列班·扫马访欧(1 / 1)

列班·扫马是古代中国在丝绸之路上走得最远的人,他不仅横穿了整个欧亚大陆,到达了土耳其伊斯坦布尔,还坐船渡海抵达意大利,最远走到了法国波尔多。他把一生的经历都写在了一本叙利亚语的传记中,一直不被世人知晓。直到公元1887 年,库尔德斯坦一位穷困潦倒的占星家在一个土耳其景教徒手中发现了这个手抄本,才引起世人的广泛关注。

奉命西行

公元13 世纪,扫马出生在大都的一个景教家庭。他的父亲是一名巡察使,曾在大都的教会中任职。扫马自幼被认为是一个适合从事教士职业的孩子,所以一直在父亲的教导下学习经文。扫马二十三岁时,接受洗礼成为一名景教徒。

扫马之所以能够顺利西行,是因为蒙古完成征服后,从中国中原到西亚、东欧的万里边界都处于蒙古帝国的控制之下,丝绸之路第一次处于完全无障碍的局面。

在保护贸易、保障旅行安全、自由通行以及宗教自由等方面,蒙古的大汗们要比当时的基督教或伊斯兰教的掌权者们开明得多。

除此之外,由于蒙古军队强势,许多西方国家的基督教也很希望和蒙古联系,来对抗阿拉伯伊斯兰教势力。

公元1275 年,列班·扫马与同族的马可决定去耶路撒冷朝圣。

另外,他们还肩负着前往欧洲收集情报、了解各国动向的秘密使命。

他们跟随着一个商队从大都出发,沿丝绸之路南线经过河西走廊,穿越白龙堆沙漠,然后通过塔里木盆地南道西行到和田,再经喀什翻越葱岭辗转来到今哈萨克斯坦的塔拉兹。

在那里,扫马和马可见到了窝阔台汗之孙海都,并获得了海都颁发的通行护照,因此一路顺畅无阻。

他们沿着丝绸之路的古道继续西行,进入伊利汗国统治下的波斯地区,经马什哈德、马拉盖到达大不里士。一路上,他们还遍访所存不多的基督教教堂和修道院,并会晤了各教会的权威人士。

他们在大不里士城遇到了景教大总管马屯哈,马屯哈得知他们会讲蒙语和突厥语,而且还是元大都大汗身边的人,便想让他俩为传教事业服务。

公元1280 年,景教大总管马屯哈任命马可为当时中国北部两大教区“契丹城市和汪古都”的大主教,任命扫马为巡察总监,派两人回国传教。

于是,扫马和马可两人便动身返乡。第二年,由于马屯哈死于巴格达,他们二人便放弃前行,赶回巴格达为马屯哈奔丧。

随后,新的大总管选举中,马可被各地主教一致推选为“东方教会大总管”,称为“雅伯拉哈三世”,身价倍增。

出访欧洲

成吉思汗去世后,蒙古的四大汗国逐渐分裂。虽然名义上还承认元朝皇帝忽必烈的“大汗”地位,其实却在彼此征战。

占据波斯的伊利汗国,因被与元朝为同支的成吉思汗家族所统治,所以彼此有紧密的结盟关系。伊利汗国的君主阿鲁浑实际上是希望借助忽必烈和靠近欧洲的基督教国家的力量,对抗伊斯兰教势力以及其他蒙古汗国的侵扰。阿鲁浑甚至答应收复耶路撒冷后归还给基督教,作为合作的报酬。

当时罗马教廷和欧洲各国经过数次十字军东征失败后,仍未放弃占领阿拉伯领土建立耶路撒冷王国的计划,也渴望获得外援。

因此,兼具基督教徒、蒙古人、忽必烈密使三重身份的扫马与马可,便被推到了显赫的位置,成为东西方交往的重要中介人物。

在这种复杂的背景下,公元1284 年,扫马奉阿鲁浑的命令,率使团出访欧洲。

率团西行

公元1287 年三月,扫马带领使团从巴格达出发,沿古商路西行到黑海,然后又乘船到达拜占庭帝国都城伊斯坦布尔,受到安德罗尼古斯二世的热情款待。后来,他又乘船航行两个月来到意大利的那布勒斯港。

途中,扫马还于公元1287 年六月遇到了安茹人同亚拉岗人的海战。不过当他们从那不勒斯登陆赶到罗马时,才得知教皇鄂鲁诺四世已经于公元1288 年四月去世了。

由于当时的新教皇尚未选出,扫马只得继续西行。三个月后,他们来到法国首都巴黎,并向法国国王腓力四世呈交了阿鲁浑的信件及礼物。

腓力国王给予扫马极高的礼遇,答应派军队帮助阿鲁浑夺取耶路撒冷,还表示愿意派遣使臣携带回信去见阿鲁浑。

在法国,腓力国王邀请扫马一行人访问了巴黎大学以及法国的名胜古迹。

在巴黎停留一个多月后,扫马又在加斯科尼拜见了英国国王爱德华一世。爱德华一世得知阿鲁浑要约请欧洲各国共同收复失地,非常高兴,还因此厚赠了扫马等人。此后,扫马又带着使团于十二月到达热那亚,在那里过冬并等候罗马方面的消息。

第二年春天,教皇尼古拉斯四世继位。新教皇很快接待了扫马一行人,扫马则向新教皇递交了阿鲁浑及大总管雅伯拉哈三世送的礼物及书信。新教皇对阿鲁浑优礼基督教和准备约请欧洲各国共同收复失地的举动,表示了感谢。

公元1288 年四月,扫马一行人在详细观看了复活节庆典后,带着一大批信件和礼物在腓力国王公使团的陪同下离开罗马,经热那亚顺原路返回。

公元1294 年,扫马在巴格达去世,他的同伴马可也于公元1317 年死于大不里士。

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扫马带来的传教士时代

扫马之后,丝绸之路上迎来了传教士时代。这些传教士包括著名的教士孟特戈维诺、鄂多立克,以及教皇特使马黎诺里等人。其中,孟特戈维诺在中国传教的时间长达三十四年之久。

传教士的到来,促进了中国与欧洲国家间的相互了解与交流。这一时期,中国的印刷术、火药武器等科学技术陆续传入波斯、阿拉伯及欧洲。同时,波斯、阿拉伯发达的天文、医学等成就,也被大量介绍到中国。

列班·扫马对列国的出使,使罗马教廷更加相信,元朝皇帝与各汗国统治者崇信的是基督教,因而遣教士孟特戈维诺等东来,促进东西方文化交流。