狼如果不得不面对比自己强大的对手，必群而攻之。
1. 狼绝对不以自我为中心
狼群最突出的品质就是它们善于团结合作，狼之所以伟大，就是因为它们的合作精神。我们几乎可以将狼群的行动看成是“合作”的隐喻。
在广阔的草原上，一场大雪下过之后，大地一片白茫茫，许多动物都早已进入了冬眠。可是，所以狼却必须寻找食物。因为狼群很少贮存食物，而在这样的环境中寻找食物是非常困难的。狼群必须保存它们的体力，因为往往在一两天的奔波后，它们却还是一无所获。如果它们不尽量地保存自己的体力，那么连续的劳累再加上饥饿和严寒的折磨，它们就很可能丢掉性命。
聪明的狼群在这时采取单列行进的办法，一头接一头，这样它们就能保证狼群消耗最少的体力。跑在最前面的狼体力消耗非常大，它必须在厚厚的雪地上，走出第一行脚印，这样后面的狼就能节省许多的体力。但领头的狼跑不了多久就会疲惫，这时它就会自动退到队伍的最后面，休息一下，养精蓄锐，以便能够保存体力，继续战斗。
从这我们可以看出，狼群这一团队在保存自身实力上是可堪称一绝的。那么，到底什么是团队？看起来这不像一个难以回答的问题。在高度文明的人类社会，团队似乎随处都可以见到，而人们也早已毫无节制地使用这个词了。可是如果我们认真思考：到底什么样的团队才能够使工作做得出色、什么样的团队管理才能够真正提高团队的工作效率时，那就不是一件轻松的事情了。
员工是一个团队最为宝贵的财富。团队为员工提供了施展自己才华的机会和舞台，团队为员工提供了实现理想的机会。但作为团队的一员，员工一定要时刻铭记自己的职责和使命。员工只是团队的一员，即使再受重视，再有才华，也不能以自我为中心。团队的性质决定了每个员工只是团队的一部分，而不是整体。员工的所有工作都应该是以实现团队的目标为中心的。
要成为一个优秀的员工，就必须要有明确的分工与合作意识，要有团队精神。
要成为一个优秀的员工，就必须与同事建立良好的人际关系。而良好的人际关系的基础，绝不会是自大、自负的结果，应是在做好自己的工作外，懂得为其他同事着想，必要时，帮助同事处理某项工作。
尝试多花些时间协助同事工作，也许会占用员工的时间，但员工的整个职业生涯的发展，将因此受益匪浅。它不仅彰显了员工勤奋的美德，也是展现员工的才华和促进同事关系的大好机会。如果员工能够任劳任怨地尽心协助同事，员工的举动会使员工赢得良好声誉，增加同事对员工的需要，并得到老板的好感。
员工若只知自扫门前雪，一味只抱着自己的工作去做，而不知帮助别人，这样将无法发挥多方面的潜在才能，这无异于是在故步自封。
作为公司的老员工，还应学会善待新人。所谓善待，其实很简单，员工只要主动地帮助他们适应环境，鼓励他们努力工作，仅此就足以使新人的心情稳定下来，并且会由衷感激员工对他们的关心和帮助。千万不要产生极端的想法，说公司是在以新换旧，因而采取敌视新人的态度。
记住，人生最有意义的是工作，与同事相处是一种缘分。下一次当同事要求你提供帮助，做一些分外的事情，而不是让他人来处理时，不要以这不是我分内的工作推诿逃避，积极地伸出援助之手吧！
企业是员工的，企业的兴衰与每一个员工的切身利益休戚相关。
厂兴我荣，厂衰我耻。有了大家才有小家，企业做好了、做大了、做强了，员工才能不断改善物质生活，提升精神品位。
因此，在当今激烈的市场竞争中，员工只有团结协作、荣辱与共、众志成城，心往一处想，劲往一处使，才能不断增强企业的凝聚力和战斗力，使企业立于不败之地。
狼言狼语
你不是太阳，地球不会绕着你转；你只是个无名的小星球，散发着微弱的光芒。
2. 滴水要融入大海
当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”
在一个狼群内部，每一只狼都具有自己独特的声音，这声音与群体内所有其他成员的声音不同。但是，当狼群深情地嚎叫时，它们却成为一个最完美的整体。狼群虽然有严格的等级制度，也是最注重整体的物种，但这丝毫不妨碍它们个性的发展和展示。即使是具有最大权力的阿尔法狼，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的声音嚎叫，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的行为。
在狼群中，每一头狼都要尊重其他狼的嚎叫，因为那是狼个体与团队最和谐的表现。
在人类社会中，我们很少能看到像狼那样把个体与团队结合得如此完美的团队。我们总是走到两个极端，要么过于追求个体的价值实现而忽视整体的利益，要么注重整体的利益而牺牲个体的利益，很难达到两者的平衡。
在一个企业或团队中，每一个成员都要面临着这样的问题，走哪个极端都不是好的解决办法。一个优秀的员工一定要在两者之间取得平衡。同时，个体与整体之间并不一定是互相抑制、此消彼长的绝对对立。相反，优秀的员工不仅能在两者之间取得平衡，还能让两者产生互相促进的作用。
一个优秀的团队，把各种人才聚合在一起。大家会在工作中对别人进行了解，在沟通中能发现别人的许多优点。这时，聪明的员工总能发现自己的不足和别人的长处，取长补短，虚心向周围的人学习。同时，大家也会为了共同的目标而改变自己以前不好的生活和工作习惯，使自己变得更加优秀。
每一个企业都应该对自己的员工进行共同目标的教育，每一个员工都应该唤起对自己的岗位和公司的共同目标。如果一个员工对自己的工作有强烈的共同目标，对自己的工作引以为荣，对自己的公司引以为荣，他必定会焕发出无比的工作热情。
一个没有共同目标的团队是没有希望的团队，一个没有共同目标的员工不会成为一名优秀的员工。正是共同目标，让我们与那些至今仍没有做出什么成绩的人区别开来。
在现代企业文化中，共同目标始终处于优先的地位，将共同目标看得至高无上。
