每个青少年都应该读的中国历史故事：元朝(彭娇妍)_蒙古人如何娶亲（1 / 1）_每个青少年都应该读的中国历史故事：元朝最新章节免费阅读无弹窗

公元13 世纪前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该能和诃额仑成亲，就是靠的抢婚。公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，普遍实行聘婚制，但仍有抢婚制的残余，在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。

求亲

青年男女在定亲之前，男方都要向女方求亲。新中国成立前，通常是由男方的父母或委托的媒人到女方家里求亲。如果女方同意了，就可以定亲。

按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女方求亲，才能得到女方的允诺。

《蒙古秘史》卷一中记载：也速该带领儿子铁木真到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给。如果一求便答应了，会被人瞧不起。”后来蒙古便有一句谚语：“多求则贵，少求则贱。”

求亲成功后，男方要带上哈达①、奶酒和羊五叉或全羊到女方家“下定”。女方则请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。

聘礼

青年男女定亲后，由男方家送给女方家礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况决定，家庭条件好的多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼，家庭条件一般的家庭，比如牧民等，则常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。

牧民视“九”为吉祥数，聘礼也会以“九”为起点，从“一九”

到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”便是长寿的意思。

贫困牧民不具备九的倍数牲畜的聘礼，也可以选择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能选择偶数。

蒙古族还非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，要比男方送给女方家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语：“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”

①哈达：藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，也有黄、蓝等色。

蒙古族的男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定后，由男方家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品前往女方家，同女方父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家就开始准备婚事。

这个准备一般就是打扫喜房，或新搭蒙古包，同时还要宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆和新郎、新娘结婚的用品，以及通知双方亲朋好友参加婚礼。

娶亲

蒙古族娶亲非常隆重，并且还保留着男方到女方家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。

新郎在欢乐的气氛中，身着鲜艳的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也要穿上节日的盛装，一同骑上马，携带着彩车和礼品前往女方家。

娶亲的人到了女方家后，要先绕着女方家的蒙古包转一周，并向女方家敬献一只“碰门羊”和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、其他长辈逐一敬酒，行跪拜礼。

仪式结束后，娶亲的人就入席就餐。到了晚上，又摆羊五叉宴席，并举行求名问庚仪式。到第二天清晨，娶亲的人要起程时，新娘则由新娘的叔父或姑夫抱上彩车，新郎则骑马绕新娘乘坐的彩车转三圈，然后才能在娶亲的人和送亲的人的陪伴下一同起程离去。

在娶亲的路上，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家成为优胜者，为此，双方在途中要进行叼帽子竞赛。

这个游戏是送亲的人想办法把娶亲的人的帽子抢过来，还要挑在马鞭上，或者扔到地上逼着新郎下马去捡，以影响新郎前进的速度。为了能抢到帽子，娶亲者之间通常会彼此掩护，不让对方去抢。双方一路上你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息。

婚礼

蒙古族的婚礼仪式，不同的地区，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是，当娶亲者回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先绕新郎家的蒙古包三圈。

新郎、新娘进入蒙古包后，首先拜佛、祭灶，然后再拜见父母和亲友，最后，由梳头的额吉给新娘梳头。梳洗换装后，婚宴便开始了。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶制品、糖果等。

婚宴上，新郎要提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友逐一敬献哈达和喜酒。小伙子们高举银杯开怀畅饮，姑娘们则伴随着马头琴放声歌唱。婚宴往往要持续两到三天的时间，女方送亲的人还要留人陪新娘住上一到三日。有时新娘的母亲也要送亲，并要在新郎家住上十多天。

尽管蒙古族各地拜火的形式有所不同，但在婚礼上都是不可缺少的内容。

新娘嫁到新郎家后，首先要举行拜火仪式。新郎、新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁。