大家可能看出来了，做大唐的职事官，才是最有前途的。

每天早晨，皇帝都会举办早朝，参加早朝的官员叫“常参官”。

第一类是朝廷五品以上的高级文官，不分部门，全部参加。

第二类是中书省和门下省的供奉官，包括门下侍中、中书令、黄门侍郎、左右散骑常侍、中书侍郎、谏议大夫、给事中、中书舍人、起居郎、起居舍人、通事舍人、补阙、拾遗。这帮人都是皇帝的参谋、御用文人，必须参会。

第三类是监察御史。他们官居正八品，只能算低级官僚，却肩负监督百官、巡视郡县、纠察朝仪的高级职责，必须上朝监督。

比如有一天早朝，兵部侍郎嘴角还残留着早餐的胡饼渣渣，监察御史就要弹劾他不遵守礼仪，丢了文官的脸。又或者，礼部郎中夜宿妓院，监察御史可以选择睁一只眼闭一只眼（因为监察御史可能也是这种人），但是礼部侍郎站班时衣冠不整，精神萎靡，监察御史就有权力弹劾他。

第四类：尚书省二十四司的员外郎。他们官居六品，级别不够，但他们是尚书省的骨干成员，列席听会，对工作很有帮助。

第五类：太常博士。官居正七品，掌管祭祀的事务，列席听会。

早朝结束后，百官退出，能留下来和皇帝商议政事的，是宰相。

中书省

一把手为中书令，编制两人，官居正三品（唐代宗年间升级为正二品）。

中书令是大唐第一笔杆子，朝廷册封太子、皇后、王爷的册书，出台政策、大赦天下的制书，任免官职、废置州县的敕书……只要是需要起草的政府文件，全部由中书令牵头负责。

中书令的副手叫中书侍郎，编制两人，官居正四品（唐代宗年间升级为正三品）。由于中书令是宰相，需要经常和皇帝、其他宰相一起议政，统筹全国的工作，这样一来，中书侍郎其实就变成中书省的实际负责人。

中书舍人是中书省的核心骨干，编制六人，官居正五品。

在任何朝代，部门领导都不会亲自动笔，做起草文件这种杂事，只能交给中书舍人来做。能接触机密信息，能近距离接触皇权，那就是实权岗位。

在中书省内部，资历最老的中书舍人被称为“阁老”，主持常务工作。还有一位加封“知制诰”，每逢宰相议事，这位老兄都要列席听会，做好会议记录，方便起草文件。其余的四位，一般都加封“兼知制诰”。

在您的职业生涯中，难免会起草一些您看不惯，觉得有问题的诏书。如果遇到这种情况，请记住，不管对方是皇帝还是宰相，拿起您的毛笔，有理有据地怼回去。想当年，官员独孤郎、李景俭因为醉酒，得罪了宰相而被贬，白居易觉得不合理，直接驳回了领导的要求，还上奏反驳了这项规定。

如果您反驳的话很有道理，又碰到皇帝心情很好，说不定就能飞黄腾达。

在唐朝，中书舍人是文人士子最青睐的岗位，只要您做了中书舍人，多熬上几年，或者碰到点儿机遇，就能荣升为宰相，实现位极人臣的终极理想。

门下省

一把手为侍中，编制两人，官居正三品（唐代宗年间升级为正二品）；副手为门下侍郎，编制两人，官居正四品（唐代宗年间升级为正三品）；核心骨干为给事中，编制四人，官居正五品。

门下省的职责很简单，就是审核、驳回、再审核。

中书省不是很牛吗？好的，你起草的诏书，门下省觉得有失偏颇，就给你直接打回，让你重新起草。中书令觉得没问题？好的，门下侍中也觉得没问题，可是侍中昨晚和老婆吵架了，心情不好，就是想驳回，你能怎么样？

如果实行电子化的流程审批，侍中就是审批链上的最强王者。

对于中书省的诏书，如果侍中觉得没问题，就会留下原件存档，再命人重新誊写一份，侍中批注“制可”二字，盖上骑缝章，随后交给尚书省执行。

在门下省，还有两类特殊的官职：供奉官、符宝郎。

比如谏议大夫、拾遗、补阙，他们属于清流供奉官，魏徵、褚遂良、王珪等大批宰相、名臣都曾经担任过供奉官。这帮兄弟经常在皇帝身边侍奉，皇帝说了脏话，饮酒过度，纵欲过度，他们都可以进谏警告。如果哪天皇帝突然想做明君，而您的话又说到了他的心坎里，赏赐就会滚滚而来，李世民就是这种皇帝。

符宝郎，掌管传国玉玺以及天子的其他印章。在电视剧里，传国玉玺都是放在皇帝的龙案上。试问，如果某位宦官心术不正，偷偷把玉玺藏起来，或者偷偷带出宫，那该怎么办？真相就是，玉玺由符宝郎掌管。皇帝上朝的时候，符宝郎端着玉玺上殿，等待皇帝使用；皇帝出行的时候，符宝郎端着玉玺跟在后面。需要用的时候，符宝郎把玉玺拿出来；不需要的时候，符宝郎就把玉玺藏起来。

尚书省

一把手为尚书令，编制一人，官居正二品。

在职事官里面，尚书令算是级别最高的一位。

可能有人想问，究竟高到何种程度呢？

隋唐两朝，尚书令是全国最高行政长官，也是行政体系里级别最高的官员。在隋朝，只有宰相杨素做过尚书令，再无旁人。在唐朝，李世民做过尚书令，而且是执掌实权。662年，唐高宗李治觉得尚书令是老爹李世民的专利，因此废弃了这个职务，以示对李世民的尊重。唐代宗时期，太子李适做过尚书令，可是没有执掌政务，只是荣誉官职。终唐一朝，再无人敢问鼎这个职务。

