以后4年中，越国不断地攻打吴国。吴国的精锐部队都在和齐国、晋国的战争中消耗殆尽，因此吴军大败。越军包围吴国都城达3年之久，后来把吴王围困在姑苏山上。吴王派遣大臣公孙雄**上身，跪在地上用膝盖向前爬行，请求与越王讲和。勾践准备答应吴王的要求，范蠡说：“当初您被困在会稽，是上天把越国赏赐给吴国，但吴国不要。现在是上天把吴国赏赐给了越国，越国难道还要违背上天的旨意吗?再说君王你谋划讨伐吴国已经整整22年了，到了最后的时刻怎么可以放弃呢?那样做是要被上天惩罚的。您难道忘了您在会稽受到的耻辱了吗?”勾践回答说：“我很想像您说得那样做，但我怜悯吴国的使者。”范蠡见状，便让士兵击鼓进军，下达命令说：“越王已经把权力交付给我了，吴国使者赶快离开吧，不然就要对你不客气了。”公孙雄大哭着离开了，走投无路的吴王夫差只好自杀而死，临死前他用衣袖遮住自己的脸说：“我实在是没有脸面去见伍子胥啊!”吴国就这样灭亡了。

读史明智：

勾践没齿不忘战败之痛、服役之辱，暗暗发誓一定要雪耻报仇。他回国后，穿粗布衣衫，吃粗茶淡饭，以柴草为褥，借此时刻激励自己的复仇意志。越王勾践处处身体力行，励精图治，使越国的经济和军事实力都得到了长足的发展，终于一举消灭了吴国，一雪前耻。勾践卧薪尝胆的故事流传到现在就变成了这句成语，人们经常用它来形容人物奋发图强的精神。

朝秦暮楚

【郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封于郑。封三十三岁，百姓皆便爱之，幽王以为司徒。和集周民，周民皆说，河洛之间，人便思之。为司徒一岁，幽王以褒后故，王室治多邪，诸侯或畔之。】

——《史记》郑世家第十二

郑文公做郑国国君的时候，晋国的公子重耳流亡到了郑国，郑文公对待他很无礼。郑文公的弟弟叔詹劝告他说：“重耳是贤能的人，并且和我们同姓，如今遭受苦难来到我们国家，您不能对他无礼。假如您不能对他以札相待，那就尽快杀了他。如果不杀他的话，等有一天他回到晋国做国君，郑国就有无穷的祸患了。”郑文公没有听从叔詹的意见。

郑文公有一个名叫燕姞的姬妾，一次梦到神灵送给她一株兰草说：“我是伯翛，是你的祖先。这株兰草是你的儿子，兰草有浓烈醇正的香气，你的儿子也是这样。”燕姞把梦讲给郑文公，郑文公就和她同房。后来，燕姞果然生下了一个儿子，取名为公子兰。郑文公本来有5个宠爱的儿子，都因为犯罪而早死了。郑文公很失望，于是赶走了其他各位公子。公子兰逃到晋国，他对晋文公很恭敬，晋文公十分喜欢他。郑文公四十三年(公元前630年)，晋文公因为郑国帮助楚国攻打晋国，又因为流亡时郑文公对自己的无礼，便联合秦穆公攻打郑国。晋军包围了郑国的国都，当时，公子兰随晋文公出征，也在军中。他暗中活动，希望能够回到郑国做太子。

晋文公流亡郑国时，叔詹建议郑文公杀死他。晋文公这次前来，想得到叔詹并杀死他。郑文公听说后很害怕，不敢告诉叔詹。叔詹知道后，对郑文公说：“我曾经对您说过，不杀死重耳的话，他就会成为我国的忧患。现在晋国因为我而包围郑国的都城，如果我死了就能免除郑国的灾难的话，我就愿意去死。”说完他就自杀了。郑文公命人把叔詹的尸体送给晋国。晋文公说：“我一定要见郑文公，污辱过他之后才肯离开这里。”郑国人很担心，派人私下劝秦穆公说：“打败了郑国对晋国有好处，对秦国没什么利益。”秦国听到后撤军了。晋文公派使者到郑国，要求送公子兰回郑国做太子，郑国答应，晋军这才撤离郑国。

郑文公去世以后，公子兰即位，这就是郑穆公。郑穆公亲近晋国，曾经帮助晋国打败了秦国。郑穆公去世后，他的儿子公子夷即位，这就是郑灵公。郑灵公元年，楚国献给他一只鼋。恰好子家、子公将要朝拜郑灵公，子公的食指颤动了一下，对子家说：“我的手指只要一动，就一定能吃到珍异的食物。”两个人入宫后，看到郑灵公正在食用鼋汤，子公笑着说：“真的是这样啊!”郑灵公问他为什么笑。子公告诉了灵公，可郑灵公偏偏不给他汤喝。子公非常生气，用手指蘸了一下汤尝了尝就出宫了。郑灵公也非常生气，准备杀死子公。子公与子家抢先动手，杀死了郑灵公。郑国百姓拥立灵公的弟弟公子坚即位，这就是郑襄公。

郑襄公八年（公元前597年），楚庄王因为郑国和晋国结盟，亲自率领楚军讨伐郑国，包围郑国都城长达3个月之久，郑国坚持不住，只好献出国都，投降了楚国。郑襄公**着上身，手牵着一只羊迎接楚庄王说：“我不能在您的边上侍奉您，使您一怒之下攻占郑国，这些都是我的罪过。我不敢不遵守您的命令。即使您把我流放到江南地区，把郑国土地赏赐给诸侯，我也会听从的。但是如果您没有忘记周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公，不忍心断绝他们的香火的话，您就让我继续在这里侍奉您，这就是我的心愿。”楚庄王把军队撤出了郑国都城。楚国大臣们质问楚庄王为什么要放弃郑国，庄王回答说：“我们讨伐郑国就是因为他的国君不驯服，现在他对楚国已经很恭顺了，我们还能怎样要求他呢?”楚军撤出了郑国。晋国听说楚国攻打郑国，派军救援。晋军出发时，到了黄河的时候，楚军已经撤退了。晋国军队渡过黄河追击楚军，楚庄王听说后，转过身来攻击晋军。郑国为了讨好楚国，反而帮助楚国攻打晋国，在黄河沿岸把晋军打得大败。过后，晋国因为郑国亲近楚国又来攻打郑国，郑国无奈，又去与晋国结盟。郑国就是这样不停地在两国之间周旋的。