员工视共同目标为生命，任何有损企业共同目标的语言和行为都应该绝对禁止。同样，如果一个员工对自己的工作有足够的共同目标，对自己的工作引以为荣，对自己的公司引以为荣，他必定会焕发出无比的工作热情。可以说，共同目标是团队的灵魂。这样的训练和要求，会在无形中培养员工的共同目标。一个优秀的员工是不能不对自己的工作、对自己所效力的企业的共同目标有一个全面清楚的了解的。
如果一个员工没有共同目标，即使有千万种规章制度或要求，他可能也不会把自己的工作做到完美，他可能会对某些要求不理解，或说是多余而觉得厌倦、麻烦。
成绩可以创造共同目标，共同目标可以让员工获得更大的成绩。一个没有共同目标的员工，能成为一个积极进取、自动自发的员工吗？如果不能认识到共同目标的重要性，不能认识到共同目标对员工自己、对员工的工作、对员工的公司意味着什么，又怎么能指望这样的员工去争取共同目标、创造共同目标呢？
事实上，只要我们尽职尽责，努力工作，工作同样会赋予我们以共同目标。我们工作的目的绝不仅仅是为了每月有一份不错的薪水，或者是为了有一份可以谋生的职业，我们还追求一种认同感、归宿感和成就感，而这一切都建立在共同目标的基础之上。只有这种共同目标，才能让我们对待工作全力以赴，才能让我们自觉地远离任何借口，远离一切有损于公司和工作的行为。在争取共同目标、创造共同目标、捍卫共同目标、保持共同目标的过程中，我们个人也不知不觉地融入到了集体之中，获得了更好的发展。
狼言狼语
“一滴水，只有放入大海中才永远不会干涸”，然而，如何将自己这渺小的一滴水融入大海中呢？当从事到了一项事业中时，才会有一滴水融入大海的感受。
3. 狼的创造性合作
狼族不仅彼此合作，也会与其他动物和谐地共同合作。与其他动物的合作，通常是为了达成彼此的各自所需。但是，有时候，也许只是因为好玩罢了。
狼族与大乌鸦之间的合作，就是其中的一个例子。大乌鸦——极优秀的高空搜索者，当它发现受伤或死亡的猎物时，它会担任通知大乌鸦群与狼群的信差，并带领彼此的族群到达该处。此时，野狼强壮的爪子可以为大乌鸦撕开猎物的躯体，为彼此提供充足的食物，以应付危机四伏的原野生活。
狼族为大乌鸦扮演着剖开猎物的刺刀角色，大乌鸦则为狼族扮演清理食物残渣的角色。它们不仅共同生存在自然界里，而且似乎合作愉快。这种合作关系，让它们双方在适者生存的竞争与效率的考验中，千百年来持续领先其他动物。
在与狼族的合作关系里，也有一种比较复杂而又难以定义的类型——与人类的合作关系。自从黄石公园成为人类复育狼群成功的里程碑之后，通过多年来的研究、规划、政策的坚持、严格的执行等等方式，成功地教育了社会各个阶层成千上万的群众。
复育的结果远远超出我们原先所预期的：野狼不仅存活下来，而且更加的兴盛。虽然在执行过程中，偶尔会出现一些额外的困扰，但最终的结果却极其成功。很多曾经持怀疑态度的牧场主，如今都成了支持复育计划最有力的支持者。
人类与野狼的整体合作，不仅是狼族生存的胜利。如此杰出的合作成果，也显示人类与野狼的族群之间，的确可以在提升彼此生存环境品质的前提下，共同携手合作。
成千上万的人们，在得知野狼这种伟大的掠食者，重新漫步于辽阔无际的黄石公园时，心中的兴奋是无可比拟的。这件事给予我们一个正向的讯息：人类与野狼是可以和平共处的。不仅如此，这种合作精神，也暗示我们个人与所属的公司所必须具备的特质，一种消费者、供应商、经销商，甚至竞争者之间的双赢合作精神。
双赢合作就是创造性合作。很可惜，一般人在处理人际关系时，浪费太多的时间精力在打击批评、玩弄手段、文过饰非或是曲解他人。仿佛一脚踏着油门，另一脚踩着刹车，车子还能开得稳吗？
分歧发生时本当及时刹车，但许多人反而猛踩油门，施加更大压力，为自己找更多理由来自圆其说，这都是不够合作的表现。不论是仗势欺人，损人利己，或企图讨好别人而损己利人，都不可能产生创造性合作。
创造性合作必须尊重差异。人们往往坚持己见，一意孤行，处处要别人顺从与附和。他们不了解，人际关系最可贵的正是接触不同的观点。一致并不代表团结，相同也不意味齐心；团结才能互补，合作应该尊重差异。
创造性合作不仅对团队人际关系非常重要，对个人也十分重要。凡擅长语言、逻辑，即左脑较为发达的人终会发现，有些需要创造力来解决的问题，理性是无能为力的。惟有运用久已闲置的右脑，使右脑的直觉和创造力与左脑相配合，共同运作，才能解决更多的难题。
创造性合作必须重视个人参与。自然界是一个唇齿相依的大家庭，宇宙万物彼此关联，团结可以发挥最大的力量。动物如此，人类也是如此。
个人的参与左右着集体的成败。愈是真诚地投入，锲而不舍地参与解决问题，愈能发挥个人创造力，所获成就也更能得到认同。日本人的经营方式改变了全球市场，最了不起之处即在于重视个人参与。
统合综效是正确有效的原则，也是前面所有习惯的集大成。他人的观念或统合综效的过程，固然不是我们所能控制的，但仍有许多个人影响是所能企及的。就自身而言，我们可以整合左右脑各自所擅长的分析与创造能力，并凭借其间的差异来刺激创新。
即使在最不利的环境中，依然可进行内心的整合。不必太在意旁人的诋毁，应该化解负面的阻力，发掘别人的长处以弥补自己的不足，在僵持不下的局面中，寻找第三种可能性。
“团队合作”就像是天气一样，每个人都在谈论它，但是，却没有人能身体力行。团队合作似乎与理智运作没有多大的因果关系，大多数时候，它不过是一种态度的实践与应用、一种共同的目标、一种同事工作的体验。它更可以说是一种学习的艺术！
狼言狼语
团队合作精神是现代企业比较看重的素质。作为一个团队的成员，个人的优秀固然十分的重要，但是学会和团队其他成员的合作更是你的生存之道。
4. 团结是狼群的生存之道
狼群是个有福同享、有难同当的高效团队，狼群的合作能力、团队精神成为决定它们生死存亡的决定性因素。正因为如此，狼群很少真正受到其他动物的威胁。
