薄言往愬，逢彼之怒

郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎①泥中？”答曰：“薄言②往愬，逢彼之怒。”

【注释】

①胡为乎：为什么会。

②薄言：助词，无义。

【译文】

郑玄家里的奴婢都读书。一次他使唤一个婢女做事情，干得不称心，郑玄要打她。她正要分辩，郑玄就生气了，叫人把她拉到了泥水里。一会儿，又一个婢女走来，问她：“你为什么会在泥水中？”她回答说：“我去诉说，反而惹得他发火。”

卫玠问乐令梦

卫玠总角时，问乐令梦，乐云：“是想①。”卫曰：“形神所不接而梦，岂是想邪？”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。”卫思“因”经日不得，遂成病。乐闻，故命驾②为剖析③之，卫即小差。乐叹曰：“此儿胸中当必无膏肓之疾！”

【注释】

①想：思想，念头。

②命驾：让人驾车，出发前往。

③剖析：解析，分析，解释。

【译文】

卫玠幼年的时候，问尚书令乐广，人为什么会做梦。乐广说是因为心有所想。卫玠说：“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现，这也是心有所想？”乐广说：“总是有关联的。人们不曾梦见坐车进老鼠洞，或者捣碎姜蒜去吃铁杵，这都是所思没有关联的原因。”卫玠便思索关联的问题，成天思索也得不出答案，于是就生了病。乐广听说后，特意让人驾车去给他分析这个问题。卫玠的病有了起色以后，乐广感慨地说：“这孩子胸中一定不会得郁结于心的病！”

南北做学

褚季野语孙安国云：“北人学问，渊综①广博。”孙答曰：“南人学问，清通②简要。”支道林闻之，曰：“圣贤固所忘言③。自中人以还，北人看书，如显处视月；南人学问，如牖④中窥日。”

【注释】

①渊综：深厚而且融会贯通。

②清通：清楚通达。

③忘言：无须用言语来表达。

④牖：窗户。

【译文】

褚季野对孙安国说：“北方人做学问，深厚广博而且融会贯通。”孙安国回答说：“南方人做学问，清楚通达而且简明扼要。”支道林听到后，说：“对圣贤，自然不用说了，从中等才识以下的人来说，北方人读书，像是在敞亮处看月亮；南方人做学问，像是从窗户里看太阳。”

殷浩能清言

谢镇西①少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过②有所通③，为谢标榜诸义，作数百语，既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听④。谢注神倾意，不觉流汗交面⑤。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”

【注释】

①谢镇西：谢尚。

②过：过多，过分。

③通：陈述，解释，阐发。

④骇听：骇人听闻，使人听起来惊讶。

⑤流汗交面：汗流满面。

【译文】

谢尚年轻时，听说殷浩擅长清谈，特意去拜访他。殷浩没有做过多的解释，只是给谢尚讲了好些道理，说了几百句话，不但谈吐举止有风度，而且辞藻丰富多采，很能动人心弦，使人震惊。谢尚全神贯注，倾心向往，不觉汗流满面。殷浩从容地吩咐手下人：“拿手巾来给谢郎擦擦脸。”

白旃檀非不馥

有北来道人好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲《小品》。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析①，辞气俱爽。此道人每辄摧屈②。孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥③，焉能逆风？”深公得此义，夷然不屑。

【注释】

① 清析：清晰透彻。

② 摧屈：受挫屈服。

③ 馥：香，气味芬芳。

【译文】

有位从北方过江来的和尚很有才思，他和支道林和尚在瓦官寺相遇，两人一起研讨《小品经》。当时竺法深和尚、孙兴公等人都去听。这位和尚的谈论，屡次都设下疑难问题，支道林的答辩都清晰透彻，言辞气概都很爽利。这位和尚总是受挫屈服。孙兴公就问竺法深：“上人应该是顶风上的人士，刚才为什么一句话也不说？”竺法深笑笑，没有回答。支道林说：“白檀香并不是不香，但逆风怎能闻到香呢？”竺法深体会到这话的含义，泰然自若，毫不在意。

强口马，决鼻牛

孙安国往殷中军许①共论，往反精苦②，客主无间③。左右进食，冷而复暖者数四④。彼我奋掷麈尾，悉脱落，满餐饭中，宾主遂至莫忘食。殷乃语孙曰：“卿莫作强口马⑤，我当穿卿鼻！”孙曰：“卿不见决鼻牛，人当穿卿颊！”

【注释】

①许：处所。

②精苦：尽心竭力。

③无间：没有隔阂。

④数四：再三，几次，三番四次。

⑤强口马：比喻嘴硬，犟，不肯服输。

【译文】

孙安国到殷浩处一起清谈，两人来回辩驳，尽心竭力，宾主之间毫无隔阂。侍候的人端上饭菜也顾不上吃，饭菜凉了又热，热了又凉，这样已经好几遍了。双方奋力甩动着拂尘，以致拂尘的毛全都脱落，饭菜上都落满了。宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马了，我要穿你鼻子了！”孙安国说：“你没见过挣破鼻子的牛吗？当心人家会穿你的腮帮子！”

田舍儿强学人

殷中军尝至刘尹所，清言良久，殷理小屈，游辞①不已，刘亦不复答。殷去后，乃云：“田舍儿强学人作尔馨②语！”