读史明智：

战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。可以想见，处于秦楚夹缝中或者说是缓冲地带的郑国，由于处于战争的最前线，战争时常残酷而激烈。为了自身的利益与安全，时而倾向秦、时而倾向楚也是不得已而为之，现在这句话比喻人反复无常，没有原则，亦比喻行踪不定或生活不安定。

赵氏孤儿

【杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。】

——《史记》赵世家第十三

晋灵公在位的时候荒**无道，奢侈残暴，屡次想杀掉忠臣赵盾，赵盾被迫逃到外地。后来他的弟弟赵穿杀死灵公，拥立成公即位，赵盾重新回到朝廷执掌大权。到了晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔继承了他的爵位，和他共事的大夫屠岸贾是晋灵公的宠臣。晋景公三年（公元前597年），屠岸贾当上了司寇，开始报复当年杀死晋灵公的人，赵朔自然是他第一个想杀掉的。他和众位大臣商议这件事情，大臣韩厥反对屠岸贾杀害赵朔，他认为灵公被杀的时候，赵盾还在外地，没有参与杀害灵公的行动，因此不应该杀害赵盾的后人。

屠岸贾却认为赵盾虽然没有亲手杀死灵公，但他却是谋害灵公的主谋，一定要杀赵朔。韩厥劝说无效，赶忙暗中通知赵朔，建议他逃跑。赵朔担心背上叛国的罪名，不愿意逃亡在外，他也不想断绝赵家的香火，于是托付韩厥，一旦出现不测，请他帮助保护赵氏后人，韩厥答应了。赵朔谎称自己有病在家中休养，不去上朝，但屠岸贾还是没有放过他。在没有请示晋景公的情况下，他擅自带领士兵袭击了赵朔的家，杀死了赵朔，灭绝了整个赵氏家族。

赵朔的妻子是晋成公的姐姐，赵朔被杀的时候，她怀了身孕，逃到晋景公的宫里躲了起来。赵朔的一位门客叫作公孙杵臼，对赵朔非常忠心，他找到赵朔的朋友程婴问他为什么没有一起去死。程婴回答说：“赵朔的妻子怀孕了，如果是男孩，我就把他抚养成人；如果是女孩，我再去死。”过了不久，赵朔的妻子生下一个男孩，取名叫作赵武，屠岸贾知道消息后，马上进宫搜查。赵朔夫人把赵武藏在衣服里面，对天祷告说：“如果赵氏宗族真的要灭绝的话，你就大声地哭；如果不该灭绝的话，你就不要出声。”屠岸贾前来搜查的时候，赵武竟然没有发出声音，躲过了这场灾难。程婴和公孙杵臼商议如何营救婴儿，公孙杵臼说：“营救婴儿和死哪件事更难?”程婴说：“死很容易，营救婴儿非常难。”公孙杵臼说：“赵氏家族对你很好，您就承担起难当的重任，让我去死吧!”于是两人把别人家的婴儿藏到深山里。程婴从山里出来，对屠岸贾说：“如果你能赏赐我千金，我就告诉你赵朔的孤儿藏在什么地方。”屠岸贾非常高兴，答应了他，派兵跟随程婴抓到了公孙杵臼和假冒的赵氏孤儿。公孙杵臼大骂程婴见利忘义，屠岸贾派人杀死了公孙杵臼和婴儿。屠岸贾以为赵氏孤儿确实已经死了，总算放下心来。程婴寻找机会把真正的赵武接出来，悉心地抚养。15年后，晋景公身患重病，通过占卜的方式预测吉凶。占卜的结果说一个大家族断绝了香火，他家的神灵在作怪。景公便询问韩厥，韩厥知道赵武还活在人间，于是回答说：“大的家族现在在晋国断绝香火的只有赵氏，赵氏家族世世代代都建立了非凡的功勋，从来没有断绝过香火。而君主您却诛灭了赵氏宗族，晋国的百姓都在为他们不平和悲哀，希望您能够认真地反思一下这件事情。”晋景公询问韩厥：“赵家还有后代吗?”韩厥把程婴营救赵氏孤儿的事情完全告诉了景公。晋景公准备让赵武继承赵氏的爵位，暗中把他召进宫中。晋景公命令韩厥带领士兵埋伏在宫中，晋国大臣们进宫探望景公病情的时候，景公让大臣们和赵武见面，要他们同意让赵武继承赵氏爵位。由于韩厥带兵把守，大臣们迫于压力，只好同意，并说：“当初那场事变，是屠岸贾一手制造的，是他假传君命胁迫我们的。要不是国君您身体不好，不便烦扰，我们早就想请求您扶立赵氏的后代。如今国君有此意，正是贤明之举。”晋景公当即命令赵武、程婴和各位大臣攻打屠岸贾，灭掉他的家族。随后，晋景公把原本属于赵氏的封地重新赏赐给赵武。

到了赵武成人行加冠礼的时候，程婴和晋国的各位大臣告别，然后对赵武说：“当初赵家被灭门的时候，和赵家有牵连的人几乎无一幸免，我和你父亲是生死之交，当时并不是不想去死，而是准备抚养赵家的后代，让他为赵家报仇，建立自己的功业。现在你已经长大成人，并且恢复了赵家原来的爵位，我要去地下把这个好消息报告给你父亲和公孙杵臼了。”赵武放声痛哭，坚持阻拦程婴说：“您对我恩重如山，我宁愿自己受苦也要报答您的大恩，我要一直供养您到死，难道您现在就忍心离开我吗?”程婴回答说：“不行，公孙杵臼认为我能够完成大事，所以先于我死去，如今我不去向他复命的话，他就会以为我没有完成任务。”程婴说完，自杀而死。伤心欲绝的赵武为程婴守孝整整3年，每年的春季和秋季都要祭祀程婴。

读史明智：

程婴含辛茹苦15年，终于把孤儿赵武抚养成人，接替赵家烟火，义炳千秋，功高万古。“赵氏孤儿”把人生面临的考验个性化，在尖锐的矛盾冲突中，通过精练而集中的描写，生动地刻画了人物，深刻揭示出支配人物活动的“义”的丰富内涵，体现出对“义”的赞扬和肯定。