狼群在一般情况下是很少攻击那些比自己强大的动物的。但一旦这些动物侵犯了它们的利益，它们也会奋起反抗的。有时候，草原上的食物比较稀少，一些抓不到猎物的狮子会从一些小规模的围猎狼群那抢夺食物。为了自己的生存，狼群会对狮子进行反击。但即使是狼群对狮子进行围击，也会给自身带来很大的损失，与狮子相比，它们不具有任何优势。狼群不会去攻击强壮的雄狮，而是去攻击那些照顾小狮子的母狮和它的孩子，杀死了小狮子，减少了未来狮子的数量，这样也就能避免狮子与它们争夺食物了。
狼为了生存，它们懂得凭借群体的力量去争得食物，赢得生存的空间，而作为高等动物的我们，为何就做得不够好，甚至还不如狼呢？
“祸机之发，莫烈于猜忌，此威信之通病。败国，亡家，丧身，皆猜忌之所致。”曾国藩在其带兵语录之中《和辑》一章的开头，便这样写道。并且，他认识到了因为这种猜忌所产生的后果：“凡两军相处，统将有一分龃龉，则营哨必有三分；兵夫必有六七分”。曾国藩从他对人性的认知角度以及传统封建儒家伦理道德的观点出发，认为之所以造成一个整体的不团结甚至分裂，首要的原因，便是在于彼此之间的猜忌。曾国藩的这句话，完完全全地指出了人之所以不能够团结在一起，形成一个完美和谐整体的原因之所在。确实如曾国藩所说的一样，正是这种猜忌促使了整体的分裂和不团结。他之所以有这样的认为，还是在于建立在观察人和对于人性的认知基础之上的。
人与人之间之所以存有猜忌之心，还是人身上所固有的“自私”本性所决定的。而又是由于这种“自私”本性的存在，人们在想事和行事的时候，无不将“自我”放在中心，所有的一切思维都是以“自我”为中心向外散射的。也就是这种过多地从“自我”为出发点去考虑问题，让人们在无形之中就像是戴上了一副有色眼镜去看待身边的人和事，从而使得身边的人和事平白无故地增添了一种怀疑色彩，更进一步让他们产生了对他人的不信任行为。
人是自私的，就像是在血管里面流动的血液一样，倘若人没有自私这种本性的存在，也不能够称之为人。也更是这种“自私”的本性存在，才让人在思考问题的时候，往往是站在一切“自我”的角度。正因为如此，才产生了推动人类社会进步的原动力——欲望。这一点是后人经过苦苦地思考才得出的结论。然而，在曾国藩所处的那个时代——封建社会制度即将瓦解，而统治了中国人思想近千年的封建道德伦理仍然在人们的心里根深蒂固，桎梏着人们的思想观念，要求做人们严格地按照“仁义礼信廉孝耻”的标准去做人。在那个时候，人们是鄙夷“自私”的，更有甚者对于“利”更是嗤之以鼻。称钱财为“阿堵物”、“孔方兄”、“铜臭”，就更不要说那些以维护封建道德伦理为己任的理学家们对钱财美我的“君子远庖厨”。
“自私”在那个时候，被人们片面地认为是产生罪恶的根源，不能够从一个全面的角度去认识“自私”。而作为传统儒家理学传人的曾国藩，虽然对于自己要求“廉”，并且是一种近似刻薄的“廉”，但是具却有着非凡洞察力。对于人性有着深刻见解的他，站在一个客观的角度，用一种辩证的观点去认识“自私”。认为只要把握好一个度，因势利导就能够让人心中的“自私”为我所用。他在很多的时候，就是通过对于人性之中所存的这种本性，在一定的“度”内满足人因为“自私”所产生的欲望，而达到自己的目的。如前面所说的采取“粮优厚饷”的方法招募士兵，便是他在这一思想原则下所采取的策略。同样，为了消除湘军之中所存在的猜忌，促成湘军内部抱成为一体，他仍然采取了这种策略，以共同的利益，把湘军上下连成一体。
“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，众人划桨才能开大船。”确实，正如这首歌曲里面所唱的一样，作为一个团队，团队的成员与成员之间必须紧紧地抱成一团，才能够发挥出团队的整体优势，才能够取得更好的发展趋势。由此，作为团队的建设者必须在建设团队的时候，很好地调节团队成员之间的关系，达成团队整体的协调统一。
狼言狼语
一个兄弟般的团队，其战斗力自然会更强。正所谓“兄弟同心，其利断金”！正是这样互相关心，共同努力的团队，面对一次次令人绝望的危险，都能涉险过关。
5. 为狼群而牺牲自我
狼知道，为了狼群，在必要的时候要付出一定的代价。狼有什么呢？它只有一条命，而这条命是狼群给的，所以狼从不会退缩。
狼是世界上最具有团队精神的动物，自我牺牲精神就是狼群团队精神的一种充分表现，狼为了团队的利益，为了大多数狼的利益，会毫不犹豫地牺牲自己的利益，即使是献出生命也在所不惜。
而在生活中，我们总会发现身边的一些人过于斤斤计较，总想占别人的便宜，从来不能吃亏，吃了亏就好像割掉心上的肉那么痛苦。别人批评他一两句，或者给他提一点意见，他马上就得还以颜色，或者怀恨在心，伺机报复。这样的人几乎没有真正的朋友，最终一定会遭遇大的挫折，永远不会有真正的成功。这种人心胸狭窄，不能成就大事，只能在自己狭小的天地里度过可怜且无聊的一生。
一个体验不到辉煌人生的人是乏味的人；一个永远盘算自己的利益、不惜危害别人和社会的人，是难以为社会所重视的；一个在得失计较中苦苦煎熬，拿不起放不下的人自己也是非常痛苦的。
在一个团队中，有的时候由于处理不当或者工作失误，会使团队受到一些损失，甚至遭到一些失败的打击。本来，这是团队所有成员的责任，团队的领导者会面对各方面的压力。
这时候就需要一些员工能主动站出来承担一些责任，减轻团队领导者的压力，改变团队的尴尬处境。那些具有自我牺牲精神的员工，考虑到领导者和团队的处境，会勇敢地站出来，把责任承担起来，替其他同事分担。这一方面，减轻了团队成员的工作压力，另一方面也表现了一个优秀员工应该有的素质。
多做一点，工作可能就大不一样。尽职尽责完成自己工作的人，最多只能算是称职的你。如果在自己的工作中再多做一点，你就可能成为优秀的员工。
