游走在唐朝的后宫，您会看到高高在上的嫔妃，她们是享乐阶层，也是后宫的高级管理者。还有许多宫女，有的是嫔妃的贴身侍从，有的负责打扫宫殿卫生，有的负责埋锅造饭，还有的负责看守殿门。

如果您细心一点，还会发现一群特殊的女人。

她们身穿颜色不一的服装，年龄多为二十几岁、三十几岁，有的人甚至超过了四十岁。看神情气质，她们从容不迫，举止不凡，和宫女有明显的区别。看工作内容，有的人拿着文书、印章、籍册来往穿梭，有的人指挥宫女摆放宫殿内的陈设物品，还有人陪伴在嫔妃的身旁，手中握笔，急急书写。

告诉您，她们就是传说中的“大唐女官”。

您别质疑，她们虽是女人，但也是有品级、有俸禄的官员。

事实上，女人做官，在汉朝就有了先例，但当时的女人地位不高，就连史官也懒得记录，因此无从查证。南北朝开始，女官制度逐渐成熟起来。唐朝算是中国女官制度的集大成者，影响了后世千年。

在唐朝内廷，女官的职责就是做好嫔妃们的服务工作，负责**宫女。她们有独立的运作系统，统称为“六局二十四司”。

尚宫局（58人），下辖司记、司言、司簿、司闱。

尚仪局（46人），下辖司籍、司乐、司宾、司赞。

尚服局（40人），下辖司宝、司衣、司饰、司仗。

尚食局（46人），下辖司膳、司酝、司药、司饎。

尚寝局（36人），下辖司设、司舆、司苑、司灯。

尚功局（38人），下辖司制、司珍、司彩、司计。

六局二十四司的官职设置都是一样的。

就拿尚宫局来说，最高官员叫尚宫，有两个编制，都是正五品。其中，司记司有两个司记，官居正六品；两个典记，正七品；两个掌记，正八品。

尚宫局基本上直属皇后，掌管宫内所有文书的盖章，负责对外的联络工作，如宫女的籍册信息，嫔妃和宫女的工资、赏赐等。

比如，尚仪局制定了新的内廷礼仪制度，就需要尚宫局先签批盖章，然后才能实施。再如，皇后要给某嫔妃训话，就要由尚宫局传旨。

在电视剧里，您经常会看到，皇后搞个什么活动，都是让太监去传旨，这将女官置于何地，岂不是在让宦官抢她们的饭碗吗？显然有问题。

在古代，皇帝是“乾”，主外朝，皇后是“坤”，主内朝，大家都有自己的一摊子事儿，这可不是空话。六局二十四司，其实就是皇后的小朝廷。

皇后管着尚宫局，皇帝管着皇后，尚宫局自然也要听皇帝的调遣。当皇帝不方便叫外朝大臣的时候，有文化的女官就可以接触到实际政务。

比如，皇帝想给某位封疆大吏写信，不会亲自动笔，而是把大意说出来，由女官落实到纸上。有时候，皇帝想起草诏书，尤其是打草稿的时候，不好让中书舍人直接主笔，就会让女官代写。批阅奏折的时候，皇帝觉得累了，也可以让女官代批。

在使用女官的时候，历代皇帝都很谨慎，不会让她们参与太机密的事情，也不会把重要的审批权、信息转达权下放给她们。正因如此，唐朝很少出现掌握实权的女官。

尚仪局主管宫内的礼仪和起居事务，也很有地位。比如其下辖的司乐，负责教宫女们音乐知识。如果宫内要举办宴会，需要安排乐队表演，所有的乐器摆布、现场演奏等工作，全部由她们完成。皇后邀请命妇到内廷赏花、游玩，尚仪局要安排座次，还要负责礼仪引导。

您觉得自己可以坐尚仪局老大的位置？那请问，您知道长安有多少命妇吗？她们的江湖地位如何，与皇后的关系如何？如果宴会的席位安排错误，那可能就是一场惨烈的大战。

有时候，电视剧里会有这样的场景：某位国公爷的夫人，年轻时和皇后是好闺蜜，夫人想给自己的儿子求个官职，于是直奔皇后的寝殿。双方就臭小子的前途展开了友好的磋商，最后皇后答应给老公吹吹枕边风。

但真实的唐朝，可不是这个光景。

唐朝礼仪规定，命妇想要朝见皇后，要遵循以下礼制：将自己的姓名、品秩写下来，提前一天把名牌交给尚仪局，尚仪局把命妇们的名牌交给内侍省内谒者监。朝见当天，内侍省现场点名，确定她们的身份，再将她们带到皇后的寝殿。

说白了，长安的命妇这么多，没有这个规定，大家想求见就求见，那皇后的寝殿岂不成了菜市场，恐怕一整天都不会安静吧。

其他四个局分别主管后宫的日常生活用度。

比如尚寝局，负责宫殿的打扫、寝殿用品、宫殿陈设等事务。在电视剧里，您会看到殿内的烛火一直是亮的，那都是尚寝局安排人更换的。当然，具体工作由宫女完成，女官只是监督者和管理者，就像工地上的包工头。