三家分晋

【三国攻晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。群臣皆有外心，礼益慢，唯高共不敢失礼。】

——《史记》赵世家第十三

晋出公十一年（公元前464年），出公派遣智伯率军讨伐郑国。此时赵简子刚好生病，于是就派遣儿子太子赵毋恤率领军队协助智伯包围郑国。智伯喝醉了酒，丧失了理智，强行用酒灌赵毋恤，还动手打他。跟随赵毋恤的大臣们非常生气，要求杀死智伯。赵毋恤劝阻他们说：“我父亲之所以让我做太子就是因为我能够忍辱负重，现在不能因为一时的冲动耽误了大事。”虽然他嘴里这样说，心里却非常怨恨智伯。智伯酒醒后意识到赵毋恤可能会报复自己，于是在回到晋国之后建议赵简子废掉赵毋恤，另立太子，赵简子没有听从他的建议，赵毋恤得知后更加怨恨智伯。

赵简子去世以后，赵毋恤继承他的爵位，这就是赵襄子。赵襄子的姐姐原来是代王夫人，赵简子刚刚安葬，赵襄子还没有脱掉孝服，就赶往北方登上了夏屋山，邀请代王赴宴。酒宴当中，赵襄子安排厨师拿着铜制的烹饪器皿在一边侍奉，他命令厨师趁着倒酒的机会，用铜制的器皿打死了代王和他的随从。随后，赵襄子就发兵占领了代地。他的姐姐听到这件事后，哭叫得呼天抢地，之后自杀身亡。代地的百姓同情她的遭遇又钦佩她的忠贞，把她自杀的地方叫作摩笄山。赵襄子把代地封赐给哥哥伯鲁的儿子赵周，让他做代地的君主。

赵襄子即位4年以后，智伯联合赵氏、韩氏、魏氏三家把原来范氏、中行氏的领地全部瓜分了。晋出公非常生气，但是又没有能力制服这四家大臣，于是他就准备联合齐国和鲁国，想依靠他们的力量来讨伐四家大臣。

四家大臣知道这个消息以后，便先下手为强，联合起来攻打晋出公。出公无奈，只好向齐国逃亡而去，还没有到齐国，就死在了半路上。智伯让晋昭公的曾孙公子骄继承晋国的君位，也就是晋懿公。此时，智伯的权势和实力在四家大臣中是最大的，他越来越骄傲蛮横，不把其他三家大臣放在眼里。他要求韩氏、魏氏两家割让领地给他，韩氏、魏氏迫于压力答应了他的要求。智伯又要求赵氏割地给他，赵襄子本来就不准备割让领地，再加上智伯以前侮辱过他，于是断然拒绝了智伯的要求。智伯非常生气，亲自率领韩氏、魏氏两家联合进攻赵氏。赵襄子知道自己抵挡不住他们，赶忙逃到晋阳驻守。赵襄子的大臣原过退守时落在了赵襄子后面，他走到王泽的时候，看见三个奇怪的人，只能看见他们腰带以上的部分，腰带以下部分看不见。三个人交给原过两节竹子，叮嘱他说：“替我们把这竹子送给赵毋恤。”原过到了晋阳后，把自己的奇遇如实告诉了赵襄子。赵襄子斋戒了三天，亲手剖开竹子，只见里边用朱红的字写道：“赵毋恤，我们是霍泰山山阳侯的神灵。三月丙戌日，我们将要帮助你灭掉智氏。你也要在百邑建造庙宇祭祀我们，我们还会把林胡的土地赏赐给你。”赵襄子再次拜谢神灵对他的指引，接受了三位神灵的命令。

智伯联合韩氏、魏氏围攻晋阳，一年多还是没有攻克。他们把汾河的水引来，水淹晋阳城，晋阳城内一片汪洋，大水离城墙墙顶只差三版的高度。城里的百姓只好把锅挂起来做饭，因为缺乏粮食，忍痛互相交换子女当作食物吃。赵襄子的大臣们也都有了外心，对待赵襄子的礼节也越来越轻慢，只有高共从来没有过分的举动。面对这个局面，赵襄子非常害怕，于是在半夜派遣丞相张孟同暗中劝说韩氏和魏氏。

三家终于达成了共识，由韩氏和魏氏做内应，三家联合起来灭掉了智氏，共同瓜分了智伯的土地。成功之后，赵襄子对大臣进行封赏，高共受到上等的封赏。张孟同疑惑地问赵襄子：“我们被围困在晋阳的时候，只有高共没有立下功劳。”赵襄子回答说：“当晋阳城处于非常危急局势时，大家都对我很怠慢，只有高共没有丧失臣子对君主的礼节，所以他要受到上等的封赏。”

从这时起，赵氏、魏氏、韩氏三家包揽了晋国的大权，晋国国君形同虚设。后来到了晋烈公的时候，周天子赏赐赵氏、魏氏、韩氏，封他们为诸侯。到了晋静公的时候，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯把晋国的土地彻底瓜分，晋国的香火从此断绝了。

读史明智：

春秋五霸之一的晋国灭亡了，战国七雄中的韩、赵、魏三国产生了，由此霸权政治结束，七雄兼并的战国序幕揭开。在历史上，“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点，同时也标志着新兴地主阶级登上历史舞台，推动了封建制度的确立。

魏文侯选相

【魏之先，毕公高之后，毕公高与周同隆。武王之伐纣，而高封于毕，于是为毕姓。其后绝封，为庶人，或在中国，或在夷狄。其苗裔曰毕万，事晋献公。】

——《史记》赵世家第十三

魏文侯是一个贤明的国君，他遵从圣贤之道，对待贤人非常恭敬，曾跟随孔子的弟子子夏学习经书。他对待贤人段干木如同上宾，每次经过段干木的住处，都要用手扶着车的栏杆，对段干木的房屋行注目礼，表示敬佩之情。秦国曾经有攻打魏国的打算，有人劝诫秦国国君说：“魏国国君非常敬重贤能的人，魏国百姓都称赞他的仁厚，魏国君臣同心协力，不是轻易就能够攻打的，您还是不要对他有什么企图了。”由此，魏文侯得到了诸侯的赞誉。他任命贤能的西门豹为邺郡郡守，把魏国最难管辖的邺郡治理得井井有条。魏国百姓生活安宁，国力日益强盛。

