莱芜张虚一者，学使张道一之仲兄也，性豪放自纵。闻邑中某氏宅为狐狸所居，敬怀刺往谒，冀一见之。投刺隙中，移时，扉自辟。仆者大愕，却退，张肃衣敬入。见堂中几榻宛然，而阒寂无人，遂揖而祝曰：“小生斋宿[1]而来，仙人既不以门外见斥，何不竟赐光霁？”忽闻虚室中有人言曰：“劳君枉驾，可谓跫然足音矣。请坐赐教。”即见两座自移相向。甫坐，即有镂漆朱盘贮双茗盏，悬目前。各取对饮，吸沥有声，而终不见其人。茶已，继之以酒。细审官阀，曰：“弟姓胡氏，于行为四，曰相公[2]，从人所呼也。”于是酬酢议论[3]，意气颇洽。鳖羞鹿脯，杂以芗蓼[4]。进酒行炙者，似小辈甚夥。酒后颇思茶，意才少动，香茗已置几上。凡有所思，无不应念即至。张大悦，尽醉始归。自是三数日必一访胡，胡亦时至张家，并如主客往来礼。

一日，张问胡曰：“南城中巫媪，日托狐神，渔病家利。不知其家狐，君识之否？”曰：“彼妄耳，实无狐。”少间，张起溲溺[5]，闻小语曰：“适所言南城狐巫，未知何如人。小人欲从先生往观之，烦一言请于主人。”张知为小狐，乃应曰：“诺。”即席而请于胡曰：“我欲得足下服役者一二辈，往探狐巫，敬请君命。”胡固言不必。张言之再三，乃许之。既而张出，马自至，如有控者。既骑而行，狐相语于途，谓张曰：“后先生于道途间，觉有细沙散落衣襟上，便是吾辈从也。”

语次进城，至巫家。巫见张生，笑逆曰：“贵人何忽得临？”张曰：“闻尔家狐子大灵应，果否？”巫正容曰：“若个蹀躞语，不宜贵人出得！何便言狐子？恐吾家花姊不欢！”言未已，空中发半砖来，中巫臂，踉欲跌。惊谓张曰：“官人何得抛击老身也！”张笑曰：“婆子盲也！几曾见自己额颅破，冤诬袖手[6]者？”巫错愕不知所出。正回惑间，又一石子落，中巫，颠蹶，秽泥乱堕，涂巫面如鬼，惟哀号乞命。张请恕之，乃止。巫急起奔遁房中，阖户不敢出。张呼与语曰：“尔狐如我狐否？”巫惟谢过。张仰首望空中，戒勿复伤巫，巫始惕惕[7]而出。张笑谕之，乃还。

由是每独行于途，觉尘沙淅淅然[8]，则呼狐语，辄应不讹。虎狼暴客，恃以无恐。如是年馀，愈与胡莫逆。尝问其甲子，殊不自记忆，但言：“见黄巢反[9]，犹如昨日。”一夕共话，忽墙头苏然作响，其声甚厉[10]，张异之。胡曰：“此必家兄。”张言：“何不邀来共坐？”曰：“伊道[11]颇浅，只好攫鸡啖便了足耳。”张谓胡曰：“交情之好，如吾两人，可云无憾。终未一见颜色，殊属恨事。”胡曰：“但得交好足矣，见面何为？”一日，置酒邀张，且告别。问：“将何往？”曰：“弟陕中产，将归去矣。君每以对面不觌为恨，今请一识数岁之友，他日可相认耳。”张四顾都无所见。胡曰：“君试开寝室门，则弟在焉。”张如其言，推扉一觑，则内有美少年，相视而笑，衣裳楚楚，眉目如画，转瞬之间，不复睹矣。张反身而行，即有履声藉藉随其后，曰：“今日释君憾矣。”张依恋不忍别，胡曰：“离合自有数，何容介介。”乃以巨觥劝酒，饮至中夜，始以纱烛[12]导张归。及明往探，则空房冷落而已。

