建议。不过因为张骞是大汉的使者，所以还是很有礼貌地接待了他。

张骞和堂邑父在月氏国居住了一年多，也没能说服月氏国王，只好返回长安。他们本想绕行回去，结果又被匈奴人抓住了。一年以后，匈奴的头领去世，爆发了内乱，张骞就带着家人和堂邑父一起逃回汉朝。

张骞从汉朝出发的时候，有100多人，在外面奔波了整整13年后，只有堂邑父和他两个人回来了。汉武帝认为张骞立了大功，就封他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

张骞曾经到过大宛、月氏国、大夏、康居，了解了它们附近各国的情况。他把自己的所见所闻都一一向皇上做了报告，并提出再次出使西域的建议。皇上听说大宛和大夏两个都是大国，有很多的奇珍异宝，又听说月氏国和康居的军队强大，这些国家又都十分渴望得到汉朝的财物。汉武帝就想用财物来跟他们疏通关系，引诱他们归附汉朝。这样就能召来不同风俗习惯的人们，汉朝还能再向外扩展出上万里的土地，大汉朝天子的威望就能遍及五湖四海了。

汉武帝又仔细盘问张骞大夏属国的具体情况。张骞说：“乌孙是匈奴西边的一个小国，匈奴首领单于杀了乌孙王后，把他的儿子昆莫丢弃在荒野上。荒野上的乌鸦叼来肉喂昆莫，狼也给昆莫吃奶。单于觉得很神奇，就把他收养了。昆莫长大后，单于把乌孙王原来的民众还给了昆莫，让他去管理，派他长期守在西域。单于死后，昆莫召集兵马，练习战术，带领民众迁徙到很远的地方，不再对匈奴称臣。匈奴派兵攻打他，但几次都没有攻下，匈奴人觉得昆莫是神，也是自己的从属国，就不再攻打他。如今匈奴刚被汉朝打败，而原来浑邪王控制的地方又没人守卫。蛮夷人十分贪恋汉朝的财物，要是这时用丰厚的财物买通昆莫，招引他往东迁移，居住到原来浑邪王控制的地方，同汉朝结为兄弟，根据目前的情势看，昆莫应当是能够接受的。如果他接受了这个安排，那就等于是砍断了匈奴的右臂。乌孙归附汉朝后，它西边的大夏等国都可以招引来作为外藩属国。”汉武帝认为张骞说得有道理，就采纳了他的建议。元狩四年（公元前119年），汉武帝任命张骞为中郎将，让他拿着汉朝的旌节，带着300名勇士，每人再配备两匹马，还有一万头牛羊和黄金、绸缎、布帛等礼物再次出使西域。

张骞等人来到乌孙（在新疆境内），乌孙王昆莫亲自出来迎接，用接待匈奴首领的礼仪接见了他们，这让张骞感到十分羞愧。张骞知道蛮夷贪婪成性，就说：“汉朝的天子让我赠送礼物给大王，大王要是不拜谢，就请把礼物退回来吧!”昆莫连忙起身拜谢，张骞送给他一份厚礼，说：“如果大王能够迁到浑邪王原来居住的地方，那么汉朝就把诸侯的女儿嫁给您!”当时乌孙国四分五裂，国王年纪大了，离汉朝很远，不知它到底有多大，再说他们屈服匈奴已经很长时间了，因为害怕匈奴，所以没敢私自做出决定。

张骞又派他的部下带着丰厚的礼物，去联络大宛、大月氏、于阗（在今新疆和田一带）等国家。这些人去了好久还没见回来，张骞决定不再等下去。于是乌孙王派了向导和翻译共几十个人，护送张骞回国，也借此机会到汉朝参观，还带了几十匹高头大马送给汉朝皇帝。汉武帝很高兴，热情地款待了乌孙的使者。

张骞回来后，被任命为大行令，官位列于九卿之中。一年后，张骞生病死了。张骞派到西域各国的部下也都陆续回来，他们总共到过36个国家。从那以后，西北各国开始和汉朝有了密切的交往，汉武帝每年都要派使者访问西域各国，商人更是络绎不绝。

读史明智：

汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了两者之间的经济和文化的交流。由于我国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域成为汉夷之间的第一次文化大交融。

“疯人”东方朔

【武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。……时诏赐之食于前。饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。】

——《史记》滑稽列传第六十六

汉武帝的时候，有个人叫东方朔，他读遍了诸子百家的书，尤其喜欢钻研儒家的经术。

东方朔初到长安，就给汉武帝上书，一共用了3000片木简。相关部门派两个人一起来抬他的奏章，才抬起来。汉武帝在宫里读东方朔写给他的奏章，因为篇幅太长，每次读完一部分，就要做个记号，一直读了两个月才读完。汉武帝认为东方朔非常有才华，就任命他为郎官，把他留在自己身边。

汉武帝非常喜欢东方朔，经常赐他在自己面前吃饭。每次吃完饭以后，东方朔都要把剩下的肉揣在怀里带走，把衣服弄得尽是油污。汉武帝赏赐给他绸缎布匹，他都毫不客气地全部拿走。他用赏赐得到的钱和布帛，娶长安城里年轻漂亮的女子为妻。但是大多数娶过来一年多就把她们抛弃了，接着再娶一个，汉武帝身边的侍臣有一半以上的人都把东方朔叫作“疯子”。汉武帝听大臣们这样说东方朔，就对他们说：“如果东方朔不干这些荒唐事，你们谁能比得上他?”