魏文侯没有满足现有的成就，仍然求贤若渴。一天，他询问李克说：“您曾经教导我说：‘家庭贫穷了就需要贤惠的妻子来料理，国家不安定了就需要贤能的宰相来治理。’现在我就要安排宰相了，目前有魏成子和翟璜两个人选符合条件，您看任命谁最为合适呢?”李克回答说：“据我所知，身份卑贱的人不应该替身份尊贵的人谋划事情，关系疏远的人不应该替关系亲近的人谋划事情。您问的问题不在我的职责范围之内，所以我不敢表达自己的观点。”魏文侯再三地要求李克发表意见，李克无法推辞，于是说：“其实选用谁做宰相并不难。您对此感到困难是因为您平时不注意考察的缘故。您品评一位大臣，可以观察他平时都和什么人亲近，观察他富有的时候和哪些人结交，观察他身居高位的时候向您推举哪些人，观察他不得志的时候不做哪些事情，观察他贫困的时候不要哪些东西，通过观察这五点就完全可以决定选用谁担任宰相了，还有什么必要询问我呢!”魏文侯听到之后恍然大悟，他如释重负地说：“先生您回家去吧，我已经决定任命谁做宰相了。”

与魏文侯结束谈话，李克急忙出宫。他没有直接回家，而是来到翟璜的家里。翟璜知道魏文侯召见李克商议选择宰相的事情，询问李克结果，李克告诉他魏文侯已经决定选用魏成子做宰相了。翟璜听到以后，气得脸色都变了，他质问李克说：“凭你对我的了解，你说说，我哪一点比不上魏成子?国君一直为邺郡难于治理而担忧，我向他推荐了西门豹，把邺郡治理得非常好；国君准备攻打中山国，我向他推荐了乐羊，一举灭掉了中山国；国君找不到镇守中山国的合适人选，我向他推荐了你，结果你把中山国治理得非常安定；国君的儿子没有合适的老师，我向他推荐了屈侯鲋，国君非常满意。我为国家做了这么多好事，为什么你不向国君推荐我而去推荐魏成子呢?”李克说：“您向国君推荐我的目的，难道就是为了结党营私，让我在国君面前夸奖您，以便升官发财吗?君主认为宰相只能在你和魏成子之间挑选，并征求我的意见，我向君主提出了五点考察大臣的原则。君主听完之后，稍加思考就决定任命魏成子为宰相了。再说，您怎么能够和魏成子相比呢?魏成子虽然享有非常丰厚的俸禄，但是他把其中的十分之九都用在了别人的身上，只把剩下的十分之一用在自己和家人的身上。他还从东方聘请来了卜子夏、田子方和段干木三个贤人，让他们作为君主的老师，而不是让他们做魏国的臣子占据重要职位。而您所推荐的那5个人现在都成为魏国的大臣，个个手握重权，可见您推举他们有私人目的，就凭这一点您就不能和魏成子相比啊!”

翟璜听完李克的话，思考了一会儿，觉得非常有道理。此时，他不仅不再怨恨李克没有推荐自己，反而加深了对李克的尊敬。他向李克拜了两拜，诚恳地说：“我是一个非常浅薄的人，缺乏真知灼见，说话很不得当，希望您能够原谅我，从现在开始，我有做得不妥当的地方希望您能及时为我指正，我希望终生做您的学生。”魏成子担任了魏国的宰相，他果然不负众望，把魏国治理得井井有条。

读史明智：

魏文侯是战国时期魏国的缔造者，在位期间，重视人才，实行变法，改革政治，奖励耕战，兴修水利，发展封建经济，使魏国一跃成为战国初期的中原霸主。

纳谏用能齐威王

【陈完者，陈厉公他之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得《观》之《否》：“是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之后。物莫能两大，陈衰，此其昌乎？”】

——《史记》田敬仲完世家第十六

齐威王刚刚即位的时候，不理朝政，把国事全部交给齐国的大夫们办理，他即位9年以来，各个诸侯国家都来攻打齐国，齐国百姓一直生活在动**之中。终于有一天齐威王决定奋发图强，重新振兴齐国。他召见即墨大夫，对他说：“自从你治理即墨以来，我每天都能听到诋毁你的言论，可是我派人到即墨观察，发现那里治理得井井有条，百姓生活非常富足，齐国的东部地区非常安宁。我想人们之所以说你的坏话，是因为你不会巴结讨好我身边的人，没人替你说好话呀!”随后，齐威王赏赐给即墨大夫一万户的封邑，算作对他的表彰。

随后，齐威王又召见阿城大夫，对他说：“自从你治理阿城以来，我每天都能够听到赞扬你的话，可是我派人到阿城观察，发现那里的田野荒芜，百姓生活贫苦。赵国军队进攻甄城的时候，你没有发兵援救。卫国夺取薛陵的时候，你竟然都不知道。作为一个臣子，你是如此失职。我平时总听到对你的赞扬，一定是你用财物贿赂我身边的人，他们收了你的财物，当然称赞你啦!”随后，齐威王下令杀死了阿城大夫，并把自己身边曾经吹捧过阿城大夫的人也一起杀掉。

接着，齐威王发动军队向西方进攻赵国和卫国，赵国被迫归还了先前占领的齐国长城。又在浊泽打败了魏国的军队，并且围困了魏惠王，魏惠王把魏国的观城割让给齐国。齐国百姓看到原本不理朝政的国君，突然之间立下如此巨大的功勋，非常震惊，齐国从上到下都不敢再弄虚作假，齐国因此得到很好的治理。此后20多年间，其他的诸侯国家都不敢对齐国动用武力。