著名投资专家约翰·坦普尔顿通过大量的观察研究，得出了一条很重要的原理——多作一点。他指出，取得突出成就的人与取得中等成就的人几乎做了同样多的工作，他们所做出的努力差别很小——只是多作一点。但其结果，所取得的成就及成就的实质内容方面，却经常有天壤之别。
约翰·坦普尔顿把这一定律也运用于他在耶鲁的经历。坦普尔顿决心使自己的作业不是95％而是99％的正确。结果呢？他在大学三年级就进入了美国大学生联谊会，并被选为耶鲁分会的主席，得到了罗兹奖学金。
在商业领域，坦普尔顿把多一点定律进一步引申。他逐渐认识到只多那么一点儿就会得到更好的结果。那些更加努力的人就会得到更好的成绩，那些在一品脱的基础上多加了17盎司而不是16盎司的人，得到的份额远大于一盎司应得的份额。
多一点定律可以运用到所有的领域。实际上，它是使你走向成功的普遍规律。
例如，把它运用到业余足球队，你就会发现，那些多做了一点努力，多练习了一点的小伙子成为了球星，他们在赢得比赛中起到了关键性的作用。他们得到了球迷的支持和教练的青睐。而所有这些只是因为他们比队友多做了那么一点。
在商业界，在艺术界，在体育界，在所有的领域，那些最知名的、最出类拔萃者与其他人的区别在哪里呢？回答是就多那么一点儿。多加一点——谁能使自己多加一点，谁就能得到千倍的回报。
在工作中，有很多时候需要我们多加一点。多加一点，工作可能就大不一样。尽职尽责完成自己工作的人，最多只能算是称职的员工。如果在自己的工作中再多加一点，你就可能成为优秀的员工。
多加一点在所有的工作中都会产生好的效果。如果你多加一点，你的士气就会高涨，而你与同伴的合作就会取得非凡成绩。要取得突出成就，你必须比那些取得中等成就的人多努一把力，学会再加一点，你会得到意想不到的收获。
多加一点其实并不难，我们已经付出了99%的努力，已经完成了绝大部分的工作，再多增加一点又有什么困难呢？但是，我们往往缺少的却是多一点所需要的那一点点责任、一点点决心、一点点敬业的态度和自动自发的精神。
多加一点其实是一个简单的秘密。在工作中，有很多东西都是我们需要增加的那一点。大到对工作、公司的态度，小到你正在完成的工作，甚至是接听一个电话、整理一份报表，只要能多加一点，把它们做得更完美，你将会有数倍多一点的回报。
获得成功的秘密在于不遗余力——加上那一点。多一点的结果会使你最大限度地发挥你的天赋。约翰·坦普尔顿发现了这个秘密，并把它运用到他的学习、工作和生活中，从而获得了巨大的成功。从现在起，你也掌握了这个秘密，好好运用它吧！
我已经竭尽全力了吗？或许我还有一点可加？经常这样提问自己，将让你受益匪浅。
狼言狼语
人要有点自我牺牲的精神，才能与团队合为一体，才能多为团队多做点事。
6. 狼在群体中生存
狼是群体的动物，离开了狼群，狼就不能健康成长，也就难以生存下去。
同样，人类也是群居的动物，现代人同样离不开群体，而且群体的组织形式越来越发达。除家庭、社区外，还有学校、工厂、商店、军队、政府部门等等具有严密组织的社会群体，以及协会、俱乐部、旅游团等等非正式的社会群体。人无法离开群体而生存，鲁滨逊是不现实的。鲁滨逊的故事深刻，人类必须依赖相互间劳动成果的交换而存在。随着分工的越来越细，现代社会作为功能交换的体系越来越发达。
个人对群体的依赖虽然如旧，但个人对群体的选择性却越来越强，通过对群体的选择和确定，个人不断发掘自己的潜力，发挥自己的才能。
但是，许多青年人由于家庭教育或者学校教育的缺陷，形成封闭性性格，不与外界来往，独自与世隔绝，逐渐丧失了生存的勇气和信念。同时，由于网络世界的开放，很多年轻人沉迷于这种虚幻的世界，一个人在这个虚幻的世界里自由驰骋，逐渐脱离了人群，成为现代社会生活中的异类。
所以，现代青年要适应社会和认识社会最好的方法就是走向某个社会群体，使自己社会化，承担社会责任，这意味着使自己成为一个社会的真正的公民，使自己与社会相融合，以社会的责任为己任，以社会发展的目标为个人努力的目标。
树立公民意识，一个人如果把自己作为一个公民看，就意味着他把自己融入了这个社会的群体之中。群体中的每一个人都要承担一定的责任，当然，并不是说没有良好地适应社会、承担起应尽的社会责任的人就不叫公民，但这只是年龄加法律意义的公民。在这里，我们并不关心一个人是不是一个公民，而是关心他是否与社会相适应。也就是，是否是公民化的。遗憾的是，确实有不少青年对社会的适应是不良的或不完善的，也就是说没有完成其公民化，或是这一过程有所偏差。
青年人想要“公民化”，适应社会，则需要勇敢地独立出来，丢开家庭的温暖呵护或束缚，参与社会，用自己的思维来思考分析社会，作出判断。一般来讲，我们可以通过以下方式了解社会并走向社会。
（1）在群体之中要学会和各种人交往，这是群体生活的必然要求，因为群体就意味着交往，不会交往，就不能适应群体生活。
因为无数个体差异以及相互之间的复杂错综的关系形成和建立起了丰富多彩的社会。了解社会，就需了解个体，适应社会，就是要学会怎样同各种人打交道。
有些青年人为什么会在没有走上社会之前缺乏对社会的了解，就是因为他们的交往关系过于简单，交往范围狭窄。他们交往的范围除了家里的亲人和亲戚以外，也只能是同年龄的小伙伴和同学。亲人和亲戚对自己往往充满关心和爱护，展现给自己的是美好和善良的一面。他们迁就自己，没有给自己造成各种困难以考验和锻炼自己，加上中国人传统的观念，总把“孩子”视为“孩子”，只要没走出家门，没有嫁娶，就没有给予其对社会事务的平等参与权。家长往往以“小孩子”不懂事理为由，拒绝其对社会活动或所谓的成人事务的参与。由于人为的限制，阻碍了青年人对社会的了解。
现代的社会文明开放，高度发展，充满竞争压力，青年不能也不可以在封闭环境下成长了，花房里的花经不起风吹雨打。现代的青年人自我意识很强，充满了对了解社会的渴望，追求独立和自主。我们的交往视野扩大了，范围更宽了，可以有很多机会同各种人交往，使我们迅速成熟起来，增强对社会的全面认识。每个个人往往反映了社会的一点一滴。我们学会同各种人打交道，就学会从中体会人生和社会。
