每个青少年都应该读的中国历史故事：元朝(彭娇妍)_巧匠阿尼哥扎根中国（1 / 1）_每个青少年都应该读的中国历史故事：元朝最新章节免费阅读无弹窗

元朝首都的标志性建筑白塔寺，建于公元13 世纪，是一个名叫阿尼哥的尼泊尔工匠建造的。阿尼哥历经千山万水，翻越喜马拉雅山脉，途经西藏，后又继续北上，才来到元朝的首都，并建造了这座流传千载的古塔。此后，中国的许多佛教建筑都是出自他手。

生在佛教圣地

尼泊尔是佛祖的诞生地，也是世界上唯一一个把印度教作为国教的国家。尼泊尔坐落于世界屋脊喜马拉雅山的南麓①，北临中国，国土面积将近十五万平方公里。尼泊尔的蓝毗②尼，是释迦牟尼的诞生地，也是世界各地佛教徒渴望去朝拜的圣地。

①麓：lù。

②毗：pí。

公元1 世纪，印度教开始在尼泊尔广泛传播。从那时起，城市建筑就和宗教相依相生。公元4 世纪至9 世纪，尼泊尔进入李查维王朝时期，古典文化艺术也一并进入黄金时代。

在李查维王朝时期，尼泊尔佛教盛行，大量佛教建筑出现了木工、木料、雕刻的佛教艺术，且都达到了很高的艺术水平。

仅加德满都的王宫广场，就浓缩了尼泊尔李查维王朝时期的各种建筑精粹。

在这个广场上，有童女神库玛丽庙、象头神庙、湿婆神庙、毗湿奴庙、纳拉杨庙和黑天神庙等。其中，加德满都王宫广场上的独木庙，是由一棵树建造的，是加德满都最古老的建筑。

在加德满都谷地，有三座彼此相连的城市，即加德满都、巴德冈和帕坦。帕坦建于公元208 年，是马拉王朝的首都，阿尼哥便诞生于此。

阿尼哥生于公元1244 年，是尼泊尔王室后裔。他从小聪慧且勤奋，受当地浓厚的佛教文化影响，阿尼哥年纪不大，就已经是帕坦技艺高超的能工巧匠了。

建造佛塔

公元1260 年，元世祖忽必烈即位后拜西藏著名僧人、藏传佛教萨迦派首领八思巴为国师，并让其统领藏族地区的政治与宗教大权。由此，藏传佛教开始在全国范围内推广。

忽必烈委托八思巴在西藏地区建造一座黄金塔，八思巴因此特意在尼泊尔招募八十位工匠，年仅十七岁的阿尼哥就在报名者当中。

阿尼哥翻山越岭到了西藏，且因技艺超群被八思巴看中，成为此项工程的总监工。阿尼哥不辱使命，用了不到两年的时间，就圆满完成了任务。

黄金塔建好后，阿尼哥向八思巴提出回国的请求。但是八思巴极其欣赏阿尼哥的才华，就把他收作自己的俗家弟子，并带着阿尼哥和众弟子北上大都，拜见元朝皇帝忽必烈。

经过八思巴的推荐，忽必烈也对阿尼哥非常欣赏，阿尼哥的命运由此发生转机。公元1271 年，忽必烈要在元大都兴建一座象征王者之都的大佛塔，并把设计和监督施工的重任交给了阿尼哥。

为了不辜负元世祖忽必烈的期望，阿尼哥把对家乡的思念以及对中国的热爱融入到佛塔建筑中。经过长时间的思索，他决定采用尼泊尔佛塔的风格来为元大都建造佛塔。

这种尼泊尔佛塔的雏形是古印度覆钵式佛塔造型，塔身主体像一个倒置的钵盂，所以被人们称作“喇嘛塔”。由于塔的表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，所以又称“白塔”。

阿尼哥率领着工匠们废寝忘食地完成每一道工序，终于在公元1279 年使这座白塔落成完工。

白塔高50.9 米，砖石结构，通体洁白。在塔身下部，有一圈由二十四个巨大花瓣组成的莲花座和塔座。塔身的上部，是下粗上细呈圆锥状的“长脖子”相轮。因相轮有十三道圆环，所以被叫作“十三天”，其精巧的工艺和精准度令人叹为观止。

该塔融合了中尼佛塔建筑艺术，既适应宗教活动的要求，又达到了提升美感的作用。白塔落成时，整个大都都震动了。

白塔是阿尼哥最有影响力的艺术作品，也成为元大都最具标志性的建筑。忽必烈大喜过望，当即命人从白塔向四面各射一箭，划出一块面积达十六万平方米的土地，以这座白塔为中心兴建 “大圣寿万安寺”。

再建广厦

因为阿尼哥技艺精湛，所以忽必烈又委托他修复宋朝遗留下来的针灸铜人像。

针灸铜人像造于北宋时期，人像上的上百条人体经脉一目了然，每个部位都有对应的针孔。如果把铜人注满水，把针孔用蜡封上，一针扎准穴位，相应的位置就会冒出水来，工艺极其精细。

但是，铜人像传到忽必烈时代的时候，已经破损不堪了。很多人尝试过修复，但都没能成功。阿尼哥肩负着忽必烈的期望，最终圆满完成了针灸铜人像的修复。此后，阿尼哥又在五台山建造了数座佛塔。

忽必烈昔其才华，任命他为 “诸色人匠总管府”总管，负责统一管理营造、雕塑、冶铸及工艺制作。后又任命他为光禄寺大夫、大司徒，兼领将作院使，掌管金、玉、织造等手工艺品的制作。

公元1306 年，六十二岁的阿尼哥在大都去世。他在中国的四十五年中，不仅创作出了题材广泛、艺术精湛、风格迥异的宗教作品，还培养了大量杰出的艺术人才，对后世影响极大。