驺忌子善于弹琴，齐威王很喜欢他，召见了他并让他住在王宫中。当齐威王正在弹琴的时候，驺忌子冒失地推开门走进来说：“您的琴弹得太好了!”威王对他的举动很不满意，质问他说：“您没有认真观察我弹琴的样子，怎么知道我弹得好坏呢?”驺忌子说：“大弦的音调缓慢而且温和，象征着国君；小弦的音调高亢而且清亮，象征着国相；手指勾弦的时候有力，放开的时候舒缓，象征着国家政令，发出的琴声和谐，音调配合美妙，没有不纯正的杂音干扰，象征着四时，所以我知道您弹得非常好。”威王又问：“我知道你很善于谈论音乐，这一点我比不上你，但是怎么能够用弹琴与治理国家和安抚人民相比呢?这也太牵强了吧!”驺忌子说：“您的琴声回环往复却不混乱，是因为国家的政治昌明；节奏连贯而又轻快，是因为救助了将要灭亡的国家。所以说，琴声和谐，国家就安定平稳，治理国家和安抚人民的道理和弹琴的道理十分接近。”齐威王听后心悦诚服，赞叹驺忌子的贤能，3个月后就任命他为齐国的国相。

齐国大臣淳于髡对驺忌子这么快就做了国相感到不服气，他见到驺忌子说：“您真的很会说话呀!我有些浅薄的问题，想向您讨教一下。”驺忌子谦虚地说：“我愿意恭听您的教诲。”淳于髡说：“侍奉国君能够周到，不犯差错的话，就能名利双收；如果稍微有一点差错，就会身败名裂。”驺忌子说：“多谢您的指教，我会牢记您的话。”淳于髡说：“用猪油涂抹车轴，目的是让车轴润滑，但如果轴孔是方的，即使涂抹猪油车轴还是无法转动。”驺忌子说：“我侍奉在国君左右，会小心谨慎的。”淳于髡说：“用胶粘破旧的弓，是为了把裂开的地方粘起来，但胶不可能把所有的缝隙都粘合起来。”驺忌子说：“我会恭敬地依附百姓。”淳于髡又说：“狐狸皮制成的大衣，即使破了，也不能用黄狗的皮去缝补它。”驺忌子说：“我一定会认真地挑选正人君子作为大臣，不让小人混杂在里面。”淳于髡又说：“大车如果不校正，就不能承载重物，琴瑟如果不把弦调好，就不能弹奏出和谐的声音。”驺忌子说：“我一定会认真地制定法律并严格执行。”淳于髡听完，飞快地跑了出去，来到门外对他的仆人说：“驺忌子真的有才能啊!我对他说了5条谜语，他很快给予我准确的回答，用不了多久，君王还会封赏他的!”果然一年后，齐威王就把下邳封赐给了驺忌子。

齐威王二十四年（公元前333年），齐威王和魏王一起到郊外打猎。魏王问齐威王：“齐国有宝物吗?”威王回答没有。魏王说：“魏国虽然很小，也还拥有许多直径一寸的夜明珠，把它们镶在车上，能够照亮车前车后。每辆镶嵌10颗的话，可以装饰12辆车，齐国这样的大国怎么可能没有宝物呢?”齐威王回答他说：“我对宝物的理解和您不一样。我有个叫檀子的大臣，他驻守南城，楚国就不敢进犯，泗水一带的12个诸侯国家都来朝拜齐国；我有个叫盼子的大臣，他驻守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼；我有个叫黔夫的臣子，他驻守徐州，燕国人于是到北门祭祀，赵国人于是到西门祭祀，以求神灵保佑不受到齐国的攻打，追随黔夫迁居到齐国的就有7000多家；我有个叫种首的大臣，他负责防范盗贼，结果齐国百姓在道路上不捡别人丢失的东西，晚上睡觉的时候也不需要关门。我的这些大臣的光芒能够照耀千里远，可不是您的夜明珠可比的!”魏惠王听到之后，非常羞愧。

读史明智：

齐国虽然在春秋前期和春秋中期称霸诸侯，显赫一时，然而由于姜齐后期几代国君腐败的统治所致，齐国从春秋末期到战国前期的一段时间里，却已积贫积弱，从昔日的霸主地位上一落千丈了。齐威王继位后，虚心纳谏，下定了“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的决心，终于成就善于“纳谏用能，励志图强”的美名，也让齐国重振雄风。

孔夫子参政

【景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。……】

——《史记》孔子世家第十七

鲁定公十年（公元前500年），鲁国和齐国订立了和平盟约。齐国大夫对齐景公说：“鲁国任命孔丘为大司寇，这样的话对齐国是一种威胁，我们还是先下手，制服鲁国吧。”齐景公听后，决定邀请鲁定公在夹谷进行会谈，借机杀死他。鲁定公毫无戒备，准备去赴约，孔子对定公说：“据我所知，办理文事离不开武功，办理武功也离不开文事。诸侯国君离开自己的国界，一定要带足够的武装力量，以免发生危险。”鲁定公听从了孔子的劝告，带了左、右司马一同去赴约。鲁定公和齐景公在夹谷相会，履行了必要的礼仪之后，齐景公请鲁定公观赏齐国乐队演奏的四方各族的乐舞。齐国的乐队拿着武器准备上台表演，实际上想借机杀死鲁定公。孔子看到后，赶忙跑上来对齐景公说：“我们两国国君在这里友好会谈，为什么要演奏外族的舞乐呢!请您命令他们下去!”主管仪式的官员只好叫乐队退下，但乐队并没有下去，而是观察齐景公和晏婴的眼色。齐景公觉得很尴尬，命令他们下台。

不久，一些歌舞杂技艺人和侏儒上台表演齐国的乐曲。孔子踏着台阶走上台来，大声说：“小人用这种猥亵的表演来迷惑诸侯，按照法令应该处死，请司法官动手!”司法官命人执行法令，武士把艺人腰斩。齐景公非常害怕，他知道齐国理亏，只好放弃了杀死鲁定公的计划。会谈结束，回到国都后，齐景公对大臣们说：“孔子用君子之道来辅佐国君，而你们却教给我外族的办法，使我得罪了鲁定公，这该怎么办啊?”大臣回答说：“君子犯下了过错，会用实际行动向对方道歉，小人犯下了过错，会用花言巧语来为自己掩饰。您如果真的觉得对不起鲁国，就用具体行动道歉吧!”于是，齐景公把从前侵占的鲁国的郓、汶阳和龟阴退还给鲁国，以此来表示对鲁国的歉意。