（2）广泛参加社会活动，培养群体意识。
社会活动一方面给我们提供了锻炼和发挥自己能力的机会，另一方面帮助我们认识了社会的复杂，对我们现有的观念形成强烈的冲击。对于我们青年人来说，其实参加社会活动的机会很多。既有家长、学校或政府的安排，也可以自愿参加。
所谓社会活动，就是群体活动，多参加不同的社会活动，就可以使我们全面认识社会生活，提高生存本领，适应社会的发展。
（3）把自己的生命融进群体之中去，与大家同享福共患难。
现代社会生活中，每个个体都会遇到自己难以解决的困难。这时候，只要你向群体**自己的心思，就会得到群体的帮助。相信群体组织，积极参与群体组织，这是现代人的生存智慧。
狼言狼语
沙石需要搭配石头、钢筋和水泥，才能形成混凝土。在团队建设中同样如此。每个成员的知识结构、技术技能、工作经验和年龄性别按比例的配置，达到合理的互补，决定了这个团队的基本要素。
7. 合作是成功的关键
狼是非常注重互相合作的，他们深知，一只狼捕捉不到的猎物，两只狼合作会很轻松地做到。合作是一种能力，同时也是一种智慧。
一个人必须要具备与人打交道的能力。这个能力很重要。为什么要学习与人打交道？我们来看看狼是如何生存的就会知道其重要性。
人要学会像狼群那样地“团队生活”。狼具有三个特点，其中的两个是：
（1）狼的群体性。很少有独狼掠取食物的时候，因此即便老虎看到狼群也会退避三舍，这就是群体的力量。一个人要想在社会上有所作为，他一定要认识到群体力量的重要性，而且要学会如何利用群体的力量，这样，狼就能与山中之王老虎抗衡。
（2）狼的淘汰机制。当狼群中的狼王老了之时，年轻的狼会把它从头狼的位置上拉下来，这样才能保持整体狼群的强大。人也是一样，要想做成大事，就要能团结别人一起做事，最后他还要能排除自己身上的不足的地方，这样你就不会平庸。
如果你想在商界的竞争中取得成功，顺利地达到自己的目的，就一定要学会与人融洽合作。
没有合作的习惯，很难产生规模化效应。这是成功者竞争中的一大习惯性原则。
一提到合作，我们就会立刻想到是双方或双方以上的几方在一块共同去完成某一项事情。的确是这样，在这种情况下，如果不学会合作，到头来很可能会一无所获，空忙一场，而那些善于合作者，却往往能利用对方，不动声色地实现自己的愿望。
在生活中，没有人喜欢觉得他是被强迫购买或遵照某人的命令行事，我们宁愿觉得自己是出于自愿购买东西，或是按照我们自己的想法来做事。我们很高兴有人来探询我们的愿望、我们的需要，以及我们的想法。
在美国长岛有一位汽车商人利用合作技巧，把一辆二手货汽车，成功地卖给了一位苏格兰人。这位商人带着那位苏格兰人看过一辆又一辆的车子，但那位苏格兰人总是认为不对口味，这个不适合，那个不好用，这个质量有问题，那个价格太高……在这种情况下，这位商人就向他的同学求助。
同学劝告他，停止向那位苏格兰人推销汽车，而让他自动购买。同学说，不必告诉苏格兰人怎么做，为什么不让他告诉你怎么做？让他觉得出主意的人是他。
这个建议听起来相当不错。因此，几天之后，当有位顾客希望把他的旧车子换一辆新车时，这位商人就开始尝试这个新的方法。他知道，这辆旧车子对苏格兰人可能很有吸引力。于是，他打电话给苏格兰人，问他能否过来一下，帮自己一个忙，提供一点建议。
苏格兰人来了之后，汽车商人说：“你是个很精明的买主，懂得车子的价值。能不能请你看看这部车子，试试它的性能，然后告诉我这辆车子，应该出价多少才合算？”
苏格兰人的脸上泛起“一个大笑容”，因为终于有人来向他请教了，他的能力已受到赏识，或者说虚荣心得到了极大的满足。他把车子开上大道，一直从牙买加区开到佛洛里斯特山，然后再开回来。
“如果你能以300元买下这部车子，”他建议说，“那就算你就买对了。”
“如果我能以这个价钱把它买下，你是否愿意买它？”这位商人问道。300元？果然。这是他的主意，他的估价。这笔生意立刻成交了。
让别人觉得办法是他或她想出来的，不只可以运用于商场和政坛上，也同样可以运用于家庭生活之中。
爱默生在他的散文《自己靠自己》一文中说：“在天才的每一项创作和发明之中，我们都看到了我们过去摒弃的想法；这些想法再呈现在我们面前的时候，就显得相当的伟大。”
请让我们记住，我们明天所要接触的人，就像许多普通人那样，都具有人性的弱点，因此，且让我们使用这一技巧学会与人合作吧！
在商业上，利用这种技巧也会产生意想不到的效果。
有一位游客，计划到某地去钓鱼、划独木舟。于是，他写信给观光局，向他们索取资料。很快，他就收到了各个露营区及向导所寄来的无数信件、小册子以及宣传单。他被弄得头昏脑涨无所适从，不知道选哪一个好。有家公司的主人作了一件很聪明的事，他把他曾经服务过的几个当地人的姓名和电话号码寄给这位游客，并请这位游客打电话给他们，让他自己去发现这家公司究竟有什么好条件。
游客很惊讶地发现，名单上竟然有自己所认识的一个人。他立刻打电话给认识的人，询问这个人的看法，然后他立刻打电报把他抵达的日期通知那家公司。
其他人想向这位游客强迫推销，但另外一个人却让他把自己推销出去，于是他胜利了。
所以说，如果你想要顺利地达到自己的目的，就一定要学会与人融洽合作。这是你在商界竞争中成功的一个关键。
狼言狼语
成功人士都善于合作，因为谁都不可能是一座孤岛。一个人要取得成功，必须学会与别人一道工作，并能够与别人融洽合作。
8. 狼群决不内耗
