郑智化的《水手》里面有这样一句歌词：说着言不由衷的话，戴着伪善的面具。我们每天都要面对许多人，在不同的场合面对不同的人。和不同的人说不同的话，这些话有些事真的，有些是假的。每当和别人交谈的时候，眼睛就是我们唯一能和别人进行感情交流的纽带。可是，有些时候，我们的眼睛也会犯错，我们的眼睛也会欺骗我们的心灵。

·“你侬我侬”的饭局·

现在的人都喜欢在酒桌上结交朋友。可是这样真的有用吗？

“酒逢千杯知己少”，语出凤凰卫视评论员石齐平老师。一语道出时代苦闷。这种误读读出了很深的人情世故。

喝酒是中国人特有的告解方式，酒逢知己千杯少。现在是酒逢千杯知己少。今天，酒逢千杯是为了签合同或搞定某人。请喝酒是仪式，喝酒是前戏，预示着某种媾和的开始。

酒菜桌上不说心里话，床头上更不能说。浙江草根老板《22条经典成功商业法则》：“不要给你的女人讲你的商业细节，无论这个女人是你包了的娼妓、二奶，还是你众多情人之一，或者是你已经结婚多年的妻子：第一，你谈了可能她们也不懂，第二，你谈的商业细节里面会有能让你入狱的内容……一定要记住！”

真正的朋友并不是为朋友两肋插刀，那是道德绑架。真正的朋友是自己。俞伯牙、钟子期式的知音是可遇不可求的，我宁愿相信他俩前世是发小儿，今世有缘来相会的。

知己源于共同经历，所以朋友是你的最佳聆听者。只要一开口就知道你在说什么，他能感你所感。

中国人没有宗教，朋友就成了告解的对象，交心的人。《欲望都市》、《老友记》并非只是电视剧版。他或她可以一句不说都是安慰。我始终认为，能告解是朋友的标准，而非借钱或有急事相求。

朋友具有彼此的独立性，如果双方密切到使对方感到受束缚，友谊将难以维系。物化社会什么都谈，就是不谈感情。甚如夫妻，也是个家庭责任有限公司，有经济利益。纯朋友没有经济关系，所以比夫妻关系更纯。

一部忘了片名的美国电影，四个十来岁小伙伴偷偷相约闯天下，经历穿越黑森林、篝火露营、坏蛋威胁、火车救险诸多历练，几天后回到小镇感觉忽然长大。片尾曲是Ben．EKing的那首standbyme：天崩地陷，我不会哭，只要你在身边，standbyme，standbyme……。

新世纪小孩是没有了发小儿的世代。“我家孩子忙着，还要准备课外班”，也就没有了成长的故事，没有了共同历险。“苟富贵，勿相忘”，这样的朋友是断不会相忘的。新生代朋友虚拟化，没有铁哥们，可以同甘，不可共苦。因为欠练！

李敖大师声称一个朋友都没有。所以每当“朋友”贺庆，他总是贺信一封、红包一个算是打发，人是不照面的。“别人的爱情比海深，我的爱情浅”，李大师总结出的“只爱一点点”是现代版的朋友观：浅尝辄止，方能明哲保身，陷深了必有麻烦。

只是当真的朋友出现时，你要牢牢把他抓住。因为那是千年修来的缘分，再来的机会不多了。

·镜中的人还是你吗·

我们每天早晨醒来的第一件事情，就是到镜子前去看看自己有什么样的变化没有，但是，大家有没有发现这样一种情况，有时候你照镜子的时间久了，你就会发现镜中的你会变得很陌生，甚至连自己都认不出来了。

如果你在一段时间内都是这样，而且越看越害怕，越看越陌生，说明你情绪可能处于某种不稳定的状态，心里面有某些巨大的空洞和担忧，害怕失去什么。

你可曾想过自己为什么会这样？每个人都有自己的生活，可每个人都没想过去关心自己。将自己埋在忙碌的工作当中，每天都在为生活奔波。过度的心理紧张让我们显得焦虑不安。从而使我们的心态越来越不稳定。从而造成了上述现象的发生。

