古运河

运河在扬州境内，不过是转了个身。

作为一个游客，我不可能领略它更多的细节。

扬州是诗画的故乡，千年运河的流淌，使这幅画具备了动感。

扬州段是大运河最古老的一段，水质清澈，穿城而过。沿岸，古迹林立，风土人情独特。2000多年的漫长岁月，古运河风光，犹如一条闪闪发光的玉带，镶在扬州大地上。

扬州是盐运之都。因为有了运河，扬州才得以成为两淮盐业的中心。在东关街、东圈门和南河下康山街一带，密集地保留着当年盐商的住宅群落与私家花园。这些盐商们的住宅园林设计独具匠心，亭台楼阁精致美丽。

古时，运河两岸的繁华，融入了这样两句诗中：“春风十里扬州路”、“夜市千灯照碧云”。运河边的东关街，明清时曾是繁华的商业区，很多盐商富贾聚居于此。在2006年的秋风里，我的眼中，只留下宽敞的古街，高耸的古楼、深幽的宅屋。

岁月的厚度，总会留下一些痕迹。

一座古屋的顶上，摇曳着一棵草。宛若，在诉说着岁月里的故事。

运河，曾是中西方文化的交汇处。解放桥南的普哈丁园，安葬着默罕默德的后商。这是一座阿拉伯风格的建筑，包括墓园、清真寺、园林三部分。浓郁的异国情调，掺杂着中国古建筑的细节。遥远的一个傍晚，夕阳的红晕下，一个女子在庭院里弹琴吟唱。也许，她是一个混杂着中西方血脉的姑娘，眉头的忧郁，无法遮掩她的美丽。

船行右岸，有一条有着五百年历史的老街——康山街，是扬州最有名的古街之一。这里，曾浮现着明朝状元康海，清朝皇帝乾隆，盐业总商江春，内阁大学士阮元，文坛盟主袁枚的身影。

举足轻重的身份，让老街的地板留下无数的凹印。

在河西岸的唐宋古城遗址。我在孤身漫步。静悄悄的脚步，不愿惊动了长眠于地下的魂灵。

砖雕，木雕。我在吴道台的宅院里穿来穿去。恍惚间，我也仿佛成为一块木头，享受着被雕刻的快感。

古运河的弯道，曲曲折折，扬州人俗称之为大水湾。它处于唐代罗城和宋大城的东南角，也是古运河由北向南，转向东西的弯道。当初，运河的开挖者为了消除地面高度差，使运河水面保持平整，采取了延长河道以降低坡度的办法，把这段运河开挖成弯道。

古运河，洋溢着人类的智慧。

一幅《清明上河图》的画卷，在我的眼前，徐徐展开。

瘦西湖

瘦西湖的来历，源于乾隆年间寓居扬州的诗人汪沆的一首诗：“垂柳不断接残芜，雁齿红桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”

一个“瘦”字，浓缩了它的特征，它的神韵。

仿佛，《诗经》里的那个窈窕淑女。

瘦西湖其实是大运河的一段河面。湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑精雕细琢。

它的美在于蜿蜒曲折，古朴多姿。瘦西湖自史公祠向西，经大虹桥、长堤春柳、西园曲水、小金山、白塔、五亭桥、至观音山而止。

瘦西湖全长四点三公里，沿湖分布着许多小巧别致，依山傍水的建筑物。有的伸入湖中，有的浮于波面，有的曲径通幽，有的架在山上，姿态万千，清绝深邃。历代的诗人墨客，喜爱把瘦西湖比喻为清秀婀娜的少女，从而区别于妩媚丰腴的杭州西湖。

漫步在窈窕曲折的长堤，一一品味着湖内湖外的长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等景点。我的心海，仿佛展开一幅天然秀美的国画长卷。

