窦参是李泌推荐的宰相，李适觉得不合适，所以罢免了他，新继任的宰相叫陆贽，是李适亲手提拔的，陆贽是不是也会走上悲剧的道路呢？

陆贽（754—805），浙江嘉兴人，出身于县令之家，大历八年（773）中博学鸿词科进士。他有一个人生座右铭：“吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其他。”上不负天子没问题，下不负所学也没问题，所谓的恤就是忧虑、担心的意思，他说不必担心和考虑其他的问题，那就大错特错。

事实证明，一个人想要施展抱负，舒适的环境很有必要，这个环境有时候别人会给你，可也需要自己主动创造。比方说，身为朝臣，需要照顾皇帝的情绪，这样皇帝才会力挺你，同殿为臣，需要照顾同僚的情绪，这样会避免不必要的嫉妒，否则就很容易陷入无休止的政治斗争中。很显然，陆贽的座右铭违背了基本的社交规律，这也让他的仕途走得异常坎坷。

据史料记载，李适登基的时候，就已经将才学出众的陆贽从监察御史（正八品）提拔为翰林学士。在唐朝，翰林学士是皇帝的顾问和秘书，日常工作便是帮皇帝起草各种各样的诏书、文章，皇帝想休息的时候，会找他们说话、下棋、赏花等等，因此有“内相”的美称。翰林学士如果加封知制诰的头衔，等同于中书舍人，按照正常的发展轨迹，一般可以升任宰相。也就是说，陆贽二十多岁便成了中央办公厅的成员，地位显赫，前途无量。

陆贽的才华，让李适深深折服，自从担任翰林学士，陆贽一直跟随在李适的身旁。奉天之难，李适和陆贽走散后，李适痛哭流涕，放话谁能帮他找回陆贽，便赏赐千金。然而，喜欢归喜欢，陆贽的性格太耿直，耿直到不会变通，这也是李适最头疼的地方。因此，所有人都做了宰相，可始终轮不到陆贽。

贞元八年（792）四月，38岁的陆贽终于被李适提拔为中书侍郎、同中书门下平章事，准备大展宏图，实现自己的抱负。然而，此次晋升的不仅有陆贽，还有尚书左丞赵憬，他的头衔与陆贽一样，也是中书侍郎、同中书门下平章事。

按照编制，中书侍郎确实有两人，但是皇帝为了减少内耗，一般只任命一个中书侍郎，同时将两位中书侍郎封为宰相，确实需要勇气。李适这样安排，极有可能不看好陆贽的领导才华，让他上位只是权宜之计。

果不其然，陆贽上台后，因为杀不杀窦参的问题，与李适产生了对立，以至于李治直接绕过宰相班子，让宦官组织了谋杀。试问，一个不与皇帝统一阵线的宰相，李适要他何用？贞元八年（792）七月，陆贽为相三个月之后，班宏去世，陆贽推荐湖南观察使李巽接替他的位置，李适当场表示同意。可没过几天，李适找来陆贽，语重心长地说道：“李巽还是继续做他的湖南观察使吧，至于度支使一职，就让司农少卿裴延龄来做吧。”

陆贽彻底蒙了，皇帝的话不是一言九鼎吗，怎么会翻脸比翻书还快？陆贽知道裴延龄的底细，直觉告诉他，此人不可用。陆贽反对道：“陛下，度支使干系重大，如果刻薄吝啬，便会生出麻烦；如果宽容，便会让下面贪污成灾。裴延龄是个荒诞虚妄的小人，起用他恐怕会让人心不服，到时候他做得不好，微臣面上无光不要紧，恐怕到时候会有损陛下的圣明形象啊。”

言外之意，李适看人很差劲？李适表示，自己很没有面子，为了证明自己的眼光，裴延龄必须做度支使。做就做吧，谁让你是皇帝呢。

事实上，因为这些小事，陆贽和李适的关系非常紧张，以至于影响到了国家大事。裴延龄事件后，陆贽给李适上了一道奏折，针对边疆军区的管理制度和粮食储备两大隐患，提出了自己的建议。