想要避免这种现象的发生，我们就要找回原本属于自己的幸福。

伴着第一声啼哭，我们来到了这个世上。自从那乌黑的眼珠迎着第一轮朝阳，我们便开始了生活。从牙牙学语到出口成章，从懵懂无知到日渐成熟，在这个过程中，都会遇到别人给自己的关心和帮助，也许我们不能一一回报，但是我们必须时刻怀着感恩的心，对所有的这一切心存感激。

为什么有人本来生活在幸福中，却总是让心灵在痛苦中煎熬？这是因为，许多人往往习惯了首先盯住生活中的“黑点”：一个困难，一次挫折，一回失败，一点缺憾，甚至一点小小的不如意，而看不到自身的价值和已经获得的成功，看不到自己本已拥有的幸福生活。正如叔本华所说：“我们对自己已经拥有的东西很难得去想它，但对所缺乏的东西却总是念念不忘。”

如果我们的眼光总是集中在困难、挫折、烦恼和痛苦上，那么，我们的心灵就会被一种渗透性的消极因素所左右，就会把“黑点”看成大片阴影，甚至是天昏地暗。其实，这种倒霉透顶的感觉并不真实，而是一种含有严重夸大和歪曲的消极意识和心理错觉。这种习以为常却又十分荒谬的心理倾向，也许正是我们心灵在地狱中煎熬，我们的人生走向最终失败的心理渊源。

为什么有人似乎生活已经山穷水尽，却能让自己走向柳暗花明？这是因为，有的人善于看到生活中的“白点”：善于在黑暗中看到光明，在哪怕似乎无望的生活中，也总能看到希望的阳光。心怀希望的阳光，就会给我们的人生注入强大而神奇的精神力量，就会让我们积极地面对生活的困境，把困境带来的压力升华为一种力量，引向对己、对人、对社会都有利的方向，在获得人生成功的同时，获得积极的心理平衡，收获心灵的幸福。

一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味；一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息；一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。幸福是为了心中的目标而努力拼搏的过程。

没有人能够拒绝幸福，经常是当幸福来临的时候他却因为忙碌而忽视了。于是他陷入了永无止境的工作中。

不妨让自己的心灵充实，让自己被别人的快乐所感染，让自己处在幸福的包围之中。那样，你就会感觉镜中的那个才是真实的你，才是纯粹的你，才是自己熟悉的那个你！

·期望带来失望·

陈奕迅的《爱情转移》里面有一句歌词是这样唱的：感情需要人接班，接近换来期望，期望带来失望的恶性循环。

大多数人听歌只会听旋律而不去注意歌词，期望带来失望，这是一种怎样的心态？

每个人在做一件事情的时候，都是抱了很大的期望。可是最终，期望最大的那件事情往往会让你感到非常失望。

人们最最喜欢的事情是自欺欺人！这是每个人都有的。当对一件事情的结果产生某种期望的时候，在潜意识中的那些欲望，会不断地教唆你去肯定那种期望，慢慢地，假的成了真，败的成了成！结果若如愿，那么大家皆大欢喜；但是若是与想的大相径庭，那么，失望也就同比增长！

俗话说：功到自然成。每一件事情都有自己的发展轨迹。如果你付出的足够多了，那么生活回报给你的自然也就多。如果某些事情你之前期望值很高，但最终的结果却让你失望，那往往说明你付出的还不够。