狼从小在嬉戏中学习捕猎技巧和团结配合的精神。狼族的长者注重教导幼狼，在嬉戏和行动中引领培养幼狼的团队精神。狼在这种过程中逐渐形成自己的“职位”，在群体中扮演一种角色，而决不会在同类面前争强斗气，它们之间的嬉戏与争斗，也从来是“点到为止”的，每当一只狼争斗失利时，就会夹起尾巴服输，另一只会见好就收。甚至狼的牙齿已经对准了失败的另一只狼的颈弯，也不会咬断对手的颈动脉，把它咬死。这是大多数社会性的动物为保存种族而具有的天性：自发本能共同遵守的“社会禁条”——“乌鸦不啄乌鸦的眼睛”。狼不内斗，彼此忠诚，而人却不能。
猜忌是导致团队内耗的致命因素。猜忌是源于人的“自私”本性。在考虑问题的时候，是站在“自我”的角度上去思考问题的，一切向有利于自我的角度去考虑。由此，当一个人看到另外一个人受到褒奖的时候，便会心生嫉妒，而就是在这种嫉妒的驱使下，让那位对于受表扬者心存嫉恨，从而使得猜忌加大，严重地影响到整个团队的团结。
那么，怎样才能够消除猜忌，达到内部的团结和统一呢？那就是消除人性之中的自私。虽然，“自私”是不可能消除的。但是，可以采取变通的方法，以防止嫉妒和贪婪而产生的猜忌。就像是一篇哲理小散文中写到的一样：一个人问从来没有触到暗礁的船长，在水面上并没有水下暗礁的标志，怎么能够从来不会触礁呢？船长笑着回答了那位好奇的年轻人：因为，我知道哪儿水深！
因为，我知道哪儿水深！多么好的一个答案啊！也就是因为，这个船长知道哪儿水深，应该将船驶向什么地方，从而避免了触礁事件的惨剧发生。这是他把握解决问题的本质所在而获得的结果。确实，在消除团队的成员之间猜忌和贪求所产生的嫉妒，虽然不能够彻底地消除产生这一弊端的根源，但是，作为团队的建设者，只要改变一下思路，从怎样防止出现这种情况的角度出发，尽量杜绝诱发这种情况的观点出发，就可以尽量地减少这类事情的发生。
对于部属，不管是中高层将领，还是普通的士卒，在对待他们的时候，不偏不倚，对事不对人，尽量地做到公正严明，一视同仁。只有这样的去做，让大家在一个公平的机制下共事、竞争，才会消除掉人们因嫉妒所产生的猜忌，而保障整个团队的团结。因此，在对待下属的时候，在公众的场合，绝对不做出对于某一个人显得过分的亲热，也不会在对方并没有达到立功奖赏的功绩之时，给予对方过多的奖赏。
即便是你对于对方极其的欣赏，也不要流露出对于他的特殊情感，要学会隐藏。因为，有的时候，作为团队建设者的你对于团队之中的某一位成员过分地示之友好，会很容易让其他的队员心生妒忌，“自我”的认为这是一个有失“公平”的地方，从而使他们心中的“嫉妒”成为破坏团队团结的阻碍。
在南方的一个小镇，有一位年轻人通过自己的努力创办了一家生产木螺钉的乡办企业。由于刚开始的时候，他使得一群闲在家里的年轻人找到了一份工作，觉得有事可做，生产出来的产品，又快又好以至于发展得很快，获得的成功使得这位年轻业主变得异常的喜悦，以至于他对于一些在生产过程之中表现良好的年轻人另眼相看，明显的对他们与对其他的员工不一样。他所聘请来的一位技术员，时时地提醒他，如果真的要想使得企业得以长足的发展，最好对待所有的员工一视同仁。但他并没有将对方好意的劝告听进去，依然像以前一样。然而，随着时间的推移，半年的时间过去之后，企业的发展速度开始减缓，甚至一步步地在倒退，出现了生产发生疲软，质量严重的不合格等情况。虽然，他三令五申地强调这方面的事情，可是仍然没有取到任何的效果。在那个时候，他真的想就此罢手，但却又心有不甘，只好依然艰难地支撑着，在支撑了近半年的时间之后，终于支撑不住，宣告破产，将辛辛苦苦创建的企业转让给了那位告诫他要对企业的员工一视同仁的技术员。破产之后的打击使得这位企业主坐下来思考，自己的企业为什么在开始的时候发展是那样的迅速，而在短短的一年时间内，就像是昙花一现的成了过眼烟云。
但是，他左思右想，还是寻找不到问题的所在。因为，他从生产工序以及管理机制上去分析，并没有发现什么不妥之处。这一天，当他来到自己以前所创建的工厂时，却看到了另外的一种情况，在厂大门口，停满了来自全国各地提货的货车，一改了往日门可罗雀的凄惨、败落的景象。他出于好奇，走进了原来属于他，现在却属于别人的办公室的门，见到那位接手企业的技术员。
最后，他还是从技术员的嘴中得到了自己为什么会在取得短暂的成功之后，又急速地滑坡的原因。就是，他没有对手下的员工一视同仁，没有给他们创造一个公平竞争的机会，让其他的员工心存嫉妒之心，以至于有的还在工作之中使坏，并不全心全意地去生产，为企业制造效益。而这位技术员接手后，之所以使得这家乡镇企业发生了翻天覆地变化，根本原因便是由于他对所有的员工一视同仁，制定出了一套可行的奖赏规章制度，对于员工的优劣，严格地按照规章制度上所写的标准执行，给大家创造了一个公平竞争的机遇。
因此，可见只有在一个公平的竞争机制之下，才能尽量地杜绝“嫉妒”，减少因为“嫉妒”而给团队内部团结带来的不利因素。“自私”本性的存在，“嫉妒”是附在“自私”上面不可消除的一个显性表象。就像是一条直线一样，能够向两头无限地延伸。
“自私”和“嫉妒”其实就像是一条可以向两边无限延伸的直线。这两边，一边是通向不利于内部团结的方向，而另一端，却能够促使团队形成一种积极向上的竞争力，只要处理得好，并不影响团队的团结。对于人性有着深刻了解和很好把握度的曾国藩，同样认识到了这一点。他将人们的嫉妒之心和不服输的自尊心理结合起来，通过不断树立各种规章制度，设立一个公平的机会，通过道德素质的典范，让产生猜忌的“嫉妒”成为一种竞争的源动力。
狼言狼语
要想保全企业内部的实力，千万不要让“嫉妒”这条毒蛇伤到你。准确把握企业人才方向，打造企业的坚实堡垒。
9. 狼群专注沟通
狼是最善于交流的动物之一，面对生与死的残酷环境，有效的沟通事关狼族的生死。它们不仅用长嚎来传达信息，而且善于用肢体语言和气味来进行沟通，尤其是用眼睛来进行深层次的交流，以达到协调行动的目的。狼之间的沟通，非常专注，也就是能够真诚地“聆听”接受对方的信息传递，达成有效的交流。