在管理制度上，陆贽认为非常混乱。

第一，戍边的士兵不由守边的将领管辖。

第二，守边的将领不由元帅统领。

第三，朝廷派宦官去军中做监军，这些人权力太大，而且人数众多，以至于同一个城中，同一个军中的不同官兵，竟然会被不同的宦官监军。

第四，作战指挥权不在前线元帅和将军的手中，而在中央政府。这样一来，边疆数千里的防线上军镇林立，每逢吐蕃侵略，军队之间就缺乏配合，以至于数十万军队如同一盘散沙。

在粮食储备上，边境更是一团乱麻。

李泌改革后，由军镇种植粮食，当地的官府去收购，这样可以鼓励军镇将士开荒，大家都有好处。然而，地方政府在执行的时候，对朝廷的政策阳奉阴违。比如年成好的时候，政府不愿意拿钱收购粮食，反而是城中商人大肆抢购粮食，囤积居奇，等到缺粮的时候再拿出来售卖，牟取暴利。地方有粮食巡院，可他们对朝廷谎报粮食存储数量，以此捞取政绩，实际上仓库里面空空如也。

说白了，陆贽谈到了核心问题：李泌军政改革的基础是粮食、后勤保障不出问题，可如今后勤体系已经接近崩溃。再加上李适收回军权，让大唐的军队各自为政；派遣宦官做监军，让地方军队和中央政府互不信任。如果继续这样下去，大唐中兴真的无望。然而，奏折递交之后，李适没有给出明确的答复。

后来，陆贽接连上了几道奏折，反复强调边镇隐患，李适始终不愿处理。其中的缘由耐人寻味，可有几点应该可以视为李适不理睬的原因。

第一，李适清楚，大唐积重难返，盛世难以再现。改革是李泌主持的，李适也努力推行过，可时过境迁，环境又发生了变化，所以才出现了新的问题。李适有心改变，可几年之后又会重新回到老样子，难道要重新来过？

第二，李适认可陆贽提出的问题，可陆贽只是单纯地提问题，并没有想到解决办法，后续难以执行。而且，在陆贽的奏折中，将许多责任都推到了李适的头上，这让李适非常厌恶。对李适来说，他需要能解决问题的宰相，最好是功劳都是皇帝，罪过都是宰相的相处模式。

第三，皇帝都喜欢听好话，即使他知道好话是假的。李适从成年开始，一直在战乱中度过，回到长安之后，也是过着节衣缩食的日子。他有过雄心壮志，可最终却受到最沉重的打击，这是现实给他的教训。试问，科学家可以踏着失败的脚印前行，好面子的皇帝能吗？李适是皇帝，他需要享受生活，需要有人拍他马屁，需要有人将他推向神坛，维持帝王应该有的尊严。

其实在李适的眼里，陆贽整日里只想着给他谏言，而且说的都是大道理，所以觉得他不够接地气，真正接地气的是他自己。

据史料记载，奉天之难后，李适最喜欢的就是钱财，喜欢地方官员进献宝物供他挥霍，这些贡物被称作“税外方圆”，也称作“用度羡余”。购置宝物的钱，要么从中央的税收中截留，要么对百姓加征税收，要么削减官吏的俸禄，有的官员甚至靠贩卖蔬菜瓜果，给李适赚钱花。如果进献一万缗的宝物，地方官员至少搜刮十万缗钱财，这便是德宗朝的现状！

要说中国历史上擅长割韭菜的皇帝，李适必定榜上有名。

当然，李适还是很照顾朝臣情绪的，比如他搜刮了许多钱财，日子过得很滋润，也希望朝臣能够跟上他的脚步，早日过上小康生活。有一天，李适和陆贽聊天，说道：“爱卿啊，你为人太过清廉谨慎，比如各地官员进献的东西，你应该收下，这样工作才好开展。像靴子、皮鞭之类的小东西，受之何妨？”

这就是唐德宗李适。在皇帝和凡人中间，李适坚定地选择凡人，放弃了皇帝该有的责任。在中国历史上，许多皇帝都有两种复杂的特点，以至于我们很难去评价他们的功劳与过失，比如秦始皇、隋炀帝、李世民等等。然而，李适是个特例，能够想出鼓励宰相贪污的主意，足以说明他是个糊涂蛋。

面对李适的好意，陆贽哭笑不得。结果就是，陆贽搬出了各种律法、典故，强行将李适顶了回去。陆贽有自己的政治抱负，可他遇到的皇帝不中用，而他的情商太低，原则性太强，没有能力改变李适对他的态度。接下来的日子，陆贽继续为朝廷建言献策，可绝大部分奏折都被李适束之高阁，这究竟是谁的不幸？