鲁定公十三年（公元前497年），孔子对鲁定公说：“为了保证国家的安全稳定，大臣的家里不能收藏武器，大夫的封邑的城墙高度不能超过1丈，长度不能超过300丈。”鲁定公同意了。当时掌握鲁国大权的是季氏，他的封邑城墙已经超过了孔子所说的标准。鲁定公派遣子路担任季氏的管家，去拆毁季孙、孟孙和叔孙三家封邑的城墙。叔孙氏响应国君的号召，首先把城墙拆除了，季孙氏也准备拆除围墙。这时候，公山不狃和叔孙辄发动叛乱，鲁定公和季孙、孟孙、叔孙三人躲藏在季孙的封邑里，登上了季武子的高坛。公山不狃没能攻破季孙氏的城邑，孔子命令申句须、乐颀攻打公山不狃，公山不狃、叔孙辄被打败，逃亡到齐国。乱后，季孙氏的城墙被拆毁，又准备去拆除孟孙氏的城墙。孟孙氏的家臣公敛处父劝告主人说：“如果拆除您封邑的城墙的话，我们就没有了屏障，齐国就会发兵攻打我们。所以我建议您不要拆毁。”孟孙氏采纳了，没有拆毁城墙。鲁定公对此非常不满，亲自率领军队包围了城邑，但没有攻下来，最后只好收兵。

鲁定公十四年（公元前496年），孔子已经56岁了，官职升到代理国相，为此，他感到高兴，脸上露出喜悦的表情。他的弟子问他说：“有一句名言说，君子面临危险的时候也不能恐惧，面临幸福的时候也不能露出喜悦的表情，可是您升官以后怎么就喜形于色了呢?”孔子回答说：“你说得很对，但是还有一句名言说，君子为自己身处很高的职位而感到高兴，但是他仍旧能够礼贤下士。”他的弟子恍然大悟。

孔子参预国政3个月，杀死了扰乱国政的大夫少正卯，把鲁国治理得井井有条。齐国知道后，害怕鲁国会在孔子的治理下成为霸主，鲁国一旦称霸的话，距离最近的齐国就危险了。为了避免这种危险，齐景公准备割让土地贿赂鲁国。大臣对他说：“我们应该先阻止鲁国称霸，不行的话再贿赂也不晚。”齐景公挑选了80个能歌善舞的美貌女子和120匹身上有花纹的马送到鲁国，鲁国国君把她们安置在城南。重臣季桓子知道后，偷偷地去观看好多次，后来干脆向国君告假，整天去看，也不去过问政务。孔子的弟子子路看到这种情形后，认为鲁国成不了大事业，建议孔子离开鲁国。孔子说：“鲁国马上要举行郊祭礼了，如果季桓子能够按照礼仪把祭祀后的肉分给大臣的话，我还可以留下来，否则的话我就要走。”季桓子最后终于把美女和骏马搞到手，祭祀之后也没有分给大臣们祭肉，孔子无奈，离开了鲁国。

读史明智：

孔子对鲁国的影响，最有名的就是“隳（hui，音辉）三都”（即拆毁三桓所建城堡，又名“隳三都”）。鲁定公九年，51岁的孔子被任命为中都宰，治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空。不久又升为大司寇，摄相事，统国政，鲁国各方面都颇有起色。

燕雀安知鸿鹄之志哉

【陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”】

——《史记》陈涉世家第十八

陈胜，字涉，阳城人。他年轻的时侯，曾经被富人雇用耕种田地。他不甘心一直过这样的生活，在一次劳动中，他和同伴来到田埂上休息，感慨了很长时间后，他对同伴们说：“如果我们之间将来有人富贵了，不要忘记伙伴啊!”同伴们觉得陈胜纯属异想天开，便嘲笑他说：“我们都是给别人干活的，怎么可能会富贵起来呢?”陈涉叹息着说：“唉!燕子、麻雀之类的小鸟又怎么能够了解大雁的志向呢?”

秦二世元年（公元前209年），秦国征调贫苦的农民到渔阳驻守边境，其中有900人在大泽乡集合。陈胜和阳夏人吴广都在里面，他们担任屯长。当时下起了大雨，道路不通，延误了他们的行程。他们经过推算，知道在规定的期限内无法赶到渔阳了。秦国的法律规定，超过期限到达要判处死刑，于是，陈胜和吴广商量说：“现在我们如果逃亡是死路一条，发动起义还是死，同样是死，为什么不干一番大事业呢?”陈胜继续说：“长期以来，百姓在秦王朝的残暴统治下苦不堪言。据我所知，二世皇帝是始皇帝的小儿子，原本应该继承皇位的是公子扶苏。因为扶苏多次劝谏秦始皇，引起了始皇帝的不满，便派他领兵驻守边疆。现在听说他并没有犯罪，却被二世皇帝杀害了。百姓们都很敬仰他，而且大部分人还不知道他已经死了。项燕是楚国将军，立下了卓越的功勋，楚国百姓都非常爱戴他。现在有人说他死了，还有人说他躲藏起来。如果我们假冒公子扶苏和项燕的名义，号召天下百姓，一定会有很多人响应我们的。”

吴广完全赞同他的观点，为了预测前途的吉凶，吴广前去占卜。占卜的人明白他们的意图，顺水推舟地说：“你们谋划的大事完全可以成功，你们也能够建功立业，但是你们询问过鬼神吉凶了吗?”陈胜、吴广听说大事可以成功后非常高兴，二人再揣摩占卜的人所说的话，明白让他们询问鬼神吉凶的意思就是让他们在百姓中树立威望。他们在一块白绸子上用朱砂写下了“陈胜王”三个字，偷偷塞进了别人出售的鱼肚子里面。戍卒把鱼买回准备烹调，发现鱼肚子里面的白绸子，感到非常惊奇。陈胜又偷偷让吴广到驻地附近的一座古庙里面，在深夜时分，模仿狐狸的声音叫喊：“大楚兴，陈胜王。”戍卒们听到后都惊恐不安。第二天，人们纷纷议论这件事情，并好奇地打量陈胜。