上帝都是公平的，他不会存心偏袒每一个人。一分耕耘，一分收获。

现实的社会太多压力，我们要学着让自己放松。对于每一件事情，只要我们认真努力了，付出了，就不要去计较它最后的结果，毕竟有些东西是我们所左右不了的。

“上帝在为一个人关上一扇门的同时，也为这个人打开了另一扇门。”这个时候我们应该做的就是停止抱怨，积极寻找那另一扇门。因为另一扇门的背后，成功的希望在召唤着你。

·能离开的，不是爱人·

你曾经天真地以为那个人就是你今生今世的爱人，期望能和他／她长相厮守，共度一生。可是当那个人离开你之后，你才发现，其实他／她不是你想要找的爱人，真正的爱人不会忍心抛下自己的另一半去扑向另一个人的怀抱！

曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们还是那样。

当热恋中的他／她向你提出分手，你还在苦苦挽留的时候，你其实很傻。因为，当一颗心已经不再属于你的时候，不管你多么歇斯底里，不管你多么情真意切，你都不可能再获得那个人的心了，因为那颗心已经属于别人了！

能离开的，不是爱人！

真正的爱人，就是把你的承诺刻在心里，却仍是满腹幽怨地不停追问你后不后悔的那个人。

真正的爱人，就是在你生气时千方百计逗你高兴，为了你的开心，宁可做一切他／她本做不来的事的那个人。

真正的爱人，就是爱你爱得地老天荒却不肯轻易开口表达的那个人。

真正的爱人，就是陪你在风雨中数小雨点的脚印，而后为了你的身体，认认真真地对你说“下次不要了”的那个人。

真正的爱人，就是躺在**不断提醒你别误了上班，却忍不住还紧紧抱着你的那个人。

真正的爱人，就是在磨难中看似坚强，而见到你之后又落雨如梨花的那个人。

真正的爱人，就是在马路上让你轻轻搭着他／她的肩，怎么走步伐都和你一样，让深情的脚印到处镌刻在心路上的那个人。

真正的爱人，就是你面前的路无论多危险，即使心里害怕，也心甘情愿陪着你走过去的那个人。

真正的爱人，就是用世间千万种幸福酩酊你所有日子的那个人。

真正的爱人，就是在你童心突发能陪你爬陡崖、钻山洞，然后依在你怀里大笑的那个人。

真正的爱人，就是想方设法从算命、看相中寻找和你结合的原因，而结果却只能解释为缘分的那个人。

真正的爱人，就是将你的名字满满、满满地写进深蓝浅蓝的日记里的那个人。

真正的爱人，就是在你工作到很晚时，为你送上一杯热牛奶的那个人。

真正的爱人，就是让你放弃男子汉的架子，把高昂的头埋在她温暖的胸前的那个人。

真正的爱人，就是一天看不到你，就像缺少点什么的那个人。

真正的爱人，就是那个愿意舍弃一切，只想和你长长久久的那个人。

真正的爱人，就是无论你走到哪里，总是时时刻刻牵挂着你的那个人。

真正的爱人，就是在能爱的时候，懂得彼此珍惜，不会轻言离开！

真正的爱人并不一定是他人眼中的完美匹配，而是你和他／她彼此心灵的相互契合。是为了让对方生活得更好而默默奉献。这份爱不仅温润着你们自己，也同样温润着那些世俗的心。

·穿越剧的魅力·

自从《寻秦记》开始，到后来的《宫》等一系列热播影视剧，都包含了穿越内容，尤其是最近流行的《步步惊心》，又掀起了一次穿越狂潮。

在说这些穿越剧之前。先看看几个让人啼笑皆非的“穿越”：

1．某女一梦醒来，发现自己置身红罗帐内。她偷眼朝铜镜瞄去，只见自己国色天香。正踌躇满志打算扰乱宫廷之时，内监忽然来报：“禁军哗变，杨国忠已被杀了！”（提示：你是四大美女之一）

2．某男穿越后，发觉自己上知天文、下知地理，精通术数理工，一时兴致勃发，拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。未几，一罗马士兵提刀而入。（提示：你是古希腊科学家，你发现了浮力定律）

