鬼谷子曰：“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可楗可开。”

鬼谷子说：“在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还没掌握实情的时候就去游说的人，定要受到非议。只有了解情况，再依据实际情况确定方法，这样去推行自己的主张，就可以出去，又可以进来；既可以进谏君主，坚持己见，又可以放弃自己的主张，随机应变。”

鬼谷子要求我们在情况还没有明朗之前就去采取游说的人，一定会失败，在还没掌握实情就去游说的人，也会受到非议。只有了解了情况，再按照实际情况确定具体的方法，这样去推行自己的主张，就可以出去，又可以进来；既可以进谏，坚持自己的观点，又可以放弃自己的主张，随机应变。

有一次，唐太宗去洛阳，路上住在显仁宫。大队人马安顿下来，侍女奉茶，太宗一看茶盘、茶杯都是几年前来这儿时用过的旧银器，心中很是不快，命人把总管叫来，狠狠地训斥了一通。总管心想：贞观初年，皇上您自己省俭得很，怎么如今嫌这嫌那的呢?心里不明白，嘴上却只好认错，赶忙命御厨将皇上的晚餐多加了几样海鲜。晚上，太宗来到餐桌前，瞥了一眼，又大为不悦：“怎么搞的，海味不见新奇，山珍又少得可怜，总管哪里去了?快把他贬为百姓！”说罢拂袖而去。

第二天，魏徵知道了事情的来龙去脉，便来到太宗的内宫。这时的魏徵已是唐太宗的宠信之臣，进出较为方便，与太宗讲话亦自在得多了。行过君臣之礼后，魏徵转入正题：“陛下，臣闻皇上为总管侍奉不好而发脾气，臣以为这是个不好的苗头。”

唐太宗不解：“我大唐国家殷实，多花几个小钱有什么了不起?再说，我可是一国之君啊！”魏徵深感唐太宗“当局者迷”，便决计为他指点“迷津”：“陛下，正因为您是一国之君，所以您一开头，马上上行下效，整个社会就要形成一种奢靡的风气，那就糟了。”

“爱卿，请不要把话说得这么严重。国君就我一人，其他人谁敢向我看齐?”魏徵越发感到问题的严重性，他想：皇上经常把隋亡的教训挂在嘴上，何不以此来警策皇上呢?

“陛下，当年隋炀帝巡游，每到一地，就因地方上不献食物或贡物不精而被责罚。如此无限制地追求享受，结果使老百姓负担不起，导致人心思变，江山丢失。皇上怎么能效法隋炀帝呢?”这一招真灵，唐太宗果然大为震惊：“难道我是在效法隋炀帝吗?”

“是的，陛下！像显仁宫这样的供应，如果知足的话，会很感满足的。但如果隋炀帝来，即使供应再丰盛精美一万倍，也难填他的欲壑。”唐太宗听了既震惊又感动：“爱卿，除了你，其他人是讲不出这种话的啊！”

虽然，魏徵在进谏时一向直来直去，不过，这并不能说魏徵进谏就是乱说一气。在魏徵进谏之前，他已经摸清整件事情的来龙去脉，自然知道应该从哪方面着手。他先是劝说不要让朝廷内外形成一种奢靡的风气，没想到被唐太宗一句“我大唐国家殷实，多花几个小钱有什么了不起?再说，我可是一国之君啊”驳回来了。这可怎么办呢?直谏的魏徵灵机一动，皇上可是经常把隋亡的教训挂在嘴上，何不通过这个来警策皇上呢?果然，听到魏徵提到了隋亡的教训，唐太宗才幡然醒悟。

进谏成功，自然仕途一帆风顺。这个道理在现代社会一样适用，在职场中拼搏的人，有哪个不想一步高升呢?但是，要想实现这个梦想，就需要经常和领导打交道，只有得到了领导的欣赏和肯定，才可以在职场中拼出风采。而要得到领导的重视，则需要通过向领导提出意见和建议展示自己的能力和才华。

心理支招

在古代，衡量忠臣的一个重要标准就是“文死谏、武死战”。也就是说，当君主犯错的时候，大臣们要“冒死直谏”。不过，韩非子并不赞同让大臣去做无谓的牺牲，而是主张“进谏”要因人而异，从实际情况出发，具体问题具体分析，要懂得随机应变，这才是智慧的进谏。