沟通是双方面的，是在双方有了一定基础的了解之后，减少彼此之间的差异，“求大同而存小异”，尽量地减少因为彼此双方“言语理解误差”而带来不良后果的一种行之有效的方法。这就决定了沟通——并不是单方面的事情。曾国藩之所以与湘军士卒、部属沟通交流，其目的主要有两点，一是，为了取得士卒和部属的理解支持，从而使得他们能够准确地明白自己的意图。二是，为了能够了解湘军士卒和部属的心理想法，对于湘军所存在的优缺点有很好的了解。追究其真正目的，都是为提高湘军整体战斗力所服务的。
在上面所叙述的两种策略，都是曾国藩从人性的角度，利用人性感情上面的优缺点，为了能够使得双方有着很好沟通而制造条件。而真正的要与湘军士卒，特别是部属做到很好的沟通，让对方能够准确地明白自己的意图，从对方的言谈举止之中获取有用的讯息，仅仅是要求对方明白自己的意图是不够的，还要对对方有一个很好的了解、认知。否则，这种沟通便是无效的沟通，那么怎样才能避免类似的事情发生呢？
其实，要想做到行之有效的沟通，在努力做足沟通的过程中，要尽量将话语说明白一点，不要把对方当成是你自己就足够了。
用自我的观点去思考，把和你交流的人看成是你自己，这是人们在交流之时最容易犯的错误之一，也是造成沟通交流的障碍之一。在现实生活之中，这样的例子屡见不鲜。
有两个相处得很不错的朋友，有一次在街道上相遇了。他们在客套了几句之后。甲突然想起了前几天碰到了他们共同的朋友丙，曾对他说，如果，在他看到了乙之后让乙上他那儿去一趟。于是，甲便对乙说：“你知道吗？有人让你上他那儿去一趟。”
乙笑着回答道：“早就知道啦！这不，我就是去他那儿吗？”
“是吗？”甲笑着说道。
他们在寒暄两句之后，便朝着各自的地方而去。谁知道在过了几天之后，当甲遇到了丙之后，还没有开始说什么，丙便问甲是不是忘记了自己前几天让他转告乙的事情。甲感到很是奇怪，说自己明明告诉了乙。可是，实事上乙并没有上丙那儿去啊！这到底是怎么回事。直到甲再次遇到乙之后，才知道了答案。原来，那一天，乙是上丁那儿去。他认为是丁让甲转告他上丁那儿去呢？所以便说：“知道了。”
其实，像这样的事情常常会在我们的生活之中发生，而要避免这类事情的发生，很简单，只要尽量地将自己所要说的意思表达清楚便够了。如果，在乙说知道了的时候，甲追问一声，难道说丙已经看到你了，就完全避免这种误会的产生了。这样的事情，在一些公司里面也屡见不鲜。记得曾经在一本书上看到这样的一则笑话，说的是一个公司里新来的员工，有一天因为有一点别的事情，下班比别人晚走了一段时间。正当他走出自己办公室的时候，却看到部门的经理手拿着一份文件站在一台碎纸机面前，好像是不知道怎么用一样。这位年轻人一看，心中一阵喜悦，认为表现的机会到了，便主动地走了过去，询问是不是要求帮忙。经理点了点头，便将文件递给了年轻人。年轻人熟练地将文件送进了碎纸机，顷刻之间，文件便变成了碎片。而当年轻人得意地回过头的时候，却发现经理仍然站在那儿。年轻人不由得奇怪地说已经好了，经理睁大着一双眼，说出了一句让年轻人险些晕倒的话。怎么好了，还没有出来。原来，这位经理是想将手中的文件复印一份。可是，没有想到……
可笑吗？确实有些可笑，而仔细地想一想，类似这样的事情是不是经常在我们的身上发生呢？让我们再想一想，引起这幕悲剧发生的罪魁祸首是那位年轻人，还是那个部门经理呢？都是，也都不是。其实，真正的原因，还是在于他们都是站在自我认为的角度上去考虑问题，以心中所理解的意思（想当然的理解），完全没有明白对方的真实意图所造成的，也可以说是没有正确的交流所引起的。倘若只要经理抛弃认为对方已经明白自己意图的想法，说明自己真正的意图所在，便可以完全地避免这样的悲剧。
正是因为人们的意识之中总是存在这样的误区，所产生的误会可以说是比比皆是。追求其本质的原因，我们可以知道，这是由于人的一种“自我”意识所造成的。曾国藩当然知道，如果这样的话，他以自己的思维方式所能理解的语言，去向湘军的士卒和部属传达命令，他的部属不可能会完全明白和理解他真正的意图的，说不定还会与他的本意背道而驰。由此，当曾国藩在与湘军士卒之中的成员交流和沟通的时候，尽量地将自己所要表达的意思说清楚，以免产生不必要的误会，让湘军的士卒听得满头雾水。
除了在言语上尽量地将意思表达明白，让每一个人都能听得懂以外，还要做到的便是：采用换位的思考方式，站在下属的立场上，根据其个人的特点去思考问题，然后，做到对于下属有着很好的了解。要做到这一点，是需要一定的耐心和细心的。也就是说要做到这一点，在平时的时候，就要对下属有着一定的了解。也只有在平时对下属有着一定的了解，才能够真正地领会得到下属的真正意图。
鲍超，湘军之中的一名莽将，因为家庭环境极其恶劣，便典妻投军。是从湘军最底层逐渐被提拔而上来的。虽然，他大字不识几个，却勇猛无敌，善于指挥作战，因此，深受曾国藩的欣赏。有一次，鲍超因为孤军深入作战，被太平军围困在九江，便连忙让手下的文书写信向远在祁门大营的曾国藩求救。
可是等了好半天，文书也没有将告急信送到鲍超的手中。鲍超是一个急性子的人，便亲自去催促，当他来到文书的营帐的时候，却见到文书还在眉头紧皱地在想应该怎样去写这封信。鲍超一见便有些不耐烦了。夺过文书手中之笔，拿起一张白纸，在上面写了一个大大的“鲍”字，然后，围着“鲍”字画上了无数的小圈子，便叫亲兵立刻送走。
当这封信送到了祁门大营之后，曾国藩幕府之中的幕僚竟然没有任何一人知道什么意思。曾国藩只是接过那封信看了一眼，便大笑着说道：“老鲍超又被围住了。”于是，便连忙派兵救援，将鲍超救出重围，保住了鲍超的性命。
也正是由于曾国藩平时注意与部属之间的沟通，对于部属的品性以及其他的方面有着很好的了解，才能够从鲍超的那封无法让人读懂的信件之中，看出了其中的意思，才能够及时派出救兵，解决危难，救出了鲍超。