3．某女穿越，发现自己有绝世容貌，身处帐中，依偎在一英武男子怀内，陪其饮酒作乐。正欲开口说话，却听那男子开口唱道：“力拔山兮气盖世……”（提示：你丈夫，人称楚霸王）

4．一宅男穿越，只见自己丰神俊朗，盔甲鲜明，脚下踏波而行，心中武功道法无数，面前有个小孩儿正在朝自己发问：“通个姓名？”身为正牌太子，宅男掷地有声：“孤乃东海龙君三太子敖丙是也。”（提示：你遇到的是哪吒）

那么，人们为什么喜欢穿越的故事呢？原因如下：

一是寻找理想的自我。

不管分成本我、超我和自我，还是理想我与现实我，总之，许多人，尤其是一些年轻人，对自我，尤其是现实自我并不满意，但到哪里去实现理想自我呢，现实需要辛苦多多；而如果穿越到古代则就容易了，带着火机穿越到远古我就是燧人氏；带着维生素穿越到航海时代我就是殖民者；带着碎银子穿越到七侠镇我就能买下同福客栈；带着三国演义穿越到魏晋我就投奔爱才的曹操，不论你诸葛亮草船上怎么擂鼓，你就不放箭，可以气死诸葛亮，怎么样，不错吧。

二是逃避现实的压力。

现实的社会是一个充满欲望与竞争的社会，大部分的人，不管是成年人，还是孩子，都感受到不小的压力。而穿越一把，离开不堪的现实生活，去过一种另类的人生，无疑满足了我们对当前压力的回避，用穿越剧来寻找一下暂时的开心，可以舒缓一下自己的紧张心情，何乐而不为呢。

三是渴望美好的奇遇。

现实生活其实普通得甚至有些平庸，而在穿越剧中，你却可以把自己想象成主人公，作出各种各样的选择，活出多姿多彩的人生。所以，在那些穿越剧中，不论是痴情的帅哥，还是活泼的少女，现实身边罕见的，在穿越中可以应有尽有，充分满足你意**的需要。

当然，穿越毕竟是一种成年人的童话，偶尔穿越一下无可厚非，但不必沉迷，现实生活中的努力才是王道。其实即使你真的能穿越到古代，也不见得有多好玩，毕竟连卫生纸都没有啊。

那么，人类真的能“穿越”吗？

著名物理学家斯蒂芬·霍金提出，人类能利用自然规律实现“时间旅行”的伟大梦想，而时光机的关键就是第四维。虽然科学界对霍金大师的观点多有质疑，他还是提出了三种穿越路径：

1．虫洞：穿越第四维的通道。虫洞就在我们周围，只是小到肉眼无法看见。宇宙万物都会出现小孔或裂缝，这种基本规律同样适用于时间。时间也有细微的裂缝和空隙，比分子、原子还要小的空隙被称做“量子泡沫”，而虫洞就存在于“量子泡沫”中。有朝一日，人类也许能够捕获某一个虫洞，将它放大到足以使人类甚至宇宙飞船从中穿过。

2．黑洞：天然的“时间机器”。时间就像是一条河流，在不同的地段会有不同的流速，而这正是实现通往未来之旅的关键。比整个银河系还要重的超大黑洞可以更明显地降低时间流逝的速度。这种超大黑洞就像是一部天然的时间机器。如果一艘宇宙飞船进入超大黑洞，在超大黑洞内执行5年任务，返回地球时会发现已过去了10年。这种方式的问题在于，接近超大黑洞的危险太大。

3．光速：时空旅行的关键。如果我们想踏上未来之旅，那么速度必须快。如果能够建造出速度接近光速的宇宙飞船，那么宇宙飞船必然会因为不能违反光速最快的法则，而致使舱内的时间放慢。霍金设想出一艘大型极速宇宙船，其速度是载人飞船“阿波罗”10号的2000倍，在太空飞行数年后飞船将到达最高速度——相当于光速的99％。在这一速度下，在船上待一天，就意味着在地球上度过一年，船上的乘客就是变相飞向未来，这便是名副其实的时间旅行了。