后道一先生为西川学使，张清贫犹昔，因往视弟，愿望颇奢。月馀而归，甚违初意，咨嗟马上，嗒丧若偶[13]。忽一少年骑青驹，蹑[14]其后。张回顾，见裘马甚丽，意甚骚雅[15]，遂与语间。少年察张不豫，诘之，张因欷歔而告以故，少年亦为慰藉。同行里许，至歧路中，少年乃拱手别曰：“前途有一人，寄君故人一物，乞笑纳也。”复欲询之，驰马径去。张莫解所由。又二三里许，见一苍头，持小簏[16]子，献于马前，曰：“胡四相公敬致先生。”张豁然顿悟。受而开视，则白镪满中。及顾苍头，已不知所之矣。

【注释】

[1]斋宿：先一日斋戒。表示虔诚。

[2]相（xiàng）公：旧时对上层社会年轻人的尊称。

[3]酬酢议论：指饮酒交谈。酬酢，主客互相敬酒。

[4]芗蓼：古时调味的香料。

[5]溲溺：小便。

[6]袖手：缩手袖内，旁观者。

[7]惕惕：忧惧的样子。

[8]淅淅然：风沙吹落的声音。

[9]黄巢反：指唐朝末年黄巢起义。

[10]厉：猛烈。

[11]道：道行，指修行的程度。

[12]纱烛：纱灯。

[13]嗒丧若偶：灰心丧气，呆若木偶。

[14]蹑：追踪。

[15]骚雅：文雅。

[16]簏：圆形小竹筐。

【译文】

山东莱芜张虚一，是学政张道一的二哥，性情豪放不受约束。有一次，张虚一听说城里某家的宅院被狐仙占着，郑重其事带着名帖前往拜访，希望能见上狐仙一面。他把名帖从大门的缝隙里投进去，不一会，门自动开了。跟在身后的仆人大惊失色，赶紧后退。张生不怕，把衣帽整理一番进了门。堂屋里摆设着桌椅，安安静静看不见一个人。张生对着天空拱手作揖说：“小生我斋戒过后诚意来拜访，仙人既然不拒我于门外，为什么不让我见一面呢。”说完，忽然听到空屋里有声音传出来：“有劳您大驾光临，您请坐，请您赐教！”随即见两个座位自行移动并相对摆好。张生刚刚坐下，就有一个雕花的红漆茶盘，盛着两杯香茶，悬空来到跟前。张生拿起茶杯，能听见对面喝茶的吸沥声，但是却始终看不见那位坐在对面喝茶的人。喝完茶，接着摆上酒。张生细细询问对方的家族姓氏，对面回答说姓胡，排行第四，随从的人称呼他为相公。双方相互敬酒交谈议论，意气相投。桌上的菜肴都是海味山珍，非常丰盛。送酒端菜的，好像都是些年轻的晚辈，并且人数很多。酒饱饭足后张生很想喝点茶，这念头刚一产生，香茶早已放置在桌子上了。凡是有想要的东西，只要心里一想到，马上就到眼前。张生开怀痛饮，大醉而归。自此以后他每隔三几天便去拜访胡四相公，胡四相公也经常到张家来，互相依照主客往来礼节招待。

有一天，张生问胡四相公认不认识南城巫婆家的狐仙，那巫婆家狐仙有神术，巫婆天天借狐仙给人治病索要钱财。胡四相公说那巫婆说谎骗人，她家并没有狐。一会儿，张生起身去小便，听到有个小狐仆小声说：“刚才您说的南城狐巫，不知是什么人。小人想跟随先生去看看，麻烦您能为我说句话，请求主人允许。”张生说行。张生回去后就在席间请求胡四相公说想带两个仆人去探视巫婆，请胡四同意。胡四相公不太乐意。张生再三要求，胡四才同意。张生出门，马自己走过来，像有人牵引着似的。张生走过去骑上马往前走，狐仆在路上跟张生边走边说话。狐仆对张生说以后先生走在道上，如发觉有细沙散落在衣襟上时，便是狐仆跟从着。