如果您是尚寝局司苑的女官，还要负责管理后宫种的瓜果蔬菜，该播种的时候播种，该施肥的时候施肥，果实成熟后，再进献到各位嫔妃的寝殿。

尚食局，负责后宫膳食、米面、酒水、药材等的管理和分配。听起来很像北京新发地批发市场？那就错了。春天来了，应该吃什么样的食物，各宫嫔妃的饮食风格是什么，食物的温、凉、寒、热如何搭配，尚食局的女官都要心知肚明。这样算来，尚食局的女官至少要达到养生专家和美食达人的专业水准。嫔妃进餐之前，尚食局要安排人先试饭菜，确保食物里没有毒。冬天到了，各个宫殿都要烧炭取暖，尚寝局要负责发放炭材。

除此之外，宫里还有一个独立运作的神秘部门。其负责人叫宫正，官居正五品；副手叫司正（编制2人），官居正六品；下设典正（编制2人），官居正七品；还有一些打杂的女史，主要做文书工作。

以司正为首的女官，整日游**在后宫，监督六局下辖的公职人员，有人敢偷懒，或者工作犯了错，她们就会记录在案，上报给宫正。如果是一般的过错，宫正可以直接处置，如果是重大过错，或者是平级的尚宫、尚仪等官员犯罪，宫正可以给皇后上奏折，弹劾她们，地位堪称后宫的御史。

算下来，整个皇宫只有两百多名女官，却要负责几十名嫔妃的生活起居和几万名宫女的日常调度、**，由此可见，她们绝对是管理层的精英，要么身负特殊的才华和技能，要么见多识广，所以才能控制得住场面。

您是不是特别好奇，女官都是何方神圣，竟然这么厉害。

有的女官原先就名声在外，被皇室按特殊人才招募。在唐朝，女人本来就有地位，不是任人**的阶层。更何况，唐朝出现了武则天、太平公主、韦后等实权人物，她们活在金字塔尖，有独立的女权意识，也希望男人们尊重女人。为了提高女性的社会地位，能拉一把是一把。

武则天创业的时候，先后请裴行俭的妻子库狄氏、颜真卿的祖母殷氏、司马慎微的妻子李氏入宫。这些人都是品行高雅、名噪一时的妇女。

您可以说武则天自己是女皇帝，所以重视女官。那唐德宗时期的“尚宫五宋”，足以证明唐代女性真的是受社会重视的。

唐朝有个诗人叫宋之问，学富五车，才华横溢，就是人品不怎么样。他卷到宫廷斗争，还站错了队，最后被李隆基赐死，宋氏家族也开始走上了下坡路，一连持续了几十年。

到了宋廷棻这一辈，生了一男五女，儿子蠢笨如猪，但宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀这五个女儿个个才华横溢、聪慧机敏，堪称大唐学霸。她们对知识有着狂热的兴趣，于是集体宣布，要单身一辈子，只做学问。

唐德宗李适听说此事，赶紧将她们召进皇宫。究竟是做嫔妃，还是做女官，李适没有乾纲独断，而是征询她们的意见。经过友好和谐的磋商，李适最终将她们任命为内宫“女学士”，让她们教习宫女文化知识，李适也从未越雷池一步，对她们很尊重。

宋氏五姐妹有学问，人品高雅，深得大家的尊重，历经德宗、顺宗、宪宗、穆总、敬宗、文宗六朝，堪称唐朝历史的一个奇迹。

女官的另一个来源是良家妇女中的佼佼者。这种方式和采选很相似，只不过采选的女子都是十几岁的黄花大闺女，而女官的年龄则从二十岁到四十几岁不等。而且，女官大都是已婚妇女，或是寡妇，或是不打算结婚的女子。

宫女也可以晋升为女官。这种案例，唐朝史书上的记载很少，上官婉儿算是一个。

在当时，能做女官，有正规品级，能拿朝廷俸禄，绝对是女性同胞的福音和荣誉。但是当你获得某样东西，自然要付出相应的代价，女官付出的就是自由。

做了女官，您就别想着早晚打卡上下班了，只要进了宫，您就基本丧失了和亲人团聚的机会。当然了，武则天自己是个女人，也体谅女人的艰辛，于是给女官开了先例：每年放假一次，以便女官和亲人们团聚。

有些女官没有结婚，没有要见的亲人，也不会被皇帝宠幸，只能独身一辈子。因此如果她们碰到讨人喜欢的小宫女，有时候会收为养女，聊以**。

身为女官或宫女，难免有个头疼脑热。您千万别以为尚食局提供药材，您就可以直接找她们拿，那些药材都是专供嫔妃用的，自取等于监守自盗。如果女官生病，若是轻微症状，一般会找内侍省奚官局拿药服用。如果得的是重症，通常要到“患坊”就医，里面有医师、医监、医正，他们都是太医署外派的医生。

女官也有俸禄，但是她们的品级和朝廷官员有差别，按照什么标准发放，史料没有明确的记载。不过可以猜想，愿意抛弃家庭和亲人，长时间在宫内当值，女官的收入和地位应该不会太差。