·忙碌的意义·

英国科学家的一项研究发现，“生活的脚步越来越快”绝不仅仅是一个比喻，当前全世界行人的走路速度也真的是越来越快了，在近10年的时间里，城市里成人的步行速度提高了10％，尤其在一些经济发展比较迅速的地区，比如亚洲的新加坡和广州，许多都市人几乎是“小跑着”穿越大街小巷。就像“我很忙”成了许多职场人士的口头禅一样，匆匆的步履恰恰也是都市繁忙生活的一个标志。

那么，现代人为什么这么忙呢？

首先，这和现代人的生活方式有关。相对于传统的乡村生活，现代都市生活的一大特点就是“方便快捷”，不论衣食住行，都体现出如此特点。生活的方便快捷允许人们可以把更多的精力投入工作中，现代人一天可以做的事，往往是古代人所不能想象的，这样一来，人们在工作中就更可能忙碌起来。

其次，这和社会的价值观念有关。在当前的中国社会中，其实也包括许多亚洲国家，主流的价值观念是创造更多的财富，因此，当人们可以通过高节奏生活来换取更多物质拥有时，许多人便“乐此不疲”地四处忙碌起来，一开始可能是为了财富的增加，到后来忙碌就像鸦片上了瘾，欲罢不能。

最后，当下在金融危机的背景下，时势艰难，社会生存竞争加剧，“为了生活，人们四处奔波”，现代都市人就越发繁忙了，而忙碌，也成了一个人证明自己存在价值的工具。

比较而言，悠闲懒散的慢节奏生活可能更符合人的本性，高投入的快节奏生活确实让人难得心灵放松，然而，面对更多都市人忙碌生活的现实，我们亦可以“忙里偷闲”，寻找一些“忙碌的好处”，以慰藉我们脆弱的心灵。

忙碌，让我们活得更有尊严。美国心理学研究表明，保持忙碌让人有自尊，有利于度过危机。因为从某种意义上说，一个人忙碌着的现代人，意味着他正参与着社会生活，也更可能创造着社会财富，换言之，他不是一个一无是处的人，他是一个值得尊敬的人。这其实也是许多自尊心欠佳者“不忙装忙、无事瞎忙”的原因所在。

忙碌，让我们忘记更多烦恼。生活毕竟不是天天阳光灿烂，每个人生活中都会有各种各样的烦恼，而这些烦恼，恰恰是我们心灵危机的根源，但是，人的注意力毕竟有限，当我们忙碌起来的时候，我们往往会将更多的心灵资源奉献给眼前的工作，也让我们来不及去思考那些烦心事，是所谓“眼不见，心不烦”，忙碌，也是摆脱烦恼的一种方式。

忙碌，让我们陶醉在工作中。其实，生活或者工作，忙碌一点并不可怕，可怕的是不能投入工作。而当一心一意埋首工作时，人会进入一种理想状态，心理学家称之为神驰（flow）。神驰是一种有如冥想、深深沉醉其中的状态，人在这种状态下会产生一股陶醉感，而且时间是在不知不觉中流逝：“我埋首工作，一抬头，已过了三小时。”不会有累的感觉，工作似乎是顺其自然地往前进展。

忙碌，让我们激发更多潜能。人们常说一个人的大脑往往只利用了其中5％的资源，也就是说，人的潜能几乎是无限的。一个人如果忙碌起来，就会使自己处在一种应激状态，而这种面对压力的心理反应，更可能激发出自己的潜能，使我们做得更好。

当然，忙碌的好处也不只这些，倡导积极心理学的美国心理学家塞利格曼认为，无聊恰恰是许多心理疾病的起因，忙碌与快乐不是截然对立的关系。

回到前面关于走路速度的问题，美国的研究人员曾经对近五百名老年人进行了大约十年的追踪调查，他们发现，那些步行速度更快的人，在这项研究期间的死亡可能性更小，换言之，走路速度快的人更长寿。