尚书令副手：尚书左、右仆射，编制两人，官居从二品。

在当时，朝廷没有尚书令，尚书左、右仆射就是最高的行政长官。

官大好吗？短期来看确实好，但是长期来看，未必就是好事。想想看，尚书左、右仆射是从二品，门下侍中、中书令是正三品。大家都是三省长官、大唐宰相，凭什么级别不一样？坐在一起论事，不觉得别扭吗？

要知道，祖辈设计三省六部制，目的就是让皇帝独揽大权，让宰相互相制衡。尚书左、右仆射的级别这么高，权力这么大，显然有点过分啊。

贞观年间，大臣们含沙射影说尚书左、右仆射的地位太过显赫，其实就是吃醋。李世民听完觉得有道理，于是一纸诏书，从此以后尚书左、右仆射只负责重大国事，尚书省的日常政务则交给尚书左、右丞（正四品）打理。简单地说，夺权了。

唐朝初年，尚书左仆射、尚书右仆射、中书令（2人）、侍中（2人）就是名副其实的宰相。可是到了后来，宰相就开启了眼花缭乱的“变体模式”。

变体一：同中书门下三品

发明者：唐太宗李世民。

李世民是中央集权的狂热粉丝，削弱相权是他终生奋斗的目标。更何况，在李世民眼里，宰相是皇帝的高级幕僚，他们的职责就是贡献智慧、建言献策。既然如此，朝廷只有六位宰相，是不是太少了？啥也甭说了，加人吧，人多力量大！

于是乎，“参议朝班”“参知机务”“参知政事”“专典机密”的专业词汇滚滚而来。只要您拥有其中一个，就可以和宰相一起指点江山。听起来很风光，可现实就是，如果您是门下侍郎，就算“参知政事”，您还是正四品。

想要升官，您还得继续熬着。

643年，晋王李治被册封为太子，李世民特地请太子太保萧瑀、太子詹事李勣辅佐。太子太保是从一品，太子詹事是正三品，级别很高，却都是虚职，李世民觉得过意不去，于是给他们加了个“同中书门下三品”的头衔。

从此时开始，拥有这个头衔，您才算真正的实权宰相。

在后世，中书省、门下省的名字经常变动，因而出现了“同东西台三品”“同凤阁鸾台三品”“同紫微黄门三品”的头衔，但性质都一样。

变体二：同中书门下平章事

发明者：唐高宗李治。

平章事，也叫平章政事，贞观年间就已经出现了这种说法，意思是商议国家大事。682年，唐高宗李治正式将它敲定为宰相的专用头衔。

如果您看唐朝的电视剧，官方诏书中经常会出现这两个头衔。宣诏的人一读出来，您可能就直接晕了。

别着急，听我给您解释。

区别一：使用时间不同

643—681年，唐朝只有同中书门下三品。

682—757年，同中书门下三品、同中书门下平章事共存。

758年以后，唐朝只有同中书门下平章事。

区别二：授予对象不一样

同中书门下三品、同中书门下平章事只是一个头衔，不是职事官，因此没有级别，如果要看官员级别，那就要看他们的职事官或者散官的级别。

682—757年间，朝廷任命了83位同中书门下三品。

其中，三品及三品以上的官员占比83%，尚书左、右仆射11人，六部尚书30人，侍中3人，中书令1人，其他若干。

682—757年间，朝廷任命了103位同中书门下平章事。

其中，三品以下的官员占比80%，中书侍郎、门下侍郎52人，六部尚书12人，尚书左、右仆射2人，其他若干。

也就是说，以同中书门下三品拜相的，基本都是三品以上的高官。

就算您是侍中、中书令，也只有拥有同中书门下三品的头衔，才算真正的宰相。

那好，假如甲是中书令，却没有议政的资格，说明了什么问题？

可能是皇帝不喜欢中书令甲，而喜欢中书侍郎乙，也可能是皇帝想架空中书令，让中书令成为一种荣誉官职（真相）。

同理，以同中书门下平章事拜相的，基本都是三品以下的官员。中书侍郎、门下侍郎等实权部门的副手，几乎成为绝对主力军。658年以后，更有甚者，如尚书省六部侍郎也开始跻身到宰相的序列。

那么，唐朝的皇帝为何要搞两种头衔呢？

诚意地回答您，他们的癖好肯定是一致的，否则同中书门下三品就不会消失了。梳理时间脉络，您就可以发现，两种头衔并存，其实是一种过渡模式。

大唐是中央集权的国家，在维护皇权的路上，门阀贵族、特权阶层就是绊脚石。在这个国策上，唐朝帝王的基因是一脉相承的。为了遏制这些绊脚石，唐朝进一步完善了科举制度，给寒门学子晋升通道，提拔重用中级官员。其中，唐高宗李治、武则天两位皇帝最为强势，您瞧瞧时间，是不是刚好能对上？

唐朝后期，中央集权到达鼎盛状态，门阀贵族的特权基本消失，他们要么退居二线，要么通过科举入仕。那个年代，中书令、侍中成为荣誉官职，尚书左、右仆射成为虚职，能做宰相的，只有门下侍郎、中书侍郎、六部侍郎等官员。在这些岗位的官员，确实有门阀子弟，但基本都是寒门学子。

区别三：级别都是正三品，但资历不一样

拥有同中书门下三品头衔的，基本都是一品、二品、三品官员，他们原本就是朝廷贵族，特权阶层。而拥有同中书门下平章事头衔的，基本都是四品、五品官员。不管是资历，还是本品级别，那都是有差距的。

现实一点说，特权阶层的孩子可以直接选官，如果您是同中书门下三品，您家就有两个名额，如果您是同中书门下平章事，您家就只有一个名额。