有一天，东方朔从宫里经过，郎官们对他说：“大家都说您是一个狂人。”东方朔回答说：“像我这样的人，就是所谓隐居在朝廷里的人，古时候这样的人，都隐居在深山里。”

东方朔经常在喝酒喝得畅快的时候，趴在地上唱歌：“隐居在世俗里，避世在金马门。既然可以在宫殿里避世，又何必隐居在深山里。”金马门，就是宦者衙署的大门，因为大门旁边有铜马，所以又叫作“金马门”。

有一次，朝廷里面的博士先生们一起刁难东方朔说：“苏秦、张仪仅仅是偶然遇到大国国君，就能当上国相上卿，名传后世。但是您看看自己，研究先王治国御臣的方法，遵循圣人立身处世的道理，熟习《诗》、《书》和诸子百家，又有文章著作，可以说是见多识广、聪明才辩了。可是您尽了全力来侍奉皇上，忠心耿耿几十年，官衔却不过是个侍郎，职位也不过是个卫士，这么看来，您还有不够检点的行为吧?您能说说，这又是为什么呢?”东方朔反驳说：“你们根本就不了解。那个时候和现在，是两个不同的时代，又怎么能够相提并论呢?张仪、苏秦在世的时候，周朝十分衰败，诸侯各国都不去朝见周天子，只知道用武力征伐夺取权势，占领土地。那时天下有12个诸侯国，势力不相上下，哪个国家得到人才，哪个国家就强大；哪个国家失掉人才，哪个国家就会被灭亡，所以各国国君对有才能的人无不言听计从。所以张仪和苏秦能够身居高位，名传后世。”博士们觉得他说得有些道理。

东方朔接着说：“但是现在不一样了。皇上圣明，百姓顺从，天下统一。不管发生了什么，皇上都能够轻易地加以处理，又怎么来判断一个人到底是有才华，还是没有才华呢?现在天下广大，士民众多，那些争着来给皇上出谋划策的人，多得数都数不清，但他们还是要被衣食所困，有的人甚至连进身的门路也找不到，就算是张仪和苏秦和我同在这个时代，他们又怎么能做到我现在的侍郎呢?古书上说：‘天下如果没有灾害的话，即使是圣人，也没有地方施展才华。’所以说，时代不同，事情也就不同。”听到这，大家不禁点头赞同。

东方朔又说：“尽管如此，人又怎么能够不去努力地修养自身呢?《诗经》说：‘在宫内敲钟，声音可以传到外面。’又说：‘鹤在水泽深处鸣叫，声音可以传到天上。’能够修养自身，还担忧不能获得荣耀吗?姜尚亲行仁义，72岁遇到周文王，得以施行自己的主张，后受封在齐国，传国700年而不断绝，这就是士人所以日日夜夜研究学问，推行自己主张的原因，你们为什么还要这样问我呢?”这一番话，说得那些博士先生一声不响，个个内心佩服不已。

有一次，一只像麇鹿的动物从建章宫跑了出来,消息传到宫中，汉武帝问大臣们这是什么动物，却没人知道。汉武帝于是找来东方朔。东方朔说：“皇上，请先赐给我美酒佳肴，让我饱餐一顿，我再禀告您。”吃完饭喝完酒，东方朔又说：“陛下您要是把一个地方的土地赏赐给我，我就说。”武帝又答应了他。于是东方朔才说：“这只动物叫驺牙。每次远方有人来归附，驺牙就会先出现，因为它的牙齿前后一样，大小相等又没有大牙，所以叫作驺牙。”此后一年左右，匈奴浑邪王果然带着10万人来投降汉朝。汉武帝非常高兴，想起东方朔所说的话，于是又赏赐他很多钱财。

东方朔临终的时候规劝武帝说：“《诗经》说‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。善良的君子，不要听信谗言’，‘谗言没有止境，国家不得安宁’。希望陛下远离小人，摒弃谗言。”不久以后，他就病死了。古书上说“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”说的就是这个意思吧。

读史明智：

东方朔原本姓张，是西汉辞赋家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但不得重用。他性格诙谐，言辞敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。正是这一点，才让后人记住了他。