几步一柳，好似绿雾般柔媚动人，加之山茶、石榴、杜鹃、碧桃等妩媚的花树陪伴，更觉舒卷飘逸，窈窕多姿。万般的诗情画意，尽现其中。

水的好处，在于倒映出地面上的景物。在水边行走，我眷恋的，是水中的影像。迂回曲折，迤俪伸展的柳影，仿佛少女的腰带，在水的深处飘来**去，动人心弦。

水里倒映的树枝、叶子，精致，细微。好像，是为了照应那个“瘦”字。

“小心，掉水里了。”我的入神，让同伴担惊受怕。

瘦西湖园林既有的自然风光，加上丰富的历史文化，四时八节，风晨月夕，使之幻化出无穷奇趣。无数的景点经多年修建，格外妩媚多姿。

我和友人相约，待到江南春色降临，烟花三月下扬州时，再来漫步瘦西湖畔。

何 园

匆匆的脚步，在何园凝滞。

清朝时，康熙、乾隆二帝数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。

何园原名寄啸山庄，取自陶渊明“倚南窗以寄傲”、“登东皋以舒啸”，为清光绪年间任过湖北汉黄道台、江汉关监督官位的何芷（舟刀）所造，故俗称何园。

它的细节之美，在我看来，是江南园林的佼佼者。

门楣上。精细木雕的图案上，镶嵌着龙的眼睛，人的眼睛。宛若，在审视着每位造访者的身份和心思。并排的圆形门环上，拴着一条绸布。墙上，铁制的的护栏造型典雅。回廊的地面，是鹅卵石铺就的形态各异的梅花鹿。鹿，是福禄的象征，表达着主人的期盼。楼台上的精美雕花栏杆，是当年从法国进口的精钢做成，至今非常完好。

厅内厅外装饰极其富丽，雕刻的如意、牡丹、梅花之类，寓意吉祥、如意、富贵。厅房里，悬挂的红纸球下，吊着色彩纷呈的纸条。其中一幅写着：“哈哈一下，半边不正。”

不知何意，却很有趣。

树枝和叶子的阴影，在房顶上形成一只飞鸟的形态。

园中有园，楼外有楼，妙就妙在，中间有回廊复道连接。雨天，在各楼之间行走，亦无雨水之忧。

园中另一精粹是片石山房。这是何园的后花园，相传为石涛和尚叠石的“人间孤本”。石涛是中国画坛的一代巨匠，也是造园叠石的高手。步入片石山房，就见一湾池水，池旁湖石堆叠。有的如峭壁凌空，有的如矶石俯瞰。池内碧水袅袅，五颜六色的游鱼们正在享受欢乐。石壁上，葛藤枝蔓缠绕。湖边，有一琴台和一双古槐树根做的棋台。墙壁上，有竹石图的窗景。另一间则是书屋，字画挂墙，有老者在内挥墨作画。

想当年，主人泉边抚琴。琴之幽幽声，与泉水潺潺声，交融成韵，心旷神怡。或与三五好友下棋观景，吟诗作画，好不逍遥。

潭中的人工造月，更是一绝，据说在月圆之夜，可以看到三个月亮。

天上明月，水中月影，而壁上的镜里却还有一个月亮。如此的创意，属于古人的灵感。

收获细节，是我的嗜好。

个 园

何园，彰显着细节之美，而个园，如它的名字，张扬着独特的性格。

入园处，两边有方形花台，上面修竹青翠，竹丛中石笋参差。正中为园门，上嵌“个园”石额。据说，是主人亲笔所书，标出个园的特色。两旁修石依门，筱竹劲挺，秋风乍起，枝叶摇曳。借了秋雨中微弱的光，依稀可见墙上“个”字形的花饰不断移动变换。

袁枚有诗：“月映竹成千个字”。竹影成个，是一种禅意。

“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”苏轼对竹的崇拜，超越了物质的享受。

看过个园的介绍，知道它的主人叫黄玉筠，他喜欢竹子的君子之风，又因三片竹叶的形状似“个”字，取袁枚句意，命名个园，既取了竹子的半边，又应和了庭院里各色的竹子。与其他以叠石为胜的园林相比，个园是以竹石取胜的。

