赵孟頫是宋太祖赵匡胤的第十一世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，特别是书法和绘画成就最高。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，其书风遒媚②、秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称“赵体”“元人冠冕”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。

勤奋习书

赵孟頫自五岁起就开始学习书法，从不间断，对书法的酷爱到了深入骨髓的地步。

①頫：fǔ。

②遒媚：遒，qiú。遒媚，苍劲而妩媚。

赵孟頫少年时，南宋王朝便如大厦将倾，已破败不堪。他的父亲赵与告曾任南宋的户部侍郎兼临安府浙西安抚使，南宋灭亡后便归故乡闲居。

赵与告是一个很懂诗文的人，收藏也很丰富。在这样的家庭氛围中，赵孟頫受到了很好的文化熏陶。只是，赵孟頫十一岁时父亲便去世了，赵家家境由此每况愈下，度日维艰。

公元1286 年，赵孟頫等十余人被推荐给元世祖忽必烈。赵孟頫因才华卓越，受到了元世祖的亲自接见。元世祖赞赏赵孟頫的才学，两年后便任命其为从四品的集贤直学士。

公元1292 年，赵孟頫出任济南路总管府事。在任济南路总管期间，因元世祖去世、元成宗需要修纂《世祖实录》，赵孟頫被召回京城。

朝廷重用

赵孟頫能在书法上获得如此成就，和他善于吸取别人的长处是分不开的。宋元时代的书法家多数只擅长行、草体，而赵孟頫却精通各种字体。

后世学赵孟頫书法的人极多，赵孟頫的字在朝鲜、日本都非常受欢迎。

元朝刚设立尚书省时，赵孟頫奉命起草诏书。忽必烈看了诏书后称赞道：“你说出了朕的心里话。”

不久，朝廷召集百官于刑部，商讨制定刑法。众人认为凡贪赃满元宝钞二百贯者，都应论死罪，赵孟頫则认为处罚太重。因为钞法创立后的几十年内，已经大幅度贬值，而用贬值的宝钞来决定人的生死，不足以取。

原本，忽必烈极为同意赵孟頫的观点，可有人见赵孟頫年少，又是来自南方，便指责他反对以宝钞来定罪是想阻碍宝钞的流行。

赵孟頫则理直气壮地反驳：“刑法关系到人的生死，必须分别轻重。我奉诏参与商议，不敢不言。你不讲道理，企图以势压人，这是不行的！”那人被说得哑口无言。

忽必烈本打算重用赵孟頫，但见众人态度不一，又有人从中阻拦，也就此作罢了。

为此，赵孟頫便借病返乡，直到公元1299 年，赵孟頫被任命为集贤直学士行江浙等处儒学提举。

公元1310 年，赵孟頫的命运再次发生转变。皇太子爱育黎拔力八达赏识其才，并在自己继位后，于公元1316 年将赵孟頫提官至一品，赵孟頫从此名满天下。

书画诗印

赵孟頫是一代宗师，他的朋友高克恭、李仲宾、妻子管道升、儿子赵雍都受到他画艺的影响。他的弟子唐棣、朱德润、陈琳、商琦、王渊、姚彦卿、外孙王蒙，以至于元末的黄公望、倪瓒等也都在不同程度上继承并发扬了赵孟頫的美学观点，使元代文人画久盛不衰，在中国绘画史上写下了绮丽奇特的篇章。

赵孟頫的书画诗印在当时就名传中外，以至于日本、印度的达官贵人都以珍藏他的作品为贵，为当时的中外文化交流做出了贡献。

赵孟頫的书法作品中，与道教有关的有《洛神赋》《道德经》《玄妙观重修三门记》等。关于道教内容的有《玄真观图》《三教图》《轩辕问道图》《松石老子图》《溪山仙馆图》等；有关人物的绘画作品有《玄元十子图》；道教人物有尹子、文子等十人像，画上还写有人物小传。

赵孟頫与儿子赵雍、孙子赵麟都画过《人马图》，被世人称为“三世人马图”。

赵孟頫诗文风格和婉，兼工篆刻，以“圆珠文”著称。其传世书迹代表作有《千字文》《洛神赋》《胆巴碑》《归去来兮辞》《兰亭十三跋》《赤壁赋》《道德经》《仇锷墓碑铭》等，著有《尚书注》《松雪斋文集》十二卷等。

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夫妻书家

赵孟頫的妻子管道升也是著名书画家，在古代女书法家中地位仅次于王羲之的老师卫夫人。管道升自幼学习书画，尤其擅长画墨竹、梅兰。晴竹新篁①，就是她首创的。

赵孟頫与管道升修养相当，但他们和寻常夫妻一样，也闹过别扭。

一次，赵孟頫想纳妾，管道升并没有表露半点不快，而是吟了一首曲子：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”

这样一阕意韵深刻的绝妙好词，表达了对夫妻感情的珍视，不论是才情还是思想，都绝非寻常女子所能及。赵孟頫听了，感念妻子之好，只得作罢。

公元1319 年五月二十九日，管道升去世。八月五日，赵孟頫把思念融入笔端，写下一篇绝美的小楷《洛神赋》，并流传至今。

①篁：huáng。