说着话，不知不觉进了城，到了巫婆家。巫婆见张生来，笑着迎上前去欢迎贵客光临。张生问：“听说你家的狐子很灵验，是这样吗？”巫婆收起笑容，语气严肃地叫张生说话不可随便，她家花姊听见会不高兴。巫婆的话还没说完，空中忽然掉下半块转头，正好打中巫婆的手臂，巫婆被砖头打得身体摇晃了几下，差点跌倒。巫婆以为是张生扔砖头打她，便责备张生。张生笑她眼瞎，自己额头破了就诬陷旁边无辜的人。巫婆非常惊讶，不知砖头是从哪里打来的。正在疑惑不定时，又有一个石子落下来打中她，她被打得跌倒在地上。接着有污泥纷纷往下落，把巫婆的脸涂抹成了鬼脸，巫婆哀号着请求饶命。看到巫婆的狼狈样，张生知道是跟随他的狐仆帮他忙，于是请狐仆饶了她，污泥才不再落。巫婆急忙爬起来逃到屋里，关上门不敢出来。张生高声问她谁的狐狸更高明，巫婆只得认错。张生仰起头望着空中，告诉狐仆不要再伤害巫婆，巫婆才提心吊胆地走出屋来。张生笑着告诫她一番，回了家。

从此张生每逢独自行走在路上，只要发觉尘沙落在身上，便招呼小狐仆说话，两狐仆总是应答无误。在小狐仆的保护下，就算面对虎狼歹徒，张生也觉得有依靠，不胆怯。这样过了一年多，张生和胡四相公的交情更加深厚。张生问胡四相公年龄多大，胡四相公说记不清了，只说见过黄巢造反。有天晚上两人在一起说话，忽然听见墙头上有动静，声音很大。张生很奇怪。胡四相公叫张生不必惊慌，一定是他哥哥来了。张生说，既然是哥哥，为什么不邀请来一块坐坐？胡四相公说哥哥的道业很浅，只要能抓只鸡吃便很满足了。张生说：“像我们这样深情厚谊的交往，可以说是毫无遗憾，但我始终没能见到您的颜面，实在让人遗憾。”胡四相公说只要交情深厚就足够了，见不见面都无妨。胡四相公置办酒席邀请张生，并向张生告别。张生问他要到哪里去，胡四相公说他生于陕中，要回陕中去。又说张生每次都因看不到他的脸面而不满意，在临别之际，就让张生见一见几年来的朋友，以后再见面时好相认。张生赶紧四处寻找，没找到。胡四相公叫他打开寝室门。张生推门一看，看见寝室里面有一个美少年，两人相对一笑。美少年衣裳华丽，眉眼如画，转眼之间就再也看不到了。张生刚转身走，就有脚步声跟随在他后面，说：“这回您看到我了，算是解除了您的遗憾了。”张生依恋不舍，不忍心跟他分别。胡四相公说：“您不必忧伤，离合自有定数，何必放在心上。”于是用大酒杯劝饮，两人一直喝到半夜，才用灯笼送张生回家。天亮后张生再去探望胡四相公，胡宅早已成了冷落的空房子。

后来张道一先生到西川任学使，而张虚一还像原先那样清贫。张虚一前往西川去看望做官的弟弟，去时候抱的希望很大，可是只过了一个月就回来了，边走边坐在马上叹气，垂头丧气的就像个木头人。忽然有一个少年骑着黑色的马驹，跟随在他身后。张生回头看了看，见这个少年衣着非常华丽，风度潇洒文雅，便和他闲谈起来。少年见张生心里不痛快，就问原因。张生叹息着把来龙去脉告诉给少年。少年听说后用好话安慰他，二人同行了一里多路，到了岔道口，少年这才拱手道别说：“前边路上有一个人，会把您老友送给您的礼物转交给您，请收下。”张生刚想再问点什么，那少年已经赶马径直奔驰而去。张生不明白少年说的话，独自又走了二三里地，看见一个老家人，手里拿着一个小竹箱子，老人家把小竹箱子献到张生马前，说：“这是胡四相公敬送给先生的。”听到胡四相公这个名字，张生恍然大悟。接过来打开一看，原来是满满的一箱白银。等到再看老家人时，却早已不知去向了。