个园的竹，曾经不下百种，现已不存。我眼里的个园，个性不在其竹，而在于假山。在中国园林艺术中，它可谓是独树一帜。它的布局之巧，选材之净，构思之绝，兼南方之秀于北方之雄浑于一体，令我大开眼界。

在用石的角度上，个园采用了不同质料的石料，以体现不同的季节。最出名的是“四季假山“，采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，为国内园林惟一孤例。在面积不足五十亩的园子里，竟然开辟了四个形态逼真的假山区，分别命以春、夏、秋、冬之称。“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居。”十二生肖石，象征生机勃盎然的春天。太湖石，体现盛夏的江南秀色。黄石，烘托秋天群山峻秀的挺拔身姿。而雪石，则突出冬日积雪未化的寒冷感觉。

不同质地的石头，具备着自我的个性。个园，也才呈现着独特的景象。

正是深秋时节，个园的墙头，爬藤植物在向冬天过度。有的变成浅红、深红、深紫，有的落尽枝叶，只留下藤蔓。于是，被它们衬托的一面面墙，形成了色彩、图案的盛宴。

凝视着这样的一面面墙，我感受到了生命的别致。

大明寺

烟花三月下扬州。这说的是乾隆皇帝。

乾隆三十年，他巡游到扬州，见“大明”两字，非常刺眼，便亲笔将大明寺改成法净寺。公元1980年，为迎接鉴真大师像从日本回扬州探亲，才复名大明寺。

乾隆帝反感“明”字，更难以容忍前边再加个“大”字。

这有损他的威严。

其实，大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间，与明朝无关。

大明寺的古迹让我叹为观止。鉴真和尚纪念堂、欧阳修祠堂、道光、康、乾皇帝南巡时的诗碑、金碧辉煌的大雄宝殿、巍峨的栖灵宝塔……千年的琼花、古银杏，让我疲惫的眼球得到缓解。一棵穿越了千年风雨雷电的树木，它的内心，一定包含着沧桑。

所以，当我的目光与它对接的时刻，它在轻轻地呻吟。

一股凉爽的秋风，送来一束桂花的清香，令我神清气爽。。

西花园内，有天下第五泉。水味醇厚，最宜烹茶，唐代茶人陆羽沿长江南北访茶品泉期间，实地品鉴过大明寺泉，赞之为为天下第十二佳水。唐代品泉家刘伯刍饮了大明寺泉水，大呼：天下第五泉也！ 欧阳修在《大明寺泉水记》里也美誉道：“此水，为水之美者也。”

五泉茶社，是一座仿古的柏木建筑，分上下两厅。两厅之间以假山连接，上厅好像置身于蜀岗之上，下厅背临湖水，犹似悬架在湖水之中。

品茶小憩，细细品饮着用五泉水冲泡的江南香茗。果然，茶味醇香，余味无穷。仰首，望不尽的观音山色；俯视，数不尽的瘦西湖风光。

品茶赏景，这是至高的生命体验。

登上蜀冈中峰，殿宇宏敞，花木葱茏。仿佛，聆听到悦耳的佛音。唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲律。

寺内古代建有九层的栖灵塔。大诗人李白、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。

大明寺，并非单纯的佛教寺庙。山水人文的魅力，让它享有 “扬州第一名胜”之美誉。

欧阳修祠

欧阳修，是我敬仰的文人。

一篇《醉翁亭记》，自然淡雅，婉转流畅，既表现出他“乐民之乐”的胸怀，又充满了悠闲自适的人生情调。

离开滁州心爱的醉翁亭，42岁的欧阳修来到了扬州做太守。虽然，皇帝的任职圣旨中对他赞不绝口，似乎委以重任。但欧阳修不是傻子一个。他明白，因为自己的直言谏诤，皇帝早已视之为患。这一次的被贬，就是自己最终的定局。