吴广一向爱护戍卒，在戍卒中很有威望，大家都愿意为他效力。为了激起公愤，吴广趁着押送队伍的县尉喝醉的时候，故意扬言要逃跑，企图激怒他。县尉果然上了当，鞭打吴广，还拔出佩剑要杀死他，吴广夺过剑杀死了县尉。

随后，陈胜、吴广召集戍卒们说：“我们在这里遇上了大雨，耽误了行程，如果在规定的期限内到达不了渔阳的话，我们都要被处死。即使不被处死，我们将来在驻守边疆的过程中，活下来的希望也不大。再说，大丈夫不死便罢，如果要死，就要名扬后世。那些王侯将相难道都是天生的贵种吗，为什么我们就不能建功立业呢!”戍卒们被说得群情激**，表示愿意支持陈胜、吴广，他们异口同声地说：“我们愿意听从您的命令。”陈胜、吴广假冒公子扶苏和项燕的名义发动起义，大家都**右臂作为标志，号称大楚。陈胜自命为将军，吴广担任都尉。

他们首先攻打大泽乡，取得胜利之后，又相继攻占了蕲县、铚地、酂地、苦柘和谯地。他们在进军的过程中，不断招收士兵，队伍逐渐地壮大起来。等到攻占陈县的时候，他们已经拥有六七百辆战车，1000多名骑兵，数万步兵了。几天后，陈胜召集各路豪杰商谈前途大事，大家一致认为，陈胜讨伐昏庸无道的秦二世皇帝，重新建立了楚国政权，建立了这样的功绩，应该称王了。于是陈胜就自立为王，国号张楚。

陈胜称王后，全国各地郡县的人纷纷响应，他们杀死了当地的残暴官吏，起兵反秦。为推翻秦朝，陈胜任命吴广为假王，率领军队向西攻打荥阳，派遣武臣、张耳、陈馀攻打原来属于赵国的土地；派遣邓宗攻打九江，对秦国展开了全面的进攻，当时楚地几千人以上规模的起义军数不胜数。

读史明智：

大泽乡起义沉重打击了秦朝政权，揭开了秦末农民大起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义。

萧何：汉室贤相

【关内侯鄂君进曰：“……陛下虽数亡山东，萧何常全关中以待陛下，此万世之功也。今虽亡曹参等百数，何缺于汉？汉得之不必待以全。奈何欲以一旦之功而加万世之功哉！萧何第一，曹参次之。”高祖曰：“善。”于是乃令萧何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。】

——《史记》萧相国世家第二十三

萧何是沛县丰邑人，和汉高祖刘邦是同乡。在刘邦还是平民的时候，萧何已经是沛县县令手下的官吏了。萧何和刘邦关系非常亲密，多次依靠自己的官职保护刘邦。刘邦后来当了亭长，萧何依旧经常帮助他。在刘邦准备去咸阳服役的时候，沛县的官员们都送给他300钱做路费，萧何却送了他500钱。

秦朝的御史到泗水郡督察工作的时候，萧何帮助他办理事务，把工作料理得井井有条，萧何因此被提升为泗水郡卒史。他在公务考核中名列第一，秦朝的御史非常赏识他，准备回到朝廷后推荐提拔他，但萧何婉言谢绝了他的好意。

刘邦起兵反抗秦朝的时候，萧何担任刘邦的助手，处理各种公务。刘邦的军队占领咸阳后，将领们都争抢着进入府库分取财物，只有萧何首先进入秦朝的皇宫，收取了原本由秦朝的丞相和御史掌管的法条、地图、户籍档案等文献资料。后来刘邦做了汉王，任命萧何为丞相。因为萧何完好地保存了秦朝的文献档案，所以刘邦能够很详尽地了解全国的交通要道、户籍人口、诸侯实力的强弱、百姓的疾苦等重要信息。萧何还向刘邦推荐了韩信，刘邦任命韩信为大将军，韩信在以后的楚汉争霸中起到了决定性的作用。

刘邦平定了三秦地区以后，萧何留守治理巴蜀地区，与此同时他还肩负起为刘邦的军队供应粮草的重任。萧何将巴蜀地区治理得井然有序，深受当地百姓的爱戴。刘邦联合各路诸侯攻打项羽的时候，萧何驻守在关中，每次他制定法令、规章，建造宗庙、宫室的时候，都要事先禀报刘邦，征得刘邦同意以后才去做。假如来不及禀报刘邦，他就会酌情处理，然后再汇报给刘邦。刘邦在和项羽交锋的过程中好几次兵败逃跑，每当这个时候，萧何就会征发训练关中的将士来补充刘邦的军队。因此，刘邦对萧何十分器重，把关中政事交给他，由他全权处理。

刘邦和项羽在京县、索城之间对阵的时候，多次派遣使者到关中慰劳萧何。鲍生去见萧何说：“汉王在前线打仗已经非常辛苦了，但还是多次派遣使者慰劳您，可见他怀疑您对他有二心，您可以派遣您的亲属到前线为汉王效力，汉王就不会怀疑您了。”萧何听从了鲍生的建议，刘邦非常高兴，加深了对萧何的信任。

刘邦消灭了项羽，天下平定以后，开始封赏有功的大臣，大臣们纷纷争功请赏。汉高祖刘邦认为萧何在大臣中功劳最大，于是封他为酂侯。其他的大臣很不满意，他们质问汉高祖说：“我们身经百战，历尽艰险，立下了战功，而萧何连仗都没打过，只是做一些文字上的工作，偶尔发表点议论，为什么您给予他的封赏比我们还高呢?”汉高祖问他们是否懂得打猎，大臣们都回答懂得。汉高祖说：“打猎的时候，猎狗只是负责追咬野兽，而寻觅野兽的是猎人。现在你们只是捕捉到野兽，立下的功劳就相当于猎狗，而萧何却是猎人啊!再说你们只是自己追随我，一家两三个人追随我的就算是多的了，而萧何让自己的几十个亲属都追随我打仗，他的功劳当然要比你们大得多了。”大臣们都被汉高祖说得哑口无言。

刘邦把功劳卓越的大臣全部封为列侯，等到评定这些列侯等级的时候，大臣们都推举曹参排第一。因为在战争中曹参受了70多处创伤，攻下了许多城池，立下卓越的功勋。汉高祖已经不顾大臣们的意见，重重地赏封了萧何，这次他虽然准备让萧何排第一，但也没有直接反驳大臣们。