从上面的实例，我们可以明确地知道，要想使得沟通真正地起到作用，不仅要将所表达的言语意思表达清楚，还要注意在平时对于下属的一些习惯和品性有所了解，使得双方都能够明白彼此的意图，只有这样才能够算得上是真正意义上的沟通。
湘军，在以后的征战岁月之中，之所以能够取得长足的胜利，具有攻无不克的力量，与曾国藩在平时注意与下属的沟通有着直接的关系。因为，他的这种有效的沟通，不仅能够让下属明白他真正的意图，也使得他能够准确及时地了解到湘军之中最真实的想法，以及所存在的问题。能够在问题刚刚发生的时候，就将它消灭在萌芽状态。这样一来，无形是给原本各方面素质都不错的湘军，注射了一支兴奋剂。
狼言狼语
作为领导，要实现自己的目的，必须与下属沟通。带有人情味的沟通是一道桥梁，它可以有助于上下双方找到共同点，这种共同意识可以消除隔膜，缩小距离。
10. 常问：我能帮你做点什么
狼心目中的概念是美好生活：把尽可能多的朋友团结到自己周围，互相帮助，共同进退。
主动伸出援助之手，帮助与关怀别人，将会获得善报，正所谓“为善至乐”。
“盲人提灯笼”本是一则笑话，指一个人做事没用大脑想，尽是做些多此一举的事。最近我从朋友那儿得到新诠释。
这位朋友是这么说的：有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看了很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路？”
那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是自己照路，而是提供别人光明，帮助别人。如此一来，别人也容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”
有一次，我搭朋友的车，就借花献佛，再将这则故事叙述一遍与他分享。朋友听后，颇有同感，并以自己的实际经验加以佐证。
他说，“以前我开车经过隧道，总是不喜欢开灯，一来隧道不长，里面光线还不差；二来嫌麻烦，认为实在没必要开开关关。不料有一天被迎面而来的大卡车撞个正着，险些命丧黄泉。后来我才觉悟到，开车灯是给对方看的，因为车子经过隧道，对方是从亮处进入暗外，视觉难免调适不过来，加上对面来车不开灯，那实在太危险了……”
世上的朋友，在漫漫的人生道路上，自己走路是多么孤寂与危险，万一有旦夕祸福，没有人知道你从何处来，又往何处去，怎么助你一臂之力？假如能学学这位提灯笼的盲人，在自己有生之年，主动伸出援助之手，帮助与关怀别人，将会获得善报，也正符合“为善至乐”的道理。
人际间的缘分都是共有的，既没有你我之分，又你中有我，我中有你。我帮了你，你帮了他，他又帮了我。当有人需要你帮一把时，你能搭把手帮一把就是一种回报，就是一种社会共有的缘分：
一个人不能同时帮助许多人，但许多人可以同时帮助个人。一个人能力虽然不大，但只要肯帮助别人，他将受到人们广泛的欢迎。
有一种说法，叫做生活不需要技巧，讲的是人与人之间要以诚相待，不要怀着某种个人目的。因为一旦对方发现自己是被你利用的工具，即使你对他再好，也只能引起他对你的敌意，并拒绝和你继续保持关系。所以，要获得真正成功的人际关系，就只能用爱心去和别人推心置腹地打交道。在这种情况下，你再去帮助他、他才会感到人间处处是美好。
帮助别人离不开技巧。对别人的帮助，要落到具体的行动上。帮助有两种可能，一种可能是随便帮帮，一种可能是一帮到底，做足人情。第一种帮助不能说它不是帮助，因为它也能给人带来某种好处，但随便帮帮的帮助不是真正的帮助，因为这种随便的帮助在关键的时候总是不管用。第二种帮助才是真正的帮助，它能帮人彻底解决实际困难。
罗斯是位单身女子，住在华盛顿的一个闹市区。有一次，罗斯搬一只大箱子回家，因为电梯坏了，她只得自己扛着箱子上12层楼。彼得是一个平时没事就在大街上闲逛，偶尔还闯点祸的人，这次他看到罗斯累得汗流满面，于是想上去帮助罗斯。罗斯并不相信彼得，以为他图谋不轨。彼得十分困惑，他花费了许多唇舌，想说明他的善良用心，却无济于事。罗斯拒绝了彼得，她将箱子从一层搬到第二层后，就再也没有力气了，需不需要彼得的援手呢？罗斯感到矛盾极了。最终，还是在彼得的帮助下，箱子被搬上了12层。为了表达自己的真诚用意，彼得只将箱子搬到罗斯的家门口，坚持不进去。后来，罗斯和彼得交上了朋友，一年后，双双步上了红地毯。
现代社会，在金钱的冲击下，很多人的一举一动都在考虑着自己的利益，不说帮助别人，坚持不懈地帮助别人更是侈谈，这也是社会为什么呼唤雷锋精神的真正原因。
帮助别人，不要居功自傲。帮助时应注意：不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；帮助要做得自然得体，也就是说在当时对方或许无法强烈的感受到，但是日子越久越体会到你对他的关心，能够做到这一点是最理想的；帮助时要高高兴兴，不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候，觉得很勉强，意识里存在着“这是为对方而做”的观念。假如对方对你的帮助毫无反应，你一定大为生气，认为，我这样辛苦地帮你，你还不知感激，太不识好歹了！如此态度甚至想法不要表现。
如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他帮忙的各种好处，绝不会像泼出去的水，难以回收，他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人，应该经常给他些帮助。
狼言狼语
帮助别人，要坚持不懈，不能一时风，一时雨，凭自己的兴致来做。也不要这也帮那也帮，不高兴的时候就谁都不帮。做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。这种境界，是很难达到的。