于是，欧阳修在扬州寻找一片属于自己的天地。

在蜀冈中峰的大明寺西侧，欧阳修发现了一片清幽古朴之地，便在此构宇建堂。登临该堂，可远眺江南对岸诸山。“远山来与此堂平”，欧阳修命名其为平山堂。平山堂落成后，他又亲自种植花木，要将此处布置成自己诗中所描述得那样：“深白浅红宜相间，疏密还须仔细栽。我思四时携酒往，不叫一时不花开”。

扬州城内，遍布着婀娜多姿的柳树。扬州的地理气候，适合杨柳的生长，而欧阳修又非常喜欢柳树，这便心有灵犀。欧阳修曾遍植柳于堂前。后人为纪念他，称之为欧公柳。

四松草堂内，一棵圆柏的身上，挂着牌子：0018号。我知道，那是名木的标志。它是扬州年龄最大的圆柏，410岁。虽然年寿至尊，但并不是最粗的。大明寺入口处，也有株圆柏，才150多岁，就和它差不多大小。

这，也许正是欧阳修生命的写照。

伫立在欧阳修的石刻画像前，久久不愿离去。光绪五年，欧阳修的裔孙欧阳炳在京城做官时，花了一千两纹银，通过太监的关系按清宫内府藏本临摹。石刻刀工精微，由于反光原理，欧阳修的胡须远看为白色，近看呈黑色。

在黑色的背景下，欧阳公身着长袍，双臂合拢，搁置胸前。他的目光是下垂的，一副谦恭之态。历经了官场、世事的磨砺，他知道，俯首为民，方为至高境界。

或许，正是基于这样的胸怀与理想，欧阳修任扬州太守期间，虽政务庞杂，但纲目不乱，关心民瘼，抨击暴政，深受百姓爱戴。他先是坚拒不受淮南转运使吕绍宁进献的所谓“羡余”之钱十万，而后又施行宽简之政。 “天性仁恕，断狱常务从宽”，“故凡死罪非已杀人而法可出入者，皆全活之”。一系列的仁政爱民之策，赢得交口称赞。

在他生前，扬州百姓就曾为其建有一座生祠。年久祠废，人们便改祀于平山堂。

欧阳祠内，中楹供石刻欧阳修画像，厅堂正中悬“六一宗风”匾额。晚年，欧阳修自号六一居士。“六一”，指欧阳修《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，而常置酒一壶，加上自己一个老翁。

一种道家的境界。

朱萸湾

茱萸湾，是一个诞生梦境的地方。

茱萸湾，位于扬州城区东北郊湾头镇。因此地盛长茱萸树，故古时曾名茱萸村。又因古运河至此转弯，故又名湾口、湾头。

茱萸湾是古运河从北面进入扬州市区的门户。隋炀帝三下扬州，清康熙、乾隆帝六次南巡，都曾经过这里。唐时，茱萸湾还是一个港口。唐诗里描绘了这里的水色风光：“半逻鸢满树，新年人独还。落花逐流水，共到茱萸湾。”

置身于茱萸湾公园，我的视野，倾注在千顷绿地上。一幅幅巧夺天工，令人心醉的植物美景，丰富着我的审美感觉。荷风曲桥、梅山春深、芍药婵娟、寒梅傲雪、茱萸古韵……这些美景，其独特的体量不同于传统的私家花园占地较小的局限性，意境的开放性合乎现代旅游理念。这些水墨画般的整体效果，虽由植物自身围合的局部空间相加构成，却又大于整体的空间效果，使我在游览时体验到了那种绿杨城郭的如梦意境。