·人生何处不尴尬·

“一兄弟上厕所，结果误入女厕，进去之后发现没有小便池，感觉不对，幸好女厕内没有人。他便若无其事地走出来。正在开门的时候，遇到一MM进来，那MM和他打一照面，脸一红，头一低，转身钻男厕去了。”

“有一次下课打铃大家都要回家，下楼梯时我左脚踩到自己右脚，‘啪’地以‘大’字形的姿势摔在了路中央……我当时就想：不对，糗大了，我装晕。结果我旁边的同学看我一动不动，赶紧扶起我，然后左右开弓狂扇我耳光……”

“我们的总经理姓周，一次他打电话来，我正开车，一紧张张口就说：‘周总理……’”

从本质上说，当众出丑是一种社会角色错位的经历。我们知道，人既有自然属性，也有社会属性。在生活的社会舞台中，人们常常会依据情境的需要扮演不同的角色，如一个人在家里是孩子，而在外面则可能就是领导；有的时候自然人的属性多些，比如洗澡时；而在另外一些时候，比如开会时，社会人的属性多些。但是，有的时候角色会产生错位，即扮演了与当时情境不相匹配的角色，就会产生令人喷饭的喜剧效果。这其实也是许多喜剧小品中常用的搞笑手段，比如陈佩斯、朱时茂在小品《主角与配角》中表现的那样，一个浑身痞气的人扮演满身正气的武工队长，让人忍俊不禁，而在生活中，许多出丑经历恰恰与此相同。

人生何处不尴尬，每个人都或多或少有过当众出丑的经历。上面三个案例来自于《糗事百科》网站，这些出丑的经历是基本上可以划为有趣的范围，但有些人的出丑经历却可能令其懊悔一生，比如近期的艺人伊能静以有夫之妇的身份，离家在外并私下与艺人黄维德亲密接触，结果让记者逮个正着，掀起满城风雨，这样的当众出丑经历已经影响到其公众形象。

当众出丑之所以让人害怕，在于人们由于角色错位，导致一直扮演的角色出现了失败。那么，他（她）在社会舞台上，就失去了自己的位置。比如，艺人伊能静一直以来在公众面前呈现的是一个贤妻良母的形象，但却被人暴露出婚外隐情，对以往的形象造成了难以修复的损害。而对于大众而言，其实人人都会有放屁、拉链忘拉等经历，这些事情如果在私下场合，作为一个自然人出现无可厚非，但如果发生在社会公众场合，影响了本来的社会角色，就让人尴尬和难堪了。比如一个一直扮淑女的人，一不小心当众跌了一跤，就会引发人们的笑声，因为这种事情影响了她一直以来的淑女形象。

当然，同样是当众出丑，因为程度不同，损害社会角色的性质有差异，对人的影响也不同。公众场合跌倒虽然让人尴尬，但不至于影响自尊心，因为这种事对社会角色的损害比较小；而被人当众戳穿自己的丑事，就可能像《笑傲江湖》中的岳不群一样恼羞成怒了，因为这也许损害了个体一直以来苦心营造的公众形象。从另一方面讲，同样的出丑经历，对于不同的人，影响也是不一样的。有的人一笑而过就完了，但有的人却会因此心有余悸、战战兢兢，甚至导致一些心理上的问题，这其中的关键就在于出丑经历所影响的社会角色在人们心目中的重要性。比如，忘拉拉链这件事，对一个大大咧咧的姑娘来说可能并无大碍，但对于一个将自己淑女形象看得比命还重要的人而言，却是一个天大的打击。

