疏离:芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁(1 / 1)

现实的追逐处处受挫,仕进之门紧紧闭锁。

他常常深入地钻进自己的内心世界或是虚拟的梦境中,顾影自怜。敏感而又多情,自尊而又自卑,急欲倾诉却总是欲言又止,幽微曲折却又欲盖弥彰。

他生活在自我的世界里,与人与物都呈现出不同程度的疏离。他向外界关上了心门,又哀叹自己被这个世界遗弃。

他的世界,充满阻隔,惊惧而又孤独。

他的世界里,物与物之间是疏离的。

“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,芭蕉和丁香都郁结着各自的心事,没有一点交流的欲望,它们在春风中各自哀伤着自己的哀伤。

“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,枯荷听着冷雨声,雨又淋湿了他的梦。荷与雨,是疏离的。

“青溪白石不相望,堂上远甚苍梧野”。青溪和白石,两两相望却又两两相忘,苍梧之野上娥皇和女英的幽怨都不及他们之间的隔膜。

“五更疏欲断,一树碧无情”,蝉已鸣叫得声嘶力竭,树却青青如此,仿佛什么也未曾发生过。

“锦鳞与绣羽,水陆有伤残”“花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌”,我们原来是来自不同世界的异类,永无交集的可能,也不可能放射出交集的光芒。你有你的,我有我的方向,我们隔着世界上最遥远的距离。

物与物的疏离与隔膜,是他对这个世界的绝望和恐惧,是他用不信任给自己的精神筑上的一面墙,我不能靠近你,你也不可以靠近我。

他的世界里,人与物、人与人之间也是疏离的。

人人都穿着盔甲,我可以试着靠近,却不会给予信任。因为,我相信人,却不相信人性。

“回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇”,鹦鹉自碧蔷薇自红,艳异的色彩映衬着她幽闭深院的寂寞。

“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情”,花柳和蜂蝶在春天里尽兴狂欢,哪管他这个羁旅天涯之人无边的失意和乡愁。

“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”,雨是阻隔的,是冷的,人是没有交流的,无法对话的,他只能在冷雨的夜里怀着寻而不得的惆怅独自归去。

“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,蓬山已渺远难至,我和你,还隔着蓬山一万重,没有最绝望,只有更绝望。

“来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思”,来时佳期受西馆之阻,去后幽梦有漳河之隔,竟是连梦也做不成了。

类似的情绪还有很多很多:

巧啭岂能本无意,良辰未必有佳期。

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。

黄叶仍风雨,青楼自管弦。

掩灯遮雾密如此,雨落月明两不知。

本已至绝境,还要痛下辣手,这是李商隐式的感受,这是坚不可摧的疏离与冷漠之墙。

除了爱情和欲望,什么也穿不透。

他的世界里,充满了莫名的惊惧。

惊惧,大都是因为不确定感而产生的。他依人作幕,身如飘萍,充满了太多不确定的因素。在那个山雨欲来风满楼的晚唐里,他不知道明天会是哪个君被扶上位,不知道明天追随的这个幕主是哪朝天子的臣,是被贬还是被升。他不知道自己这样子还能走多久,也不知道明天在哪里。或许,明天已没有明天。

这些不安定,不确定,不安全感,让他像风中的黄叶,不知风朝哪个方向吹,时时充满惊惧。

荒村倚废营,投宿旅魂惊。

晓鸡惊树雪,寒鹜守冰池。

明朝惊破还乡梦,定是陈仓碧野鸡。

玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频。

这触目惊心的“惊”啊,压迫着他脆弱的神经。这是他对这个不安全的世界的本能反应,也是他软弱人格的折射与印证。

他在疏离中又被疏离,充满了难以言传的孤独。

生命从来不曾离开孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

一颗平庸的灵魂,也许不会感到真正孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。如果李商隐的灵魂是贫乏的,是平庸的,他也许不会那么孤独。在这个世界随波逐流,和光同尘,做个庸俗的众生,也不失为一种选择。而他是想合群放不下清高,想清高却没有资本;极自尊又不得不放下自尊让人碾压,极自卑又不甘沉沦下僚。

不合群是表面的孤独,因为他在世界之外。合了群又是内心的孤独,因为他已经放弃坚守和自我。

要么庸俗,要么孤独。他无法真正庸俗,也无法真正孤独。他在庸俗中孤独着,又在孤独中庸俗着。

他一次次向京中清要或权贵干谒,他写诗给白居易、给杜牧,想以同为诗人的身份和才华换来惺惺相惜,结果呢?白居易年事已高,在闲适中静心息虑不问红尘。杜牧自顾不暇,又根本不视李商隐为知音。

他向令狐绚陈情、辩白、表忠心。他想证明自己不是背恩、不是诡薄无行、不是见风使舵,只是听凭自己的需求和内心,他的选择依凭的是内心的直觉,而不是审慎的权衡。他无意于做牛党中人,也无意于做李党中人,结果却两边不是人。他狠下心来,想脱离对令狐绚的依附,却一次次把自尊双手奉上,希望他为绝境中的自己换来一线生机。中进士依靠他,入秘书省求过他,任太学博士又要求他。

辗转于幕府中,他满腹才华用来写一些无关痛痒的公文和虚与委蛇的应酬之作,为幕主歌功颂德,生花妙笔换来的只是维持生活,而不是前途。

越是表白,越是证明内心的不安全感。他一直活在别人的眼中,活在世俗的评判中,却又一直深深地抗拒着。

白日在人前低眉顺眼,尽量洒落。夜里,却捧着被摔碎的自尊吞声痛哭。

他的世界里绝少畅快淋漓,哪怕是佯狂颠放。

很少洒脱超拔,哪怕是自欺**。

更少踌躇意满,哪怕是扮演一个求仁得仁的悲剧式英雄。

他陷在悲伤和自怜自恋中,在失败和挫折面前投降,将这些当成生活的实质或是一部分,然后,告诉自己说:生活总是要继续。

来看看他的孤独:

他是那个“十五泣春风,背面秋千下”的佳人。

他是那个“欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠”的孤雁。

他是那个“人间荣落重逡巡,我独丘园坐四春”的伤心人。

他是那个“目断故园人不至,松醪一醉与谁同”的失语人。

他是那个“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”的多余人。

他的疏离感深入骨髓,不可挣脱。他的恐惧感让他时时不安,不可终日。他的孤独感让他窒息又让他丰盛。

种种情感交织互连,成就了一个弱而幽美、哀而神秘的李商隐。