这时候关内侯鄂千秋进言说：“各位大臣的主张是不正确的。曹参虽然攻取了很多城池，但那只不过是一时的功劳。陛下和项羽的军队相持的5年中，我们战败了好多次，每次形势都非常危急，而次次都是萧何从关中派遣军队来补充前线，而且当时陛下您并没有命令他这样做。萧何还为我们提供充足的粮草，做出了强有力的后备保障，即使100个曹参也赶不上萧何的功勋啊!我看应该让萧何排第一位，曹参排第二位。”

汉高祖听从了他的建议，确定萧何为第一位，并特别准许他携带宝剑穿着鞋上朝。汉高祖认为推荐贤才的人也应该受到封赏，于是加封鄂千秋为安平侯。因为高祖从前到成阳服役的时候，萧何比别人多送给他两百钱的路费，所以他多封了萧何两千户。

读史明智：

萧何作为刘邦的重要谋臣，为西汉王朝的建立和政权的巩固做出了重大的贡献。刘邦对萧何，始终是抱着又怀疑又赏识的矛盾心态，这个位列第一的股肱之臣，让他欢喜让他忧，因此共患难时是左膀右臂，同富贵时却如芒在背。说到底，这也是不同阶层之间的爱恨情仇，化不开理不清。

萧规曹随

【参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。】

——《史记》曹相国世家第二十四

曹参是沛县人，汉高祖刚刚起兵的时候，他就跟随高祖四处征战，立下了显赫的战功。高祖即位后，封曹参为平阳侯。汉惠帝元年时，曹参被任命为齐国丞相。曹参做齐国丞相的时候，天下刚刚安定，齐悼惠王年纪不大。曹参召见了齐国的一些老年人和读书人，询问安抚百姓的办法。由于人数众多，意见也不一致，曹参不知道应该怎样办。

后来他听说胶西有一位精通黄老学说的贤人盖公，就亲自带着丰厚的礼物向他请教。盖公告诉他治理国家的方法最重要的就是清净无为，让百姓们自行安定，然后又详细举例说明。曹参觉得受益匪浅，在这以后，曹参就一直运用黄老学说治理国家，他担任齐国丞相的9年中，把齐国治理得安定繁荣，人们都称赞他的贤能。

汉惠帝二年（公元前193年），丞相萧何去世了。曹参知道后，马上命令他的门客整理行装，准备入朝担任丞相，门客们对此半信半疑。没过多久，朝廷果然下达了任命曹参为丞相的诏书。曹参在离开齐国的时候，嘱咐自己的后任说：“要留心齐国监狱，不要让它成为一个收受贿赂、请托交易的场合，一定要发挥它的正常职能。”他的后任询问他这件事是不是治理国家当中最重要的，曹参回答说：“不是的。因为监狱是个区分善恶的地方，如果监狱的制度不完善的话，犯罪的人就没有容身的地方了，所以我把这件事先交代给你。”

从前，曹参和萧何关系非常好，然而等到汉高祖登基，两个人分别做了将军和丞相的时候，就产生了矛盾。但是萧何并没有因此而排挤曹参，临终之前他向汉惠帝推荐曹参继任自己的职位。后来曹参接替萧何担任汉朝的丞相，他全部遵循萧何制定的法律、制度，不做任何改变。

曹参担任丞相后，从全国各地挑选一些不善文辞、质朴稳重的人做官，罢免了一些在言语文字上苛求末节、热衷于名利的官员。由于完全沿袭萧何的法度，他几乎没有什么要紧的事可做，便整天饮酒作乐。大臣和门客们看到曹参不理政事，就上门去劝他。可是他们刚到曹参的家里，曹参就邀请他们喝酒。喝过一会儿，有人准备劝诫曹参的时候，曹参继续让他们喝酒，直到喝醉了不能进言为止。

曹参住宅后面的园子靠近官吏的房舍，官吏们整天在房舍中喝酒唱歌，非常喧闹。曹参的随从官员们听到以后，非常厌烦，但又没办法制止他们。他们请曹参到后园里面游玩，希望他听见官吏们醉酒唱歌的声音后加以制止，没想到，曹参听到后反而叫人在后园里准备酒菜，自己也喝起酒来，还唱歌和官吏们应和。

曹参发现别人有细小的过失的时候，总是尽力为他隐瞒，不把事情闹大，所以，他的相府中一直都平安无事。汉惠帝知道曹参不理政事之后，怀疑他是因为看不起自己才这样做的，于是他对曹参的儿子中大夫曹窋说：“你回家之后可以试探性地询问你父亲说：‘汉高祖刚刚去世，现在的君主又非常年轻，您作为丞相，为什么整天只顾喝酒，不理国家政事呢?’但是不要告诉他是我让你问他这些话的。”曹窋回家的时候，在闲聊中问起父亲。

曹参听后非常生气，打了曹窋200板子，并警告他说：“你没有资格谈论国家大事，还是赶紧进宫侍奉皇上去吧!”汉惠帝知道后，很生气。等到上朝的时候，汉惠帝质问曹参为什么要惩治曹窋?曹参摘下帽子，向汉惠帝谢罪，然后问：“请陛下您考虑一下，您和高帝谁更圣明英武?”惠帝回答：“我怎么敢跟先帝相比!”曹参问：“陛下您看我与萧何谁更能干?”恵帝叫答：“您好像赶不上萧何。”这时候，曹参才步入正题，他说：“您说得很对。高帝与萧何平定了天下，建立了明确完善的法令，我们现在只要认真遵循，不随便更改就行了啊!”汉惠帝这时才明白曹参的想法，也没有提出不同的意见。曹参一共做了3年的汉朝丞相，一直坚守“无为而治”的原则，遵循萧何制定的法度，把国家治理得安定繁荣，他也深受百姓爱戴。

读史明智：

汉朝刚刚建立时，人民饱受战乱之苦，迫切需要休养生息，发展经济。萧何顺应民意，制定了一系列鼓励人民生产的积极措施。到了曹参当丞相的时候，大的社会环境还是如此，因此曹参审时度势，采取“无为而治”的策略，遂留下了“萧规曹随”的佳话。