对于公众而言，我们之所以爱看别人出丑的经历，原因之一就如同看电影，演员的角色错位给电影增加了喜剧色彩，又有谁不愿意看生活中的一些真实的喜剧呢。其次，别人的倒霉往往也对个体的自尊有提升的作用，因为别人的“倒霉”，其实就是对自我“幸运”的一种强调，从这个意义上说，他人的当众出丑可以令我们更自信，尤其是一些一直以来高高在上的名人来说，他们的丑事就是我们的乐事，“偷窥”一下他们并不高尚的私生活，也可以让我们增添一点对自己社会角色的信心。

当众出丑的应对策略

当众出丑，并不都是别人的事，如果自己不幸也当众出丑了，怎么办？

一、走为上策，逃离出丑现场

三十六计，走为上策。出丑的原因是由于角色混乱，安静地逃离现场就等于离开了不恰当的社会舞台。既然台上主角已经不存在了，观众们看着也就没有意思了。比如，在公车上放屁的尴尬，当你提前下车之后就完全化解了。

二、情绪稳定，脸红心不慌

当尴尬突然出现的时候，瞬间的脸红虽然在所难免，但绝对不能心里慌乱。一者心慌于事无补，又容易让别人觉得懦弱；二者心慌的时候更容易出错，那么有可能出现更多的更大的糗事。人们在人际互动中是相互影响的，你的镇定往往也给人一种印象，让观察到你的丑事的人也觉得此事并不严重，不值得关注，这样，便可以将丑事的影响缩减；而如果慌乱则更会引发别人的注意。

三、放低姿态，拉近角色距离

一直以来扮演淑女的人，突然跌了一跤，影响了自己的形象。这里的角色错位实质上包含两个角色，一个是安静淑女的社会角色，另外一个属于遭受意外的自然人角色。这时候，把这两个角色拉近，便可以在内心深处化解出丑的尴尬了。比如自我提醒一下，“什么人都跌跤，但我起来的姿势还比较淑女”，这里其实暗示大家什么人会都会跌倒的，每个人都是自然人。然后在大家的微笑中悄然离去。

四、开个玩笑，幽自己一默

弗洛伊德说：“最幽默的人，是最能适应的人。”幽默是人际交往的润滑剂，也是解决出丑尴尬的好办法。在体育界，人们曾将韩乔生的一些错位解说进行了归纳，形成了所谓的“韩乔生语录”，这本是韩本人当众出丑错误的汇编，但当人们问起这个所谓的“语录时”，韩乔生自我解嘲地讲了一则故事，“有一次，一家子共同外出，回来我开着车，我儿子问她说：妈妈，我爸爸有名吗？当时我儿子还在上小学。儿子说，我们同学有一本书叫韩乔生语录，因为有这么一个伪版，让我爸爸签名，在我书包里。我老婆就说了，你瞧瞧，在中国真正能够称得上语录的就三个人，最早的时候是孔子，算是当时的语录，之后是毛主席语录，再看眼前就是你爸爸了。”

五、将计就计，化不利为有利

利与不利从来就是相对而言，只要找到关键点，化不利为有利并非没可能。对一个刚刚工作的女秘书来说，还有什么比上班后的第一批信件中就有两封寄错了地址更令人尴尬呢？然而，24岁的刘小姐在知悉情况后马上打电话向客户致歉，并且在客户拒绝后连续打了一天的电话，最后终于感动了对方。这两位客户也通过此事了解了她认真的工作态度，以后与该公司的业务也总是通过她来接触。

最后需要提醒的是，当众出丑并非都是坏事。心理学就做过研究，给人们呈现两种成功者的形象，一是言行得体、无可挑剔的人物；二是虽然功成名就，但当众犯了一些小错误。结果人们更喜欢后者。实验给我们的启示是：如果一个人表现得完美无缺，我们从外面看不到他的任何缺点，反而会让人觉得不够真实，恰恰会降低他在别人心目中的信任度；而一个优秀的人士有些小的缺点，比如能当众出一下丑，打翻一杯咖啡，让大家开心一下，则不仅不会影响人们对他的好感，相反，还会让人们从心理感觉到他很真诚，值得信任。