景色的妙处，需要心灵的呵护。闭眼，那些美景在黑暗里旋转，宛若梦中的景象。

茱萸湾景区是一座融自然风光、人文景观、花卉、植物、动物散养及表演、游乐为一体的半岛生态型动植物园。唐代诗人刘长卿那首《送子婿崔真甫李穆往扬州》，这样描绘着它迷人的风光：“山中动泉脉，渡口发梅花。芜城春草生，君作扬州客。半逻莺满树，新年人独还。落花逐流水，共到茱萸湾。”

双市花：琼花和芍药。芍药见的多了，我便倾情于琼花。它叶柔莹泽，花大如盘，色白如玉，妩媚动人。

贴近琼花，我合拢了眼皮，嗅着花的香味。

咔嚓——同伴见我入迷，便举起了相机。

走过芍药园，进入由拼纹石小径和木樨亭、金桂、银桂、四季桂和丹桂共同构建成的桂花园。

桂花枝繁叶茂，身姿挺秀，香气清幽袭人。

紫薇园和桂花园相邻为伴，紫薇又名百日红，俗名怕痒树、无皮树，紫薇不仅可供观赏，而且有益于身体健康，它能吸收有害气体，也是制作盆景的好材料。

沿紫薇园继续南行，就到了茱萸湾的最高处——梅花山。梅花山四周遍植骨红、乌梅、扬州黄等数十个梅花品种，导游告诉我，在大雪纷飞的冬季，若登上梅花山，踏雪赏梅，定会神清气爽。

我无法长期留滞于茱萸湾。这是命运的定数。听说，无论那个季节，都会感受到它的天赐美景。春季，桃花笑靥；夏天，芙蕖朵朵；金秋，金桂飘香；寒冬，腊梅傲雪。

四时季相的相序变化，似一幅幅合着天时良辰绽开的水墨画景，如此美妙和谐。

如此的水墨画，定格在茱萸湾。

凤凰岛

在扬州，一直期待梦幻中的世外桃源。

这便是凤凰岛。

凤凰，它高贵的身份，决定了它的生存环境：远离尘世，在天高云淡处。

乘坐着大巴，经过接近一小时的颠簸，我们到达了目的地。

凤凰岛，南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。相比人工雕琢的园林，它呈现的是原生态的魅力。游乐区里。全都是用木头制成的东西，一点油漆都没有刷。就是连接处，也是用粗大的麻绳绑起来的。

乘气渡登上聚凤岛。一阵阵微风，轻轻地滑过湖面。水面像起皱的绸缎，江水一层层向岸边涌去。耳边响起的，是呼呼的风声和哗哗的水声，刺激着我的耳膜。没有海水的磅礴，也不像充满柔情的小溪流水，豪放中有柔情，柔情中带着豪放。

聚凤岛，河、塘、**、滩等地貌俱全，是典型原生态韵味的湿地小岛。如果，从空中鸟瞰，它的形状像一只脖子埋在翅膀之中的天鹅，静卧在碧波之上。岛上杂树林立、藤蔓婆娑、野草丰茂。

聚凤岛是江、淮之间平原湖泊湿地的活标本。它还原了大自然的本性，是动植物的天然伊甸园。

我情有独钟的，是那碧绿的芦苇丛。喜欢芦苇，源于帕斯卡尔的名言：人是一棵会思想的苇草。在我的意识里，芦苇，是最接近帕斯卡尔笔下的那棵草。离开伙伴，我匍匐在其中，让思想的缰绳牵着飞翔。

走在弯弯曲曲的小木桥上，清新的空气中夹杂着青草的芳香。呼吸，是人类延续生命的方式。深深地呼吸，是此刻理想的选择。

它是天然的、绿色的氧吧。

森林、芦**、湿地形成的自然生态环境，吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍。

一只野鸭，扑棱着翅膀，在水面滑翔。

在桃花源般的环境里生存着。我以为，它是幸福的。

“袅袅烟云凤凰岛，但邀清风伴我行。”在那天的日记里，我写下了这样两句诗。