嵇康是“竹林七贤”的精神领袖之一，也是著名的琴艺家和哲学家。他主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”。嵇康是一个极为有魅力的人物，在当时的整个魏晋时期的文艺界以及思想界中他都极富盛名。当然有的人觉得他放浪形骸，但是他们有所不知，他的放浪形骸只是一种外在的表现，他的本身是清高显扬的。可是他“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的性格却给他的悲惨命运做了一些铺垫。他的心中有着一个纯净的社会，在这个社会中没有任何的杂质，在这个社会中到处都是清泉花香，到处都是幽静。然而满眼是野蛮的屠戮、满耳是大众的悲鸣的现实社会带来的巨大落差，使他心力交瘁，变得精神癫狂。
嵇康崇尚精神的自由，追求高古的人格，更不愿与当时的社会达成妥协，天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，在一种懒散与自由之中孕育了他狂放和旷达的个性和行为。他生逢乱世，看多了世间的不平之事，狂放不羁的性格常使他以各种方式大泄胸中之悲郁，有明哲保身者，更有持“忍饥寒，我后当作三公”的陋志者。但是他始终保持一颗坚定的心，一封《与山巨源绝交书》透过这铿锵的言辞已经有力地向所有人宣告了他对仕途的不屑。有人说人是矛盾的综合产物，并且历来最为矛盾的可能就是那些文人了，他们似乎一直在进行着自己心灵上的挣扎，在进与退之间，在生与死之间徘徊。当然也是在混乱的年代中形成的这种傲世躁乱的心态最终使他踏上了不归之路。
嵇康年少时甚是聪明好学，学识渊博。史书上有云：他少有奇才，博览群书，无师自通，而且他十分爱好音乐，演奏古琴的技术非常高明，是当时首屈一指的高手。“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若众鸟翱翔，群乌乍散。”稽康的书法和诗也可以称得上大家。但是由于自己骄纵任性、不合群并且自由懒散的性格，深深地影响了他的为人，注定了他一生的悲剧。他幼年的时候丧父，所以就经常不顾一切地放纵自己“又纵逸来久，情意傲散”。他在年轻的时候傲世，对礼法之事更是不屑一顾。我们都知道嵇康喜欢喝酒，其实他的喝酒也是想借此来麻痹自己的心灵。他的一生中都弥漫着醇香的酒味，但他那在美酒中沉醉的灵魂挥之不去的依旧是死亡威胁的阴霾，他那潇洒的风姿之中也总是流露出一些痛苦挣扎的影迹。嵇康是那么地不屈于俗，一代名将钟会慕名往谒，却被拒之于门外。钟会在临走之时，也没忘记恨恨地瞪上两眼。于是嵇康就这样被推向了刑台，理由为是“言论**，非毁典谟”。嵇康还写了一封绝交信给吕巽，以“绝交不出丑言”的君子风范，表达了对他这位朋友的愤慨以及失望。当然在历史中司马昭也曾想过要把嵇康收归到自己的帐下，但嵇康在当时的权力斗争中趋向皇室一方，而对司马氏却采取了那种不合作态度，因此也颇招忌恨。细细说来，嵇康的率直性格虽然有自己的可爱之处，但是更多造就的是他的尘世的可悲的一生，而精神上的超越又成就了他的人格魅力。嵇康因吕氏兄弟一案仗义直言而惨遭灭顶之灾，但是他却并未怅然，他以他孤傲的一生向世人展示了他正直的身影和崇高的气节。最后一曲《广陵散》让时人感动，世人流传。
嵇康的一生虽然归隐，但是却不平静，他生得狂放，死得洒逸。他生不逢时，在政权更迭频繁的年代饱受战争之苦，看见了民间的疾苦，更领略到了朝廷中争权夺势的黑暗与残酷。他的内心是悲苦与愤懑的，但是更多的是无奈，孤傲的性格使他不肯向残暴的权贵低头，桀骜的态度使多少司马集团的人对他愤恨，然而这并不能改变他为人处世的初衷，坚定的信念和不屈的气节不仅在中国文人心灵史上留下深刻的印记，也为中国文学、哲学和美学平添了永不消褪的魅力。
嵇康是一个伟大的隐者，但他却不甘沉沦，他是与司马集团抗争不屈的战士。犹如一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤，更似一支出淤泥而不染的荷花。欲隐而不能隐，欲退却又不能退的境遇，使他的内心充满了躁动和矛盾。他本是可以选择退而自全，但是文人的良知却告诉他不能违背正义。蔑视权贵的他，可以带着嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”当然也就是本身拥有的这种正义之感，让他有了不顾一切的勇气，让他可以潇洒地抛开那些名利的牵绊、感情的束缚，一篇《与山巨源绝交书》也是他这种正义的最好的证明。虽然他知道人生短暂，自己也不知道何时才能看到司马家族的没落，但是他还是义不容辞地卷入了吕安风波。最终狂妄不羁的他最终站在了刑场上，而他最后一次弹起的《广陵散》使无数的人为他深感悲切与愤懑。
嵇康并不是一个孤独单一的形象，而是一类人的代表。有着他一样秉性的人古往今来可谓大有人在，如屈原，再如秋瑾，他们都怀着一颗不畏强权的心，不怕牺牲，敢于为了自己所坚持、所选择的事业付出自己的全部，哪怕是生命。他们内心是狂躁的，是为那个年代而躁狂。在我们身边也有着类似于这样性格的人存在，他们都怀揣着自己的梦想，一直践行着自己设定的路线，坚定而富有耐力。我们要向古人学习那种对理想执著不妥协的精神，在这个和谐幸福的社会中保持着一份安定平和的心态，积极奋斗在我们理想的第一线。
中散不偶世，本白餐霞人。形解验默仙，吐论知凝神。立俗迕流议，寻山洽隐沦，鸾翮有时铩，龙性谁能驯？
——南朝·颜延之《五君咏》
吕安兄不道，都市杀嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。使我千载后，涕泗满衣裳。
——唐·白居易《杂感》
两汉本绍继，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。
宋·李清照《咏史》