“明”言有“道”
恶人之心，失其本体。
“明”言今说
恶人的心，失去了本来面目。
今人得“道”
“良知”是一颗清净不染的心，一般人理解为一颗“好心”，则有偏颇。有人曾问王阳明：“您说人人都有良知，为什么有人做好事，有人做坏事呢？”
是呀！如果一个人有好心，怎么会干坏事呢？如果没有好心，说明人人都有“良知”的结论并不正确。
对此，王阳明的回答是：“恶人之心，失其本体。”
恶人也有“良知”，只是被贪欲蒙蔽，失去了本来面目，所呈现出来的行为便是“不良”，好比一杯净水，原本可以滋养身体，一旦添加了毒药，那就要毒死人了。但毒性不是水的本性，恶也不是人的本性，都是后来添加。既然可以添加，也可以清除，水可以通过蒸发重新变成净水，人可以通过清除贪欲重现良知。
有一个故事，可以说明恶人确有良知，而且“除恶”的过程并不太难：
有一次，唐代高僧空也禅师外出弘法，在一条山路上，突然窜出一群土匪，将刀剑架在他脖子上，索取“买路钱”。空也看着他们，簌簌地掉下了眼泪。
匪徒们哈哈大笑说：“你真是一个胆小和尚！”
空也禅师说：“我不是因为害怕才流泪，对于生死，我早就不放在心上了。”
“那你为什么流泪呢？”匪徒们好奇地问。
空也禅师说：“你们一个个年轻力壮，不为社会工作，不凭劳动养活自己，却在此拦路劫财。我想到你们所犯的罪过，不仅国法难容，将来还要堕入地狱，遭受苦难。我是为你们感到伤心才流泪啊！”
匪徒们听了，深受感动，竟然抛下贪婪之心，皈依到空也禅师门下，从此变成了虔诚的修行人，心性和行为与往日大不相同。
匪徒自然称得上“恶人”，为何能改恶向善？因为他们本有良知，以前“失其本体”，后来回归正位，并没有变成另一个人，只是做回了真正的自己。
王阳明的思想，深受佛家的影响，对人性深具信心。佛家提出了“放下屠刀，立地成佛”的观点，因为人性本来清净纯良，人人都有向善的动机和动力，只是后天的积染甚深，以至心性不明，堕入无穷的黑暗中，看不见正确的道路，乱碰乱撞，难免会有不恰当的行为，甚至犯下种种过错。一旦拨开迷雾，心如月明，自然会走向光明的大路。
在生活中，对恶人当存何种态度？《八大人觉经》提出了一个令人感动的观点：“贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。”那些贫穷的人，以及深陷各种苦恼的人，对世界、对他人必多怨恨，因为他们往往将自己的不幸归结于他人或环境，带着怨天尤人的心理，必然犯下种种“恶行”，用言语或行为伤害他人，结下形式不一的“恶缘”，使生活道路变得更加狭窄，烦恼丛生。其实，他们都是一些可怜的人，是一些值得怜悯的人，与其记恨他们，厌憎他们，不如“布施”一点爱给他们，也许你的爱能点燃他们心中的善，从此脱胎换骨，变作“好人”。
事实上，让一个“恶人”变成“好人”，是人世间最伟大的慈善活动，远胜于你向希望小学捐资100万元。然而，要做到“不念旧恶，不憎恶人”，确实很难很难，但生活中也不乏有此“菩萨心肠”的人。
在第二次世界大战期间，一支部队在丛林中与敌军相遇。激战后，安德森和一位战友与部队失去了联系，而且迷了路。两人来自同一个小镇，以前就是好朋友，现在同陷绝境，他们互相鼓励，互相扶持，在丛林中艰难跋涉。十多天过去了，他们仍未走出丛林。一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天。最后，他们只剩下一小块鹿肉，背在安德森的身上。他们饥肠辘辘，却找不到任何可以充饥的东西。
这天，他们与一小股敌人遭遇，经过一番枪战，他们巧妙地避开了敌人。走在前面的安德森以为脱离了危险，松了一口气。没想到，就在这时，只听一声枪响，他中枪了——幸亏伤在肩膀上！战友惶恐地跑过来，抱着安德森，泪流不止，并撕下自己的衬衣替安德森包扎伤口。
晚上，那位战友一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为熬不过这一关了。尽管饥饿难忍，可他们谁也没动最后一块鹿肉。幸运的是，第二天，他们被友军发现，脱离了危险。
30年后，安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当他抱住我时，我碰到他发烫的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想活着回去见他的母亲。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年朋友，我宽容了他。”
那位士兵竟然为了一块鹿肉，谋杀自己的战友，其行为令人发指。但他很快悔悟，替战友疗伤，可见良知未泯，只是一时“失其本体”；何况，在死亡的威胁下，人的正常心理早就受到了破坏，就像人们能够宽恕一个疯子一样，安德森宽恕伤害自己的人，也许出于类似的心理动机。
在生活中，不仅“恶人”会“失其本体”，每个善良的人在一定情境下，都可能“失其本体”，像那位开枪射击战友的士兵一样，做出后悔莫及之事，乃至犯下不可饶恕的罪恶。一个“放下屠刀”后，即可“立地成佛”。不过这只是针对心境而言，你的心境近佛，但你摆脱不了“因果循环，报应不爽”的命运。所以，一定要紧紧护住“良知”，不要做罪不可恕之事。