【注释】

①游辞：不切实际的言辞。

②尔馨：这样。

【译文】

殷浩曾到刘尹那里，两人清谈了很久，殷浩阐述的义理有点处于劣势，就不停地用些浮辞来应对，刘尹也不再答辩。殷浩走了以后，刘尹就说：“乡巴佬硬要学别人说这样的话！”

无正方圆

殷中军问：“自然无心于禀受①，何以正善人少，恶人多？”诸人莫有言者。刘尹答曰：“譬如写②水著地，正自纵横流漫③，略无正方圆者。”一时绝叹，以为名通④。

【注释】

①禀受：指受于自然的天性或气质。

②写：通“泻”，很快地流。

③流漫：流淌。此处指一切都是任其自然。

④名通：名言通论，指精妙通达的解释。

【译文】

殷浩问道：“大自然赋予人某种天性，本来是无心的，可为什么世上恰恰好人少，坏人多？”在座的人都不说话。刘尹回答说：“这就好比把水倾泻在地上，水只是四处流淌，绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家非常赞赏，认为这是名言通论。

钱本粪土

人有问殷中军：“何以将得位①而梦棺器，将得财而梦矢②秽？”殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

【注释】

①位：官位；爵位。

②矢：通“屎”，粪便。

【译文】

有人问殷浩：“为什么将要得到官位却梦见了棺材，将要得到钱财却梦见了粪便？”殷浩回答说：“官位本来就是腐臭的东西，因此将要得到它时就会梦见棺材尸体；钱财本来就是粪土，因此将要得到它的时候就会梦见肮脏的东西。”当时的人认为很有道理，是名言通论。

子弟答谢公问

谢公因子弟集聚①，问：“《毛诗》②何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“谟定命，远猷辰告。”谓此句偏有雅人③深致④。

【注释】

①集聚：聚集在一起。

②《毛诗》：西汉时期，以毛苌和毛亨作注的《诗经》最负盛名，流传至今，故称《毛诗》。

③雅人：高尚文雅的人。

④深致：深远的意趣。

【译文】

谢安趁子侄们聚会在一起的时候，就问道：“《诗经》里面哪一句最好？”谢玄称引说：“最好的是'昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。'”谢安说：“应该是'谟定命，远猷辰告'最好。”他认为这一句特别有高尚文雅人士的深远意趣。

舌本间强

殷仲堪云：“三日不读《道德经》，便觉舌本①间强②。”

【注释】

①舌本：舌根。

②强：音jiàng。生硬，迟钝。指对理论根据生疏了，才思就不敏捷，言谈就不流畅。

【译文】

殷仲堪说：“三天不读《道德经》，就会觉得舌根发硬。”

七步作诗

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法①。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然②，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

【注释】

①大法：大刑，重大的刑罚。

②然：通“燃”，燃烧。

【译文】

魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植要在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要受到大的刑罚。曹植开口就作成了一首诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了后感觉很惭愧。

孙子荆作诗悼亡妻

孙子荆除妇服①，作诗以示王武子。王曰：“未知文生于情，情生于文？览之凄然②，增伉俪③之重。”

【注释】

①除妇服：脱去为妻子服丧的丧服。

②凄然：形容凄凉，悲伤。

③伉俪：夫妻。

【译文】

孙子荆为亡妻服丧期满后，作了一首悼亡诗，拿给王武子看。王武子看了过后说：“不知道是文字由情而生，还是情由文字而生。看了你的诗感到很凄凉悲伤，也增加了夫妻之间的深情重义。”

正在有意无意之间

庾子嵩作《意赋》成①，从子文康②见，问曰：“若有意邪，非赋之所尽；若无意邪，复何所赋？”答曰：“正在有意无意之间。”

【注释】

①成：做成，完成。

②文康：庾亮，庾亮死后的谥号是文康。

【译文】

庾子嵩写完了《意赋》，他的侄儿庾亮看见了，就问他：“如果有意，那不是赋能够完全表现出来的；如果无意，又写赋做什么呢？”庾子嵩回答说：“正是在有意和无意之间。”

排沙简金

孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善①；陆文若排沙简金②，往往见宝③。”

【注释】

①善：好的。

②排沙简金：披沙拣金，从一堆沙子里捡到金子。比喻从大量的事物中挑选精华。

③宝：宝贝，瑰宝，宝物。

【译文】

孙兴公说：“潘岳的文章，好像摊开锦绣一样文采斑斓，没有一处不好的；陆机的文章好像披沙拣金，经常能够发现宝贝。”

掷地有声

孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期，云：“卿试掷地，要作金石①声。” 范曰：“恐子之金石，非宫商②中声。”然每至佳句③，辄云：“应是我辈语。”

【注释】

①金石：指用金属和玉、石制成的钟磬之类的乐器。这句是自夸文章之美，掷地有声。

②宫商：符合五音之声。

③佳句：好的句子，优美的句子。

【译文】

孙兴公写成了《天台赋》，拿去给范荣期看，并且说：“你试着把它扔到地上，一定可以发出金石般的声音。”范荣期说：“恐怕您的金石声，不是五音之声。”可是每当看到优美的句子，他总会说：“这正